飄人時空

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“黑打”猶可恕,“唱紅”不可活

(2011-07-02 23:30:10) 下一個

胡錦濤上任以來,奉行“不折騰”理念,對社會矛盾采用被動的防守政策。哪裏有騷動,唯有高壓一策可用。結果社會不公,官員腐敗越來越嚴重。

這種政治上不作為的方針,隻能讓社會矛盾越積越多,當高壓的強度大到一定程度時,必然會產生社會動蕩。如何解開這個局,政治人物在一統天下的中宣部的旗幟下終於耐不住寂寞,以不同方式或不同手法上亮出了自己的聲音。

代表人物有兩個,一個是溫家寶,一個是薄熙來。溫家寶拿起過去喊了不少年的政治改革。其實大家都明白,政治改革的一些改良部分早已付諸了實踐, 如果想不動搖一黨製的政體,已經沒有多少空間。就是以前所說的縣鄉級幹部直接選舉一事,共產黨都不敢付諸實施。試想,如果一個讓民眾自由選舉的縣鄉級政府,以現有憲法為基礎執政,很難能夠保持共產黨對這級政權的完全控製。如有突發事件出現,一個縣的執政者如果說出了與黨不同的聲音,上級政府怎麽辦?罷免他立刻自己打自己嘴巴,並在法理上說不過。不罷免他,豈不是失控了?

也許技術上做得好一點,這些候選人由共產黨自己挑。可是這樣選舉出來的幹部和共產黨指定的沒有任何區別。頂多忽悠一下老百姓,讓他們在選票上畫畫圈過過癮。從效果上看,沒有任何益處。

另一個是對官員腐敗的監督問題。其實監督機製都有,那就是黨的紀律檢查機關。可是,這個機關隻是各級黨委領導下的機構。省級的紀檢受省委的領導,你想他們如何會去查省級領導的腐敗?就是有權查縣級的,也得需要省委領導的許可。如此一來,紀檢成了官員們政治鬥爭的手段。中央決定了要搞掉上海的陳良宇,於是中紀委就查出他貪多少,中央決定要搞掉鐵道部劉誌軍,中紀委又查出他貪多少。如此中紀委就成了一把劍,拿起來放下去都是那些操劍人商量的事。

所以,鄙人認為溫家寶政改的高調隻是政治上的口號,最多表現出他所代表的部分人對現局的不滿,或者是為某種政治力量喊點聲音。即使溫家寶現在大權在握,能否像30年前鄧小平那樣立刻提出如何改革的具體部署,非常可疑。

薄熙來用另一種方法說出了自己對現局的不滿。很多人認為他是為自己的政治前途打拚而搞出的動作。這點我就不做細論了。對於政治人物,用常人的道德和做人標準去衡量,往往會出現偏差。各國政客,基本上都是說一套做一套。真的把一個沒有政治手腕的老實人推上政治高位,一定會出大亂子。

薄熙來在胡錦濤不作為的沉悶政治空間中搞出了聲響,其表現有兩個,一個是打黑,另一個是唱紅。

打黑很有意思。重慶是中國的一部分,那裏有什麽,其他地方其實也有什麽。那裏有黑社會,那裏有文強,說明全國各地都有黑社會,都有文強。薄熙來這一打,其實給胡錦濤給人民所宣傳的和諧社會一個響亮的嘴巴子。試想,有這樣醜惡的東西,你還能自稱和諧?對於打黑,胡錦濤一定是不滿的,不然他至少要表個態支持一下。不滿是不滿,但他對此沒有什麽辦法壓製。他所掌握的政治資源不足以讓他在中央領導層中直接否定薄熙來。可是他又不至於軟弱到跟著薄熙來走,在全國推行“打黑”這一套。因為這樣一做,薄熙來立刻就坐大了。所以胡錦濤隻好沉默,繼續以“不折騰”的方略應付。

“打黑”其實沒有問題,這種對社會不公現象的積極做法一定是受人民擁護的。但是,薄熙來的打黑其實也是麵子工程,打了半天就打出來個文強。稍加分析就會知道文強不可能是這個黑貪集團的最終上限。另外,即使是重慶地區,一定還有許多“黑貪”的人仍然逍遙法外。還有一個讓薄熙來很惱火的事情,那就是他“打黑”的手段存在著違法的部分,比如將律師抓進監獄。結果被大家稱為“黑打”。你不要認為薄熙來“黑打”是隨意所想的餿主意。如果有非“黑打”的手段把事情做好,他不至於苯到讓手下人粗暴地去抓律師。

