《聖靈》
作者/謝安朔
靈的世界內,
世界就是靈,
綻放的光與愛。
目前我處在,三界最頂端。
不被存在的,以存在表現。
聖賢智慧,透過存在,
轉為聖靈,呈現光明。
2021年的八月份,我身心內在空間中,
虛空中出現了,兩扇開啟的金色門扉。
蘊含著慈悲智慧的神聖光明,
從虛空門扉開啟處,流進我的世界。
於是,我遭遇了造物主。
2022年1月20日,
虛空中上帝呈現。
眼光中寧靜柔和。
身上綻放神聖聖潔的光。
瞬間激活了,被我身心意識,遺忘很久的,
生命最本源最原始的,靈能純愛生命性質。
愛的屬性是平安,靈的屬性是智慧。
平安性即是聖主,智慧性就是覺悟。
這是法界聖靈,在人間的降臨。
當我冷靜下來後,仔細回憶。
上帝身上綻放的聖光,與法界的聖胎之光,
是同一種內涵,同一種性質,同一種聖性。
原來,是覺性智慧的增長,突破存在的凝固,
滲透進入了三界宇宙,微觀元素生命係統中。
2021年8月,看到的造物主之光,
2022年1月,現在成為了我自己。
是法界聖性進入三界幻境。
是聖胎覺性滲入存在凝固。
聖性智慧進入存在時,
構成存在的,存在表現的,
最基本的生命被神聖激活。
誕生生命處,存在最初時,
構成生命最基礎靈性因素,
純愛性質,蘊含靈能被激活。
這裏沒有生命表現。
一切生命,都由此處誕生。
聖性激活靈性。
靈性就是聖靈。
隻是存在,隻是靈能,隻是純愛。
三性一體,無形無相,承載宇宙。
存在以空間,形成於此。
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第二層:是靈能光明,與純愛表現。
光明具有了表現,純愛具有了內涵。
於是有了最初的生命因素。
因素還是蘊藏在靈能與愛之中。
以純愛喜悅,以靈能性質,
展現出愛與光的生命存在。
存在就會有過去與未來。
時間的最初,由此開始。
第三層:靈能蘊藏的生命因素,
借助純愛綻放出的光,而由光明展現。
生命擁有了光明形態,
借助靈能體現的智慧,而有智慧內涵。
生命由靈能形成靈慧,
以智慧展現無形的靈力。
宇宙原始的規則,由此開始。
第四層:靈慧的光明體。
對存在的靈能,形成了細膩理解。
理解割裂了,靈慧與靈能之間的同體。
光明靈慧,形成了認知存在的智慧境界。
境界就是世界。
靈慧光明,形成了智慧的表現範圍。
這就是靈國之主。
以龐大無限的靈性宇宙展現。
最初的世界,由此開始。
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第五層:靈國世界中,
靈慧對靈能理解的境界中,
生出來,理解靈能的,智慧細膩表現。
表現出的靈性智慧,就是靈眾。
以局限的光明形態展現。
最初的個體生命,由此開始。
第五層以下,因個體生命自本體脫離,
生命開始逐漸失去生命性質的靈與愛。
存在中的生命因素,
開始了,
純愛對光的沉澱,
靈對存在的沉澱。
對於存在而言,
個體生命已經不再是生命,
是被妄想所放逐孤獨的愛,
是因錯覺而浪跡天涯的靈。
第六層:靈眾對靈國境界的,具體認知,
形成了認知局限的,個體靈性生命。
靈性眾生,墮落為有形生命。
雖然靈性境界內涵一致,
可是靈性具有了具體形態。
最初的生命形式,由此開始。
第七層:具有形態的靈,
受到光明形態局限,
被認知限製了靈性。
靈性呈現出受局限的,
光能與愛的境界。
境界形成了具體的,
形態化的能量湧動。
是開創宇宙能量世界的,
最微細最基礎的基本元素。
能量原始因素,由此開始。
第八層:形成能量元素的靈,
受到能量形態與規律的製約。
在能量聚集成的宇宙世界中,
呈現出有形有相的個體靈性,
就是能量宇宙中最初的神靈。
最初的神靈,由此開始。
第九層:這些與能量宇宙,
共同誕生的神靈,參與了開創宇宙的過程,
擁有了控製能量的智慧與神性。
於是,神靈就憑借神性神力,
不斷地開創宇宙,建造他們的國土。
這就是,物質宇宙中,最原始的神。
他們與宇宙基礎能量同體。
能量物質宇宙,就是他們神性的體現。
宇宙的物質形態,由此開始。
