海外逍遙
尊重常識 獨立思考
（預警：本博文第一部分可能對部分網友有些燒腦。不感興趣者可直接跳過進入文學城“含五量”的曆史描述）
社科理論研究的幾點常識
開始正題之前，有必要普及一點西方社科領域理論研究的常識和基礎以了解什麽是理論、理論研究有什麽用的問題。一般來說，社會科學的理論是研究關於個體、組織和社會之中和之間的互動關係、因果關係及其運行規律的。
嚴格地說，通常所說的社科理論應該同時具備以下三功能：1. 描述某種社會、組織或文化現象（what），2. 解釋這些現象怎麽會發生、為什麽發生的條件或製約因素（why and how），更重要的是3. 預測類似社會、經濟、組織或文化現象在未來某階段會否重複發生（when）。
當一個理論能同時具備以上三功能，我們會說該理論具有真正的所有理論特征並可以用來指導社會、組織和個體的實踐了。
所有理論都還必須經受不斷的驗證和證偽過程以保持對現實現象的描述和預測能力。不可驗證和證偽的理論不屬於社科理論研究的範疇，比如神學理論（這兩點與本文無關也過於深奧，不做展開）。
當然在研究實踐中，即使某項新理論能達到以上三者之一的功能，就應該可以通過匿名審稿程序在研究期刊上發表並最終進入理論研究文獻而成為未來生產新知識的源泉之一了。
此處提出若幹簡單思考或提示問題：1. 馬克思主義理論能否達到以上標準？能達到以上三功能中的幾個或全部？2. 新時代中國XX特色的XX理論能達到幾個上述標準或功能？
好了，現在進入正題。
含五量概念的探討：
本文討論的概念性理論隻能達到理論研究的第一功能，即描述性。
話說本係列博文【文學城中黨旗飄】3-1“文學城你姓黨嗎”一文中首創“含五量”概念。經穀歌查詢未發現相同詞組的存在。故此宣稱“含五量”為本逍遙之首創。
據此，本逍遙正式定義“含五量”的含義及其正確打開姿勢。 此概念全稱為：“五毛（wumao)的淨含量”（the concentration of wumao）或簡稱“含五量”(英文縮寫COW—哈哈，縮寫成“牛”啦-真是夠牛)。
該概念用於度量某個體或組織對某黨國的認同與支持度，也可表述為對其奴才度對計量。此概念的計量可以百分比或介於0—1 之間的數值來表示。比如100%（或1.0）的含五量表明某個體或組織完全認同某黨國的價值觀、意識形態、以及對人類社會所持的好壞對錯的基本標準。因此我們可以假定某黨黨員的含五量為1.0.而0%則表明該個體或組織對該黨國的價值觀等等認同為零。該數值更便於對既定社會中的個體或組織對某黨國的認同進行比較。
鵝且，含五量可進一步區分為“名義含五量”和“實際含五量”。名義含五量（nominal COW； 簡稱n-COW）表示某個體或組織在官方形式上的COW，比如上述某黨員的例子。實際含五量用來度量某個體或組織真實的純含五量（pure COW； 簡稱p-COW）。
很明顯，從某黨國角度看，他們非常希望二者的關係達到理想狀態，即n-COW = p-COW，即二者完全一致。但對黨國有所了解的人都會同意這種等式在現實中是不存在的。故此，研究二者的關係對黨國及旁觀者都會被認為是一個非常有意義的課題。由此可以列出N多個科研項目去申請牆國國家科學基金項目。比如決定二者關係的因素，環境，條件，情景，文化，並可進行國際間華人社區的比較研究等等等等，每一項都可讓研究者們賺得盆滿缽滿，哈哈。
但是對於文學城的博主和讀者們來說，我們也同時會希望搞清楚文學城的含五量及n-COW和p-COW的關係以便決定我們對文學城的態度、參與度和時間精力的投入量。
在此有必要討論COW與另外一個相關聯的概念的關係，即“含趙量”。
含趙量是近年來在大陸社交媒體和社科研究同行之間中比較盛行的新概念，最早出現於2015年前後。綜合維基百科社交媒體及各海外華人網站信息。本詞來自魯迅《阿Q正傳》裏趙老爺訓斥阿Q：“你也配姓趙”。引申為趙家人特指紅二代。後有人細分為身份含趙量和價值含趙量。
而本文定義的含五量，僅與價值含趙量有相關關係，即個體對趙家的認同度。竊以為二者的關鍵區別在於含趙量為個體概念，指某個體的（如阿Q的血統身份）正宗性（authenticity）。其中，真正有意義的是含趙量指數的作用。例如100%含趙量的今上有權解釋何為黨國的初衷。此乃含趙量的根本。而含五量可涵蓋個體或組織，其基本含義是度量奴才或支持者對黨國的忠誠度，當然區分為口頭上，n-COW，或實際上的，p-COW.
