燕荊刺秦

長篇小說連載,戰國末世演義,戰國紅樓夢。表現六國可歌可泣的反抗暴秦的史詩。
正文

燕荊刺秦023:後已

(2023-07-01 03:37:46) 下一個

到了中午吃飯,大家按規矩排位,荊軻主位,右首是姬玥,姬麗,田琪,魏皙 王一心 。左首姬青,贏肆,田綾,劉芳,孫彩。吃完主食,換上酒菜,進入自由飲酒就菜聊天時間 。

田綾就道,上卿,你為什麽說秦國在攻滅其餘的國家後,肯定會再攻擊齊國呢?

這就是事先的套招,本來昨天姬英在和田綾下午在女兵營遊玩的時候,就把荊軻的抗秦,聯趙,最後連齊這些話說給了田綾,田綾刨根問底,問究竟時,姬英就說不上來了,所以今天上午田綾就要問荊軻。荊軻說,我帶你們先去前苑遊玩,你那些問題在中午吃飯時,一上酒菜就問。如此就省了被人詢問昨晚躲在衛生間的事了。

迎娶新人,都在前後苑擺酒席的,但隻有第一次姬玥和姬青那次,荊軻是帶她們出來敬酒了,其實也就是她們作為女主人候補,是要認識荊府所有管家的。後來,姬麗,贏肆,齊國公主。就沒有再到前苑敬酒,姬麗是二婚,自己不要出來的,贏肆,齊國公主是不會成為女主人管家的,所以梁宗女就沒讓她們出來。現在荊軻看田綾性格爽快大方,不懼怕和男子聚會,不然怎麽當女兵呢?就有意帶她到前苑認識宋意和夏扶。現在宋意代行荊府家宰並參與陸期的燕國諜報工作,而夏扶則是外宅護衛首領,他帶的30名精兵,都是以後擴軍後的百夫長的候選,所以認識下他們,以後也是田綾當女兵的助力。這樣荊軻帶著田綾、魏皙、贏肆、姬英在前苑玩了一上午。

如今,荊軻聽到田綾的提問,就道,你見過一個強盜打劫一旅行人,搶了5個,到了第六個,就是穿著最華麗,遍身金玉寶器,包袱也是最重的,強盜這時說,我要改行了,再也不當強盜了,而把第六個放走的嗎?

田綾問,這淺顯的道理,齊王,後勝難道不知道嗎?他們為什麽要相信姚賈說的,絕不會侵犯齊國,秦國和齊國要千年世代友好呢?

荊軻道,他們現在隻是假裝相信,不然會怎樣呢?你看,趙國抗秦,他邯鄲南有黃河,漳水兩條大河當防線,西麵有井陘關防線,這就是表裏山河,秦國一時打不進來,但齊國呢,他是沒有天險的,所以他一旦宣布連趙抗秦,秦國可以立即攻擊臨淄的。

田綾問道,既然齊國好打,那為什麽秦國不先選擇容易的,卻來選擇難打的。

荊軻道,這也是地理的原因,趙國離得近啊,這就是範睢的遠交近攻之策,如果秦國舍棄趙國,去攻擊齊國,趙國就可以攔腰斬斷秦軍的後方補給線。所以這就是必須要先商量好,齊國和趙國聯合了,才能和秦國決裂宣戰,否則趙國袖手旁觀,齊國就危險了。但齊國和趙國一時也不好聯合,因為樂毅滅齊那次,趙國也是參與的,所以要事先做很多外交工作的。

這番言論下去,很多人已經退場了,因為吃完主食,自由飲酒吃菜的時間,是可以借有事而退場的。

現在場上還剩姬青,姬麗,贏肆,田綾,魏皙,五人了。以及荊軻身後坐的姬英。

田綾看不見場上的變化接著問道,哦,這就是上卿說的,燕趙聯合了,齊國就容易加入了的緣故?