原因很簡單。“打黑”一定是個麵子工程,不能擴大化,不然要是失控起來,政治對手就會以這個將他搞倒了。理由很簡單,穩定壓倒一切。你想,要是這些律師將某些東西傳揚出去,黑社會直接涉及到了中央級的幹部,他薄熙來還能在重慶坐得住? 不用胡錦濤說話,那些受牽連的人立刻就會團結起來,將他拉下馬。

“打黑”也好,“黑打”也好,薄熙來這個麵子工程的確讓他得了一些分。既讓大家知道了他對“黑貪”現象有了動作,又沒有讓局麵失控。至少讓大家知道了他的政治能力。不過,他的目的沒有達到,因為中央一層的政治資源並沒有因此被調動起來,以至於能讓他進入高層。這一點你不得不佩服胡錦濤的“不折騰”忍耐政策。如果他真的隨薄起舞,壓製他,或者迎合他,都讓薄熙來達到自己的目的。

薄熙來另一個麵子工程就是“唱紅”。我不知道誰給薄熙來出了這樣的一個餿主意。比起“打黑”,“唱紅”似乎簡單一些,至少不需要用“黑打”等手段來控製局麵。現在的中國,你唱什麽,其實沒有人管你。電視劇上,國民黨時代的流行歌曲比比皆是,更何況是共產黨自己的歌曲了。文革時代的造反歌曲唱出來也不會有什麽問題。

唱歌有很多動機,一種是對某種時代的懷念,一種是要宣揚某種情緒。對於各個時代的紅歌,如果你是出於懷念,一點問題都沒有。但是你要借此宣揚某種情緒,就不得不對歌的內容稍加分析了。

我們就看看“紅歌”。既然是“紅歌”,自然都是歌頌共產黨的歌。更確切一點,應該是改革前歌頌共產黨的歌。為此不免要思考一下那時的共產黨都在幹什麽。自1921年建黨,到1949年建國,共產黨都是在奪權搞革命。建國以後,到文革結束,共產黨基本上都是搞政治鬥爭。這段曆史已經在改革命後被共產黨自己所糾正。實際上所謂改革就是對這段曆史的改正。

如此一來,“紅歌”的情緒隻能是兩種,一種是造反革命,對社會不公現象采用革命手段。另一種是宣揚政治鬥爭,在黨內以文革時的手段對腐敗官員采用非常手段予以剔除。想象一下,這兩種情緒是今天共產黨能接受的嗎? 是各級官員們所能接受的嗎?

非常有意思的是,一些宣傳共產黨革命時期的電視劇在今天都被人民作出了異樣解讀。共產黨之所以要革命,是因為社會不公。人民沒有自由,人民沒有權利。可是,當初共產黨建黨初期的政治氣氛反而比現在要寬鬆(當然,不能算國民黨當時對共產黨的打壓)。真要人民從“唱紅”中得到什麽,我估計首先得到的是,要想公平,革命是個必要手段。

文革情緒也是這樣。別的不說,“造反有理”估計能讓大家十分痛快。你官員們搞腐敗,現行體製下我搞不倒你,要是有了文革的群眾運動,我看你還能抖乎?

實際上,“唱紅”讓一些文革情緒得到了一些寄托。國內左傾思潮最近非常活躍。對於茅以軾等人關於對毛澤東的言論,居然在北京大學以漢奸之名予以批判,讓人看到了文革的影子。烏有之鄉網站上的各種論調更是熱鬧,姚文元如還健在,估計都要佩服那些筆客的政治豪情。

所有的情緒隻有一個目標,那就是要否定鄧小平的改革,要重新回到毛時代。這種情緒最能讓人著迷的還有一個迷魂湯,那就是毛時代沒有貪官!

鄙人認為,薄熙來的“唱紅”最好的結局是最後沒有任何結果。大家唱一陣,因為好久不唱了,有點想念那些旋律。等唱久了,覺得沒意思了,就又去唱流行歌曲了。如果是這樣,“唱紅”隻是一個瞎折騰,不會給薄熙來帶來任何東西。

如果出現別的結果,比如大家唱來唱去,覺得應該按歌詞那樣搞搞革命,搞搞文革那樣的群眾運動,共產黨就有麻煩了。那樣的話,和諧社會的鍋裏就沸騰起熱粥來了。共產黨還能經曆另一個文革然後依然政權在握? 即便如此,等一切平息後,誰會成為煽動這場文革的“四人幫”以謝罪給人民呢?我估計薄熙來一定不能全身而退的。

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評論
龜苓膏 回複 悄悄話 您不了解重慶。是的,要看到共性,也要看到不同。唱唱紅歌就是要回到毛的時代,您的思維比喜歡唱紅歌的人還要直率可愛。這是一篇以己之心度自己所不了解之事的文章。
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