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第十層:能量元素蘊含了靈性。
靈性受能量形態的製約,
以能量形態表達著靈願。
於是靈具有了心願。
心願牽引靈,結合業障元素,
形成對物質的認知。
心願,具有了心靈狀態。
認知牽動心願,
形成經驗體驗。
體驗與心願的聚合,
形成了認知世界,
感受境界的自我。
生成喜悅與哀傷,
感知安全與恐懼。
自我,由此開始。
自我幻覺與自身業力,
投射出現實名相世界,
生成我人眾生壽者相。
業境,由此開始。
我們生存的物質世界,
是由我們心願自我的,
妄想記憶與習氣體驗,
相續交織而成的業境。
人類的生命體現,
體現的生命內涵,
都屬於幻覺業障。
從靈願,到靈魂。
內涵境界的墮落過程,
體現出天人內涵世界,
以及人類輪回的範圍。
被幻境所牽引的迷茫,
就是我們說的“靈魂”。
生死輪回,由此開始。
靈魂代表著黑暗。
靈魂代表著生死。
靈魂代表著恐懼。
靈魂失去了歸路,
隻能隨宿業流轉,
輪回不息永無出期。
再往下的生命,就不必說了。
包括人類靈魂,以下的境界,
地獄道、餓鬼道、畜生道的眾生,
都屬於妄想構成的身心靈,
受妄想與業障的相續生滅,
生命存在內涵黑暗而痛苦。
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第四層以上的靈,
對於靈能存在而言,尚屬於生命內涵。
第五層往下的宇宙,
對於靈能而言,都屬於愚昧。
就好像人類看待微生物一樣。
就算你憐憫微生物,
可是你們之間如何進行交流啊?
這是眾生生命中,存在的“屬性”,
決定了,內涵境界與存在形態,
具有“存在”的對比性。
生命以存在表現,表現的生命中,
就有了存在的“屬性”。
存在靈性,會沉澱存在感。
生命神性,會沉澱時間流。
眾生屬性,沉澱境界妄想。
於是,被沉澱帶入墮落的生命,
形成的沉淪共業,表現出來,
成住壞空的,宇宙新陳代謝規律。
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進入第七層以上的修行者,
就會在身心內在中,親自體驗到極樂狂喜。
親身體驗到光明與愛,親身接觸靈性生命。
進入靈的世界中,修行基本上是停止的。
因為靈,是全能全知的。
在靈的智慧範圍內,
沒有隱秘,也就不存在真理;
失去痛苦,也就不存在修行。
而且,從第七層開始,
進入靈的世界中,每一層大境界的範圍內,
是無邊無盡,無法窮盡的,光靈浩瀚宇宙。
因為進入其中的修行者,
完全被光靈的智慧與純愛淨化,
就完全失去了人間煩惱與痛苦,
也就完全失去精進解脫的心願。
徹底墮入幸福的無限光靈宇宙中,
無休止的極樂,無止盡的幸福。
生命最大化的滿足,就不覺得,有解脫的必要。
這就是為何,靈很難提升境界。
那是幾乎不可能的事情。
這就是,曆史上曾經曆大樂的人,
為何無法升華,無法解脫的原因。
於是曆史上,會有靈進入人間,
穿上肉體的衣服,借助六根封閉了智慧。
全憑對真理的渴望,去苦難中磨礪心靈。
在煩惱中淨化心靈,在人性中徹底無私。
借助心靈能夠淨化,靈性中沉澱的因素。
脫離肉身之後,
靈會蘇醒生命,更純淨的性質,
回歸更高層的靈光世界。
三界曆史中,有行者覺悟了聖性。
但未曾經曆,圓滿靈能世界過程。
心靈內在就沒有自己世界的形成。
所以就去其他大智慧者成就的世界中。
隻有圓滿了聖性,且圓滿靈界的聖賢,
以法界三界的圓滿,
所成就的大世界,
呈現慈悲的圓滿,
呈現智慧的究竟。
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生命若想自存在中解脫,
從生命中蘇醒聖賢聖性,
則需要遇到兩種情況:
第一,如來駐世界。
第二,大菩薩宣法。
因為此二者是究竟智慧再現。
唯有智慧圓滿可破境界執迷。
因為生命就是存在。
存在的隻希望擁有。
存在的不願意消失。
唯有那不被存在的,
於存在中是自在的。
作者/謝安朔
—結束—
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