荊軻道,對,不僅齊國容易加入,楚國也會加入,楚國被秦國人刨了祖墳,祖先的遺骨被拋灑一地,並且最終被焚燒毀跡。楚王的祖靈至今得不到報仇的慰籍和祭奠安葬(楚國王陵故都已經成了秦的新郡)。難道楚國人是螻蟻嗎?你現在秦國和楚國又友好了,不準再提挖墳掘墓的事,但人不是螻蟻,無論過了多少年,記憶也不會被抹去,血寫的事實,是刻印在人們心裏的,當事人還在,他們的子女家屬還在,天與地還在,天與地無言,但天與地會記錄一切,保留一切印痕。如此怎麽能會被刀筆吏所抹掉呢。天地無言,但天地有眼,有耳,他們會看見也會聽見正義得到伸張的那一刻,冤魂等到平反昭雪的那一時。

荊軻這番高論下,田綾成了荊軻的小迷妹,姬英已經成了大迷妹,姬麗是跟定荊軻了,無論他是好是歹,無論他說了什麽,而贏肆還在痛苦思考糾結中,畢竟罵的都是她的祖先,是她的太爺爺。她以前還是怪商鞅,白起把他們秦國帶進了溝裏,是他們毀壞了秦國,經過這些天在魏皙那學習簡冊以及魏皙親身宣講,要知道魏國被秦國所殺的人數一點也不次於趙國,魏皙這位魏國公主能沒有切身體驗嗎?現在贏肆知道,很多都是他太爺爺秦昭襄王做的,怪不到別人頭上。

但魏皙對荊軻所講的軍國大事,毫無感覺,她是真不感興趣,她隻是被荊軻當成字典、提詞器,她一直感歎自己命苦,她希望的日子是兩畝地一頭牛,孩子老公熱炕頭的日子,她是一直喜歡孩子,想要孩子的人,和太子時間太短,最終沒有得到,上卿荊軻又是個嘴炮帝,至今不知道啥毛病,魏皙也偷偷問了跟自己走的很近的四大宮女之一的小書,她們四大宮女是給荊軻沐浴更衣洗澡的人,小書偷偷說外觀看的很正常。看來不是天閹,這應該可以治啊。魏皙心裏想。

姬青是突然關心起軍國大事了,她的老爹,哥哥們就是成天議論這些,她從不感興趣,也聽不懂,但認識荊軻以後,聽懂了,也開始感興趣了,她隻覺得荊老師這人嘴上功夫是厲害,可軍國大事是靠一張嘴嗎?在黃金苑裏好像看的很厲害,那和淳於越的黃金辯論還能厲害嗎?是騾子是馬總歸要拉出來遛遛,再看看真章吧,姬青可不是容易被迷惑的。

最後直到大家實在吃飽了,就撤了酒席,換了蜜水,也和晚宴形式一樣,大家隨便坐了。荊軻就從主位下來,坐了從位,和田綾麵對麵坐了,畢竟今天是田綾的洞房日子。其餘人都隨便坐在四周,大家接著聽田綾的問題。

田綾還說,以前就愛看書,積累了很多問題,找不到人解答,就藏在心裏,這次全想起來了。

荊軻還嘮叨呢,在齊國不應該啊,任何問題你隻要想思考,想尋找,在齊國都能找到答案,那邊有稷下啊,不像在秦國,是真的找不到答案。

贏肆突然道,齊國稷下這麽好,你幹嘛不去啊,還在這呆著幹嘛?

荊軻扭頭看著贏肆笑了。

贏肆也對自己剛才的脫口而出的,毫無道理的話感到臉紅了。

荊軻笑著對贏肆道,知道你為什麽說那句話嗎?因為你們秦國以吏為師,多少年了,隻能說六國的壞話,不能說六國的好話,一旦說了別國的好話就是剛才你那樣的懟,這已經成了你們本能的反應。你們就沒有想過嗎?這用常識就可以設想一下,一排平房10戶人,其中一戶人關起門來,這戶家長在家裏隻說另外九戶的壞話,一件好事都不說,你說這戶人家為人能好嗎?那九戶會對他友善嗎?因為他說的壞話,人家鄰居都是能隔著輕薄門板聽見的。所以秦國就一直不受六國待見。

田綾道,那秦國為什麽做這種傻事呢?

荊軻道,這不是明擺著嘛,他以為這能騙他們的子民,讓他們以為自己過得最幸福。

大家正說的呢,突然荊軻問田綾,後已是怎麽回事?

