山中草民的自留地

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我與《命運組合論》

(2024-03-04 00:36:07) 下一個

我與《命運組合論》

 

我係湖南耒陽市(縣城)人,1952年10月出生。父親是一介貧民,無固定職業,一生下苦力,做臨時工或合同工,收入微薄。母親是地道的家庭婦女,無文化,無工作,一生操持家務,養兒育女。我是家中長子,下麵有三個弟弟兩個妹妹,全家共八人,靠父親一人的收入糊口。家境的艱辛困苦,難以言表。十歲開始,在讀書之餘,早晚拾煤渣、扯豬草,暑假捉青蛙,寒假幫人推板車,賺幾個小錢補貼家用。1966年下半年鬧“文革”,學校停課,十四歲的我,參加了街道組織的挑河砂隊,每天勞作不低於十小時。1968年底,在“知識青年上山下鄉運動”蓬勃興起之時,我與另兩名同學離開縣城,去數十裏外的農村插隊落戶,走上了獨立的人生之路。我主動插隊落戶,並不是思想政治覺悟高,主要是一份家庭責任感的驅使。那時,父母年事漸高,特別是父親的身體狀況愈來愈差,抱病外出打工的模樣令人心酸!我下鄉落戶後,天天與社員一道出工,不分早晚,總想著多掙幾個工分,盼望來年分紅多點錢糧,好為父母減輕點負擔。幸運的是,我下放農村剛滿十個月,也就是1969年的9月份,全國第一批招工開始,我所在的生產隊有幸分得一個指標,生產隊的貧下中農一致認為我勞動態度好,凡事積極肯幹,同意我去當工人。就這樣,我跳出“農門”,進入工廠,成了一名冶煉工。冶煉工是笨重體力活,又苦又累又髒。初始時,難以勝任,常有力不從心之感,甚至背後偷偷哭泣過。但一想到這個工種糧食指標定量高(45斤/月),工資收入比一般的工人多,每月還有營養保健費,又咬緊牙關把眼淚往肚裏咽。尤其是一年後,不小心得罪班長,班長明裏暗裏使絆子,找岔子,給氣受,特別是在公眾場合的訓斥、謾罵,讓人實在難以忍受。在那精神極度苦悶的日子裏,我第一次對人生進行了認真嚴肅的思考。我覺得不能如此窩囊地活下去,自己的命運,自己未來的生活,不能任由他人隨便踐踏、宰割!我覺得應該尋一個法子,擺脫班長的掌控,活出自己應該有的尊嚴和價值!我思來想去,決定自學寫作,通過提高寫作能力,改變自身的處境和命運。我名義上是六七屆初中畢業生,實際上隻讀了七年書,小學五年,初中二年,寫作水平很差。我為什麽選擇這條路?原因很簡單,不需要什麽條件,有書有紙有筆就行,還可以獨自悄悄地進行,避免他人的猜忌與誤解。在此之前,我的人生是懵懂的,沒有什麽追求與理想,唯一的願望僅僅是當個好工人,平安順暢地過日子。在此之後,開始有了改變境遇的強烈願望,有了人生的追求。盡管人生目標還不夠明確,但奮鬥方向已經找到。從此,除了上班、吃飯和睡覺,全部業餘時間都用在看書、抄書、揣摩和練習寫作上。一年後,有了明顯的效果,本市的報紙、電台開始采用與播發我的稿件。起初,十中一、二,爾後逐年增高,十之能中七、八。五年後,本省的日報和相關雜誌,也開始刊載我撰寫的雜談、隨筆之類的文章。1979年1月,我被正式調入辦公室,結束將近十年的冶煉工生涯!我在秘書工作崗位上奮鬥了將近九年,方提拔擔任廠辦公室主任(企業正科級),在正科級的崗位上又工作了九年,才逐步提拔為副處級、正處級領導(即企業集團二級單位的一把手)。這時候,無論是做人還是做事,擁有的話語權多了。

當2000年的鍾聲剛剛敲響,新世紀的腳步猝然降臨之時,我心中仿佛打翻了記憶的儲存罐,近半百的人生過往經曆,啜飲淺嚐過的種種苦辣酸甜,竟然急急地在心頭奔湧翻騰,相伴而來的還有一連串的追問:我為什麽成了現今這個樣子?為什麽 不能變成另一個樣子?如今的樣子是命運的造化和播弄嗎?命運又究竟是個什麽東西?這個難以入眠的夜晚,我立下了一個宏願:弄清命運麵目,找出命運規律,為世人提供一條盡性知命、改命換運的捷徑!

此後,每有閑暇,或留意閱讀相關報刊文章和書藉,隨手做些讀書筆記;或細心思考相關問題,抽絲剝繭,理清來龍去脈。稍有思想火花閃現,偶有心得與感悟,哪怕是開會、出差的途中,哪怕是寒冬深夜的夢醒時分,也定然即刻記錄下來,不遺漏半點。十餘年下來,捕獲頗豐,平日裏的星星點點思想,記滿了兩大筆記本,讀書所做下的筆記,也竟達十萬餘言!係統地整理歸置之後,大有撥雲見日之感,長久間在腦海裏晃動的命運模糊身影,竟然清晰可見,麵容還如此姣好!

