見聞詩文

布衣白丁,華夏子孫,半生飄泊,晚晴黃昏。
正文

脫胎夢藍不亦樂乎——燭影搖紅·愁稠黃昏

(2024-04-19 01:26:19) 下一個
 
脫胎夢藍不亦樂乎——

     清 · 張德瀛撰之<詞徵>    ○詞之脫胎中首次提到詩詞之脫胎:
  “ 相見爭如不見”,司馬溫公詞句也。王晉卿詞雲“幾回得見,見了還休,爭如不見。”“始惜月滿花滿酒滿”,宋子京詞句也。程書舟詞雲“那更春好花好,酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞,侯鯖錄載之,本事曲亦載之。楊守齋守歲詞,武林舊事載之,乾淳歲時記亦載之。一闋之工,爭相傳播,可雲盛矣
    其實,縱觀曆代“詩話詞話”典籍筆記,千年詩詞發展史,就是古賢大家們興致盎然,雅興十足,不依不饒,代代相傳的互相學習史,互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話》,其卷一○水光山色漁父家風條目,所記述的有關《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳,僅是其中無數佳事美談中的典型一例。『 詳見拙作《詞話采英:選玉琢磨,借古英創新美,詞作連連。此乃何等樂事!心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
近代詞學大師王國維先生在<人間詞話補遺 二十一> 也有指證:
     溫飛卿 <菩薩蠻>:“雨後卻斜陽,杏花零落香。”少遊之“雨餘芳草斜陽,杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎,而實有出藍之妙
    先生於此不言而喻告知了脫胎之目的:出藍之妙。脫胎何為耶?妙在出藍也!夢寐以求之出藍之妙是孜孜脫胎之結果。是追逐此藍此妙之夢想造就了如許華夏獨有浩瀚銷魂詩篇。吾輩非惰不慚,各自為出藍妙而繼續脫胎,焉非不亦樂乎!

燭影搖紅·愁稠黃昏

不見疏星*,淡雲半抹橫江廓。
瓊樓奪目月初升,一任千燈灼。
理難誰曾放卻。剪不斷,離愁半角*。
汪汪水去,淼淼波狷,斜斜日落。

注:不見疏星*,變境於宋·秦觀《秦觀*詞大全》中 《蘭陵王》:“望河漢、幾點疏星”。
原詞《蘭陵王》:
       雨初歇。簾卷一鉤淡月@。望河漢、幾點疏星,冉冉纖雲度林樾。此景清更絕。誰念溫柔蘊結。孤燈暗,獨步華堂,蟋蟀莎階弄時節。   沈思恨難說。憶花底相逢,親贈羅纈。春鴻秋雁輕離別。
       擬尋個錦鱗,寄將尺素,又恐煙波路隔越。歌殘唾壺缺。   淒咽。意空切。但醉損瓊卮,望斷蔗瑤闕。禦溝曾解流紅葉。待何日重見,霓裳聽徹。彩樓天遠,夜夜襟袖染啼血。

注:理難誰曾放卻。剪不斷,離愁半角*,典引南唐·李煜《相見歡·無言獨上西樓》詞句“剪不斷,理還亂,是離愁”
原詞:《相見歡·無言獨上西樓》
       無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
       剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
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