別人都沒有聽懂,田綾笑了,原來這次齊國使者送親隊伍中,有兩個公主,還有媵。本來貴族結婚帶些本國的媵婢(陪嫁的婢女),媵臣(古時隨嫁的臣仆),媵禦(古婚禮中男女雙方的侍從),媵從(陪嫁的女子),媵女(指侄娣從嫁者),都是可以的。但現在齊國這個,媵從或者叫媵女,卻不是一般人,名叫後已,卻是齊國相國後勝的孫女。原來後勝要把自己的親孫女送給燕太子,但說不能和王家公主相提並論,就算媵從,媵女吧,這後已卻是要叫田綾,田琪為姑姑。

雖然後勝這樣說,齊國送親使者卻不能這樣辦,那能把相國的孫女當成媵妾呢,因此商量具體婚事日期,儀程的時候,說給了梁宗女,梁宗女後來就告訴了荊軻。荊軻道,那就還按公主待遇,住房,交杯酒等一切和公主一樣。

梁宗女說,這畢竟不是王家公主,不能這樣辦,荊軻以前是梁宗女說什麽,是什麽,從來不管,也不駁回,這次堅決的說,必須按我的辦,以後你就知道原委了。

梁宗女看家主最終拍板了,也就依從了。她不知道荊軻堅決按公主待遇對待後已,為的是以後接待韓國的“公主”韓玉。因為陸期已經匯報了,齊國的送親隊伍在燕境耽擱了十天,使魏國的送親隊伍,韓國的送親隊伍也追了上來,基本可以算就前後腳了。

貴女後已被當成公主禮遇,那麽以後貴女韓玉也被當成公主,那就順理成章了。

現在荊軻問後已,當然是問些內幕消息,現在“自來熟”田綾已經和大家打成一片了,果然田綾說了內幕,這個後已是個“巫女”。

原來後勝曾經得了一場重病,然後被幾個巫師巫女給治好了,後勝要表示感謝,拿出金錠要酬謝,人家說不要金子,看見這屋裏圍觀的孩子,其中一個開了什麽天頂天眼這類的巫師術語,要收為徒弟,

後勝就答應了,結果被巫師看重的就是後已,當時才七八歲,打扮是男孩,巫師也不知道是女的,總之收了,後勝不在乎,自己老婆幾十個,兒子女兒都認不全,何況是孫女呢,但後已有親媽啊,親媽不幹,最後打成妥協,十五歲及笄就送回來。

這樣漂泊了七八年,後已十五歲及笄之年回來了,但已經成為了巫女,而且是門道很深且特別熱愛這個行業的人,到處給人除穢治病。效果很好,在臨淄有了名氣,但後勝不高興啊,我的孫女,我家內宅天天有個神婆被人到處請,這還像話嗎?

就要給後已訂婚要把她嫁出去,還要嫁到遠地方。她不幹,要一輩子不嫁人,專心巫女事業,媒婆罵走多少個,後勝一直苦惱,現在齊國給燕太子選妃子,就硬把後已給加上,半是硬綁著送到了燕國,其實是發配到遠遠的,眼不見為淨。所以這在齊國隊伍裏麵是一景,大家既怕她跑了,又怕她尋死。一直派丫鬟仔細看著,所以他們齊國隊伍後已貼身的都知道這個事。當然田綾也就知道了。

荊軻心想,幸好和田綾兩天就混成一家人了,要不憑陸期也偵查不到這個啊。

說了這些話,天也晚了,大家告辭走了。

姬英卻沒有走。等大家都走後,姬英和田綾說,上卿累了這些時辰了,你去睡吧,我們在說會話。

荊軻明白了,人家是知道自己已經一宿沒睡了,剛才硬打起精神在聊天,現在要自己先睡去。

荊軻道,那你們呢?

姬英道,我看過那個隔間了,裏麵那臥榻夠大,剛才田綾已經拿個床單當隔簾架上了,到時你再那邊睡,我們在這邊睡,我們軍隊裏經常這樣打通鋪的。

荊軻仔細看這兩,有點狐疑,這時看見田綾笑吟吟的給自己使了個眼色。

知道田綾已經有了預案,就不管了,自己太困了,就洗洗睡去了。果然隔間裏麵架了布簾。荊軻在一邊倒頭就睡。

第二天醒來,天已大亮,隔間就他一人,昨晚到底那兩睡沒睡,怎麽睡的,都不知道,隻是布簾也沒有了,田綾也回自己的房院了,真是做的風吹水麵,毫無痕跡,但能瞞住梁宗女嗎?

果然梁宗女上午就來正室找荊軻了,荊軻也知道梁宗女要來,就派人事先請來了魏皙。

梁宗女愁眉苦臉的說,昨晚姬英壞了規矩,她居然在小隔間睡覺了,怎麽辦呢?以後她還嫁人嗎?