已愈花甲之年的我,按捺不住心中的激動,於2013年6月欣然奮筆疾書。幾十年的所遇所曆,所見所聞,所學所思,所感所悟,一古腦兒從筆端流淌出來……僅八個整月,便寫就了《命運組合論》。該書共六章,洋洋灑灑,長達二十餘萬言。書稿封存一年之後,又用時三個月潤色修改,並初步定稿。

第一章諸論,對於世間流傳已久、影響頗深的幾種命運觀(天命論、宿命論、不可知論和人力論),進行了簡要的講敘與評價,並在此基礎上,提出了自己的命運主張,即命運組合論。此論認為,命運就是由許多種元素構建組合而成的,具體可分為環境元素、意識元素、性格元素和機緣元素四大類。命運的四重組合雖然各有其不同的表象和特征,但它們都不可能脫離其它三方而單獨存在。它們的內在聯係緊密,相互依存,相互滲透,互為經緯,共同織就命運之網。任何一種命運,任何一個人的命運,都是網中的魚,都在網裏蹦蹦跳跳,哭哭笑笑!

在命運組合中,環境元素的主要作用是為人生命運設置區間,給出上限與下限,劃定沉浮升降的範圍;意識元素的主要作用是在既定的命運區間範圍內,確立人生命運的坐標點與最大值,以及命運品質的優劣與好壞;性格元素的主要作用是促進命運向兩極擴張,淋漓盡致地展示人性的光輝或人性的醜惡,為命運塗抹各種色彩;機緣元素的主要作用是為命運披上神秘的外衣,時而生動壯觀,時而跌宕起伏,時而大喜過望,時而悲痛欲絕。

第二章命運環境論,通過觀察分析古今中外大量生動的命運故事,以事論理,或據理說事,從多角度、多方位闡述客觀環境對命運的影響與作用。人是環境的產物,人都生存在一個特定的家庭、特定的區域、特定的時間段與特定的社會人文環境裏,這些特定的條件都與人的命運緊密地聯結在一起,無不烙下深深的印記。生命的質量與數量因它而大致確定,人生奮進搏擊的舞台與背景,由它負責提供。無論科學如何發展,時至今日,仍然沒有人能夠跳出由各種物質構成的客觀環境這個方陣,更沒有人能夠逃脫這個方陣所給予的影響、製約以及對生存與死亡的主宰。置身在具體的命運環境中,要養成敬畏、熱愛與感悟的良好習慣,積極主動地與它們“和諧”相處,那麽,它們一定能向你泄露許多命運秘密,幫助你擁有好命好運。

第三章命運意識論,主要是論述人的主觀能動性在命運進程中的積極主導作用。命運意識的首要問題,是對待命運的態度問題,“心態決定命運”;第二個關鍵問題,是確立人生誌向的問題,立什麽樣的誌,就可能擁有什麽樣的命運;第三個重要環節,便 是製定目標,設計人生規劃,為今後的命運編寫劇本;第四個問題就是要努力奮鬥,勤奮乃好運之母,好的心態,好的誌向,好的人生目標規劃,必須通過努力奮鬥才能變為現實,才能顯示出各自的意義;第五個問題是不怕挫敗困厄,理智正確地對待各種逆境與危機,提高自身化逆為順、變負為正的能力,將人生理想目標堅持到底。

命運就像一塊橡皮泥,你想怎麽捏就怎麽捏,你想捏成什麽樣,就能捏成什麽樣。人能夠掌握命運,就像手中捏著橡皮泥一樣;人能夠塑造命運,就像手中的橡皮泥能夠隨著手掌、手指的作用而不斷地改變形狀那樣。橡皮泥能否成型或定狀,或者是變作什麽模樣。首先是捏橡皮泥的人心中要有個樣子,有個想法,想捏成一個什麽式樣的物件;其次,手指、手掌要按照心中所想的那樣拿捏著橡皮泥。倘若你心中想的樣子好,手的拿捏又恰到好處,那就是一件精品。反之,則是歪瓜裂棗。

第四章命運性格論,主要是通過剖析性格的成因、特性,並運用具體事例闡明性格是如何影響命運的。性格規定了人對遭遇的反應方式,由於反應方式的不同,相同的遭遇就有了不同的意義,因而也就成了本質上不同的遭遇。人有千千麵,心有千千結;性格不同,命運迥異。凡能成大事者,命運氣象輝煌,必定具有不同常人的優良性格;而事無所成的落魄之人,命運境況淒涼,其性格中的悲劇元素一定居多。

當今世界,誰都希望自己擁有良好的命運,擁有輝煌的事業,那就請從改變和完善自己的性格開始吧!改變和完善性格的方法,可用教育二字概括。教育,包括接受他人的教育(影響)與自我教育,重點是自我教育。具體地說,營造良好的人文環境是改變和完善性格的重要外在條件;加強讀書學習,啟迪心智,豁然胸懷,開闊眼界,是改變和完善性格的巨大的內在精神力量;注重日常點滴積累,培育良好習慣,是改變和完善性格的根本途徑;加強自我情緒調控是改變和完善性格的關鍵。

性格優化的過程,正是自我修身水平不斷提高和強化的過程。君不見,命運之精彩,源於自己對自己的征服!

