見聞詩文

布衣白丁,華夏子孫,半生飄泊,晚晴黃昏。
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脫胎夢藍不亦樂乎——漁歌子 (仄韻)· 河漢茫茫自艮古

(2024-04-30 01:37:12) 下一個

脫胎夢藍不亦樂乎——

       清 · 張德瀛撰之<詞徵>    ○詞之脫胎中首次提到詩詞之脫胎:
     “ 相見爭如不見”,司馬溫公詞句也。王晉卿詞雲“幾回得見,見了還休,爭如不見。”“始惜月滿花滿酒滿”,宋子京詞句也。程書舟詞雲“那更春好花好,酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞,侯鯖錄載之,本事曲亦載之。楊守齋守歲詞,武林舊事載之,乾淳歲時記亦載之。一闋之工,爭相傳播,可雲盛矣
      其實,縱觀曆代“詩話詞話”典籍筆記,千年詩詞發展史,就是古賢大家們興致盎然,雅興十足,不依不饒,代代相傳的互相學習史,互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話》,其卷一○水光山色漁父家風條目,所記述的有關《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳,僅是其中無數佳事美談中的典型一例。『 詳見拙作《詞話采英:選玉琢磨,借古英創新美,詞作連連。此乃何等樂事!心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代詞學大師王國維先生在<人間詞話補遺 二十一> 也有指證:
       溫飛卿 <菩薩蠻>:“雨後卻斜陽,杏花零落香。”少遊之“雨餘芳草斜陽,杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎,而實有出藍之妙
      先生於此不言而喻告知了脫胎之目的:出藍之妙。脫胎何為耶?妙在出藍也!夢寐以求之出藍之妙是孜孜脫胎之結果。是追逐此藍此妙之夢想造就了如許華夏獨有浩瀚銷魂詩篇。吾輩非惰不慚,各自為出藍妙而繼續脫胎,焉非不亦樂乎!

漁歌子 (仄韻)·   河漢茫茫自艮古

弄巧纖雲*趕歸路。
未見烏鵲聚南浦*。
風*呼嘯,露*無語。
河漢茫茫自艮古。


注:弄巧纖雲*,借境於宋·秦觀《秦觀*詞大全》中 《鵲橋仙》:“纖雲弄巧,飛星傳恨”。
原詞《鵲橋仙》:
      纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢@,便勝卻、人間無數。    
      柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

注:未見烏鵲聚南浦*,變境於漢·曹操《短歌行》之“月明星稀,烏鵲南飛”。
      
注:風*呼嘯,露*無語,變境於宋·秦觀《秦觀*詞大全》中 《鵲橋仙》:“金風玉露一相逢”
原詞《鵲橋仙》:
      纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。    
     柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

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