看來她知道荊軻在補覺,這和荊軻沒有關係。

荊軻就看魏皙,兩個表情都不用溝通,就已經心有靈犀,魏皙道,沒關係,姬英就是太子送給上卿做夫人的。

梁宗女道,我猜也是,那也要先有手續後辦事啊,太子一點聘禮婚書手續都沒有,怎麽能先進隔間臥榻呢。這要傳出去……

魏皙急忙道,有手續,你知道姬英成天拿著顯擺的金牌吧?

梁宗女說,知道,不就是貼身車駕嗎?

魏皙道,這就是手續,你看這本書,上麵寫了,古代就有這規矩的。

梁宗女就看魏皙給她拿的那冊簡書,上麵寫著:晉悼公的兒子憖逃亡在衛國,讓他的女兒為衛懿子駕車打獵。後來為衛懿子生子名悼。

梁宗女這才知道太子封姬英為荊軻車駕的涵義,道,既然如此,那就不算失節失禮了。

荊軻道,這事毋要保密,不要讓姬英知道。

魏皙道,看來田綾是知道的。

荊軻道,是。成全的意思,都是好意。

原來姬英一給田綾顯擺自己是太子封的荊軻貼身車駕,田綾就知道這麽回事了。這對讀書人不是難事,她田綾能知道,比她看書更多的荊軻肯定也知道。所以讓姬英陪自己睡,一來安全,也不知野蠻的燕國人晚上會做什麽,不是怕荊軻,而是怕民間的野蠻鬧洞房。齊國結婚典禮是新娘要做小轎從外宅抬到內宅洞房,隻能新郎看的,而燕國是在眾人夾道圍觀下,自己從前苑走到後苑,還要參加喝酒宴席,還有男人來鬧洞房,這就是“嫁取之夕,男女無別,反以為榮”(漢書)二來也不是壞了姬英的名節,反而是成全她第一次在小隔間睡。

然後荊軻說了後已的事,說想法通知一下後已,自己並不會怎樣她,她可以在黃金苑當巫女。

梁宗女依舊愁眉苦臉的說,不用專門通知了吧,上卿那點事早就傳過去了吧。

荊軻道,還是專門通知的好,萬一小姑娘一直想心事,沒有注意到呢,萬一那天喝交杯的時候,她要撞柱子呢,萬事還是小心好。

荊軻知道後已就住在招賢館,就在隔壁,那邊也歸梁宗女管,人家是黃金苑總“室老”,梁宗女答應派人傳話,他們這才散了。

還是有意想不到的事發生了,原來姬英和田綾與荊軻共同在小隔間臥榻睡覺的事,還是在黃金苑傳開了,田琪首先氣壞了,雖然說,田琪在來燕的路上,齊國送親使者,以及到了招賢館,燕國的宗女就已經介紹了燕國獨特的風俗,就是燕一向“華夏與胡人雜居”,莊子雲“燕之北,越之南”,而燕王接見中原使者都是說“寡人蠻夷僻處”,民間燕人也都是自稱“北番蠻夷之人”,有“賓客相過,以婦侍宿。嫁取之夕,男女無別,反以為榮 ”(漢書)的習俗,所以這次婚嫁,她們進了黃金苑,前苑就在眾男子麵前經過,走到後宅,吃飯時荊軻身後就坐著一個“男子”保鏢,其實是姬英,但田綾,田琪都心裏有了準備,也認為正常了,知道齊國那些貴族女子隻能在屏風後麵見男人的規矩在這是行不通的,也因而對姬玥公主能拋頭露麵管理封國,還能騎馬視察牧場也不再奇怪而隻有羨慕,但現在居然田綾在洞房時就參與兩女和一男在睡榻宣淫,這有點超出田琪的心理承受了,如果是兩燕國公主就隻能鄙夷一下,可你是來自齊魯大地禮儀之邦的公主啊,所以田琪就要興師問罪了。心說,荊軻在我這躲在衛生間不出來,原來是有這個變態癖好,因此立即派丫鬟質問田綾,竟然荒淫無恥,給齊國丟臉。田綾急忙親自跑到田琪這解釋,最後說梁宗女也認為沒有失禮,田琪這才信了,

田綾,田琪雖然都是一個高祖父,但以前並不熟悉,隻是在送親路上才混熟的,關係還不錯,所以田琪敢質問田綾。

田綾返回的路上意識到問題的嚴重,真是會說的不如會聽的,幸好田琪跟自己還不錯。能當麵鑼對麵鼓,這才能解釋清誤會。可是別人呢?