第五章命運機緣論,論述的是命運或命運過程的機緣巧合問題。任何人的命運,任何一種形態的命運,都是由一連串的機緣巧合形成的。命運機緣常常以偶然性的麵貌出現,甚至有時表現為一些看似無關緊要、微不足道的元素,卻能夠引發出大的事件,成為人生命運的轉折點;而更多的時候,命運機緣卻顯得那樣漫不經心,緩步走來,在不經意間改變著你我他,讀懂的人,讀懂了,讀不懂的人,自然也就錯過了。

命運中的機緣,從根本意義上說就是人緣,人緣是一切機緣的核心。至於官緣、財緣、情緣、事業緣等等,都與人緣分不開,是人緣所結的果實。人與人是講緣分的。這緣分二字,讓多少人曾經淚流滿麵;也正因為這兩個字,生活才變得鮮活和美好。你孜孜以求的緣,或許終其一生也得不到,而你不曾期待的緣反而會在你淡泊寧靜中不期而至。人緣中最重要的,無疑是能否與貴人結緣。有貴人相助,事半而功倍,心想能事成,命運氣象大不一樣!

命運中的機緣,還有一種特別的類型,它戴著神秘的麵具,喬裝改扮後突然而至,常常令人摸不著頭腦,難以捉摸和判定。這種特別機緣一般是在心靈感應、夢境昭示、自然異象警示三種情形中呈現。心靈感應,就是兩個人的心靈相遇相通,是一種無意識存在的心理行為,或者說是一種頓悟式的潛意識活動,“心有靈犀一點通”,“說曹操,曹操到”,無疑是對心靈感應現象最古老、最經典的概括和總結;夢境人人都有,人在夢中與天地相通,與自然相契,涉夢成趣,因夢結緣,緣夢出名,夢中生智,凡此種種,無奇不有,夢可謂人生的另一部華彩樂章,任何一個夢,都是一封沒有解讀的神秘來信;自然異象警示,是指天體與地球在運動變化過程中,以它特殊的方式向人類與動植物傳遞著各種各樣的信息,特別是地球內部或局部發生大的異常的運動變化時,如地震、海嘯、火山爆發、大旱或大的洪澇災害時,將會或多或少、或強或弱地出現一些自然奇異景象,並通過這些景象向人們傳遞著警示信息。雖然有些時候,有些人沒有直觀地看到這種奇異景象,但他的心靈卻能夠接受到所傳遞過來的信息,表現為心中的某種恐懼和不安,或者是某個方麵的格外警惕。

在命運行進過程中,各種感應、預知、啟示和靈感等,都是“點拔”命運的特別機緣。用心感知和切實把握好這種命運特別機緣,就能洞察先機,未雨綢繆,躲災避難,趨利得福。

第六章結束語,對命運相關的事理,做了一番簡要的歸納與論述:一、命運這東西隻不過是人生的過程與結果,是人生日常生活的點點滴滴。命運,原本是人虛構的一個概念,一種現象。人們把虛構的命運當成了人生的一個“筐”,人生的任何問題,都可以往裏頭裝。二、人生如戲。人生這出戲,就是環境、意識、性格、機緣四個角色在同台演出。角色有主次之分,但又沒有絕對的主次之分。這個場段它是主角,下個場段它也許就成了配角。三、世間沒有十全十美的事,更沒有十全十美的人生。人人都有自己的幸福快樂,人人也都有自己的煩惱和不如意。多關注自己的幸福,幸福便會綿綿不斷,少計較個人的得失,煩惱和不如意就會像風輕雲淡一般。幸福快樂的標準,命運好與不好的標準,歸根結底是由命運者本人來決定,是心靈內在的感觸,是思想深處的認同。四、人生之路實質上是兩條互感互應的雙行路,一條是外在的腳下之路,一條是內在的心靈之路。兩條路彼此互感,內外相應。人生之路便是這兩條路彼此交疊的產物。關注命運,最重要的就是關注心靈之路的走向,它牽扯著命運的進程變化和人生的種種際遇。關注的最好方式,莫過於時常進行自我拷問。

人生之貴,不在年高幾何,而在經曆幾許。借鑒前人的的經驗教訓與得失成敗,關注自己的命運,掌握變化規律,探知和感悟未來命運的秘密,獲取原來屬於自己的人生美景,這難道不是你我的最大願望麽?

 

 

梁瑞堂

2015年6月10日

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