含五量和含趙量二者均可以進行量化研究。研究者可開發有關量表通過田野調查來收集數據進行統計分析或進行訪談做質性分析。此為更加專業的方法，按下不表。
文學城的含五量及曆史緣由
好了，現在可以來討論文學城的含五量了。首先，文城的含趙量為零是沒問題的。而含五量的大小取決於多種因素。對於一個處於海外的華人社交媒體的盈利性平台，對含五量最大的影響和製約因素顯然是經濟利益或財力支持。由此引出差不多20年前本逍遙與文學城的一段遠距離的觀察和經曆。
那應該是在2006-07年，本逍遙錄取了一位來自大陸的博士生。該生從國內某頂尖大學商學院獲MBA。一日閑聊，提到文學城。因當時逍遙已經在文城潛水多年，知道文城當時屬初創期具有粉紅特質。
該生提到，為配合08奧運，文學城在組織全美留學生及華裔學者充當寫手，為國爭光支持奧運。其中之一的活動是他們在加州組織多個國內名校的校友會。靠校友會的推動組織寫手繁榮文學城。該生當年一同班同學就在負責加州X大學校友會組織協調工作。並試圖將此範式推往北美各地。此類活動的背後金主據稱為裸山雞某領館。
顯然本逍遙被作為潛在寫手被推廣了。雖然當時無暇接招，但還是一直在此潛水吃瓜殺時間自得其樂。特別是08奧運那段時間，中美關係處於蜜月期。基本沒有國人想過五毛粉紅這類詞語，雖然五毛（wumao）的概念在當時早已出現（參加本博首發博文）。那段時間隻文學城的含五量目測應該在0.6—0.8之間。
時隔近20年，逍遙當年的博士生早已晉升為某州立大學的終身教授近6年了。但從曆史緣由和最新的敏感詞屏蔽的做法，加之文學城對明星級大外宣博主的縱容姑息遷就甚至鼓勵的行為。我們有理由認為目前文學城的含五量不低於0.5 或50%。
當然，他們或我們都可以拿出擋箭牌或托詞為高含五量找到理由，文學城需要存活，需要資金支持。目前無法得知文城是否仍從某雞管中收取讚助。
城友們的選項：
行文至此，可以考慮博主和讀者可供考慮的未來選項了（optional alternatives）:
其一，無動於衷（do nothing）： 如果您選擇容忍遷就，反正來此平台隻是為了娛樂，那就維持現狀；
其二，發動替文學城申請某黨國代理人身份的活動。如此，我們在進入文學城時會得到提示，它是某黨的代理人；此選項目前也是美國政府的要求，隻需要有人起頭呼籲代為申請；
其三，在其二暫時無法達到時，像本逍遙一樣公開對代理人不合常識的行為進行抗爭或提醒網友陷阱所在之處，以減少被不知不覺洗腦的可能性；
其四， 當然，您還可以像黨章女那樣在城頭繼續揮舞黨旗或抄寫黨章以表示您的1.0度的含五量。但是您必須清楚，您的含趙量永遠為零。您的跳梁小醜式的表演可能會帶來一時的蠅頭小利，但您會永遠被釘在曆史的恥辱柱上。祝您好運！
是的，社科研究的嚴謹性還要求“站在巨人肩膀之上”，即凡是經過匿名審稿後發表的論文，從發表之日起就構成“巨人肩膀”的一部分。所有後來進行的相關研究都必須引用這些肩膀們了。 這也同時說明文獻綜述的重要性。
所以凡是科學研究，無論自然還是社會科學，還是有很多相通相似之處的。
從讀者數量和內容水平上看，文學城是海外中文平台做得最好的了。即使如此，運營團隊麵對不良博主采取的“躺平”作法，實在不敢恭維。