田綾就找了魏皙,魏皙也覺得這是個事,又找了梁宗女,最後決定由小淺和小書挨個和夫人們解釋下,隻是叮囑金牌的事,瞞著姬英。畢竟姬英也常說一輩子不嫁人的,如果漏了餡,怕姬英黃金苑就待不住了。

如此過後,就到了迎娶後已的日子了。

注1:鄭同因撫手(鼓掌)仰天而笑——戰國策

注2。後來流傳下來的左傳與魏皙她們當時看的略有出入。《哀公十一年初,晉悼公子憖亡在衛,使其女仆而田。大叔懿子止而飲之酒,遂聘之,生悼子。》

迎娶後已,一切儀程和前麵的都一樣,後已本來是抗拒結婚的,但在齊國,已經被後勝駁斥了,後勝就說巫女也有世家的,不結婚不生孩子怎麽來的世家。這話說的後已沒話反駁,她又要退而求其次,答應她結婚後還要從事巫女行業,這在貴族中不是笑話嗎?但現在荊軻派人通知她,可以在婚禮後接續做巫女。所以這樣儀式進程都很順利。

像往常一樣,喝完交杯酒,吃完主食,荊軻和後已聊天,就問道,你師傅一家在臨淄很有名望,所以連帶著你也是一直有請神的不斷,但到了燕國你準備怎麽開展工作呢?

那個時候,齊國等國普遍尊重巫師巫女,當時巫術有兩個係統,一個是官方的,就是主導祭祀,占卜,攘除國家災害,另一個就是民間的,是治病、驅鬼、禱福。所以後已就是民間的巫醫,因為她的師傅就是給後勝治病驅穢才接納她的,當然荊軻也知道這點。田綾會給他說了嘛。因此這樣問。

荊軻第一這是投其所好,第二也是考驗她隨機應變的能力,在正式歡迎後已時,荊軻就發現後已和前麵的新人不同,之前田綾,田琪都是自己走自己的,目光直視不和周圍人交流,而後已能從容的仔細觀察周圍人,眼中有種江湖氣,後已身高中等,和魏皙劉芳孫彩她們都相仿,都是1.6米左右,但不如她們苗條,而稍微有點墩實,濃眉大眼,還有兩個大酒窩,長的好像一隻壯實的小老虎,或者大狸貓一樣,兩眼透著機靈和鬼氣,要不她師傅能在人堆中把她看中。

這話問的後已一直眨眼睛,沒詞,但後已沒有因此卡殼,結果長篇大論起來她的工作原理,什麽人間沒有得到祭祀的鬼神,大多是庶民的亡靈,就要出來找食物,也就是搗亂造孽啊,她們神族就怎麽學道,在西王母他們巫女主神的教導下,怎麽開了天眼,能看見這些鬼神,還溝通了天地。總之是一番荊軻不願意聽的話,荊軻是信奉儒家孔子說的,敬鬼神而遠之。

後已扯出一大堆鬼話,除了荊軻,全場人都聽的聚精會神。終於後已在說到她的工作成績時,被荊軻合適的打斷道,前麵的神跡隻是自說自話,但無論驅鬼還是治病,總之能救人一命,可以稱為神跡,何況你小小年紀,現在剛結婚,以前就能卻幫很多女人接生,這是很了不起的。

眾人也都覺得後已很厲害,但也有不舒服的,就是深受禮教熏陶的魏皙,田綾,田琪等。

荊軻每次都要把故事總結的,這次他說,人要有信心,隻要認為自己是神,就可以是神,當然不能自己蹲在家裏自以為是,你要有一些實實在在的佐證,像後已的救人一命就是。在譬如,孔子說過“周文王死了以後,周代的禮樂文化不都體現在我的身上嗎?上天如果想要消滅這種文化,那我就不可能掌握這種文化了;上天如果不消滅這種文化,那麽匡人又能把我怎麽樣呢?”而孟子就說,“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?”。他們都狂吧,都相信自己有天命。但也都有佐證,就是實實在在的孔孟學說,當時幾百車的人跟隨孔子孟子,服膺他們的學說,這就說明這種自信是有堅實基礎的,而不是空想。

接著荊軻就問後勝情況,以及齊國現在的危險,想往抗秦那邊轉移話頭,那邊從位的夫人們一看又到了老生常談節目,紛紛招手丫鬟,撤了身前桌幾上的酒席,換成蜜水,隨手準備開溜了。

後已道,我們神族,從來不關心人間這種爭權奪利的事。後已補充說,我們神界,不參與,也不討論,不考慮,人間的權力爭奪,我師傅說,人間一切紛爭都是一些人掌握了生殺予奪的特權,另外一些人想靠溜須拍馬來繼承這份權力,另外一些人看繼承無望,就要起來奪權,世上所有紛爭,都是源於此。

荊軻邊想邊說道,這種說法看似有道理,卻抹殺了是非、黑白、正邪,對於有道的社會當然就要薪火相傳的代代傳遞,而無道的社會,就不能允許他們薪火相傳。

後已道,怎麽判定有道,無道?不能靠自己下定義吧。

荊軻道,有道和無道,就看他是否講理,道理是越辯越明。俗話說,理不短,嘴不軟。理是安身立命的基礎,人如果不講理,連做個正常人的資格都沒有,隻能是蠢人,混人,低能兒。任何禁止自由辯論,不敢辯論,扼殺言論,不講理的社會當然都是無道社會。

然後荊軻就抨擊秦國的暴政,講述齊國的危險,天下的危機。後已是第一次聽說這個,在加上荊軻聯係自身故事,誓言,不婚喪祭冠,看後已認真聽教的表情,荊軻想後已很大可能會成為田綾第二。

終於荊軻要喝口蜜水了,後已道,上卿,真的,不要雞蛋碰石頭了,秦王是有天命的,天下百姓還是乖乖當個順民,可以少死不少人,少遭很多罪的。

荊軻怒道,什麽天命?還是五行輪回那些鬼話,你親眼看見天命了。

後已道,我親眼看見了,秦國的使節姚賈住的那裏,就是任何鬼神都不敢侵入的地方,臨淄唯一隻有那處,這還不是天命嗎?

荊軻氣的無語了。

還剩下在場的,姬青,姬麗,贏肆,田綾,魏皙,還有姬英,都目瞪口呆的待在那裏,這是她們第一次親耳聽見秦王天命的證據,以前隻是別人再傳。

良久荊軻道,我才是天命,到時你們會看見佐證的。

眾人沉悶的散了午宴。

後已給荊軻洗頭,盤頭完成這些儀式後,就穿上了巫女法衣,蹦蹦跳跳的拿著法器在黃金苑正室院落內開始找鬼驅邪,還說要把黃金苑都查一遍,驅一遍。

荊軻看的後已這大神舞跳得真不賴,眼神,嗬斥聲,用手虛抓。虛擲很逼真,還很費體力,但後已一點沒有氣喘,出大汗的跡象,看來後已是常幹這事,體格真好。

到了晚飯,後已換上家居平常衣服,姬麗當然又來了,也穿的常服,後已也很歡迎姬麗的到訪,兩人又聊鬼怪占卜算命,姬麗就讓後已給她算命,最後結果後已說,天機不可泄露,死活不說。姬麗又讓後已給荊軻算命,後已說,她一來就看過了,也是天機不可泄露。姬麗道,什麽人你看一眼就知道嗎?後已說,我是開了天眼的,每個人身上都有望氣,我看著這望氣就知道了。但作為神族,天機泄露了會被天條處罰的。

再天晚了,荊軻在看書,而後已在各處跑,不知在忙些什麽。小姑娘基本是不用走的,到哪都是跑的,也難為她上午要規規矩矩在前後苑走一圈,據後來田綾說,她們齊國是前麵用婚車接親,到了男方家大門,就要換乘小轎直接抬到內宅,新娘是始終不和男賓客見麵的。哪有後已現在到處跑的,可見後已是沒有接受過貴族教育,這樣反而更好,有點女孩天生爛漫的樣子,荊軻這樣想著。

最後終於到了該琢磨睡覺的事了。後已對荊軻說,還是把姬英將軍請來吧。荊軻明白了,這是田綾支過招了,不然後已可能還是不放心自己,燕國的野蠻,齊國人已經深知了。

天再晚也可以叫姬英,她是戍衛啊,沒有女子晚上不能出門的束縛。叫人請來姬英,姬英一會就到了,還對荊軻偷偷伸出大拇指,估計是讚揚荊軻的堅守誓言,是“富貴不能淫”,這句孟子的話,也是荊軻教給姬英的,這回她們架起布簾,先去睡了,等到聽到她們的鼾聲,荊軻在從另一邊睡去,一個大被子,被中間的簾子擋住,看不見彼此。但荊軻也盡量隻用被角,好歹囫圇睡一晚。

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