蔣聞銘

開這個博客,有感而發,聊中國美國的事,講現代文明的故事。
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8.1 經濟體係圍繞錢的運作

(2023-08-25 02:15:39) 下一個

8.1 經濟體係圍繞錢的運作

在有複雜行業分工的社會裏,以物換物的交易方式行不通,所以人發明了錢作交易的媒介。有了錢,就有了商品市場,有了遊走四方,倒買倒賣,靠錢牟利的商人。在社會大眾眼裏,商人不事生產,投機倒把,坑蒙拐騙,是寄生蟲。這些人也不招神待見,耶穌說有錢人進天堂,有如駱駝穿針眼。他們沒得跑,死後肯定下地獄。但是,寄生蟲有寄生蟲的用處,經濟生活,沒有商人真不行。所以社會大眾,雖然討厭這幫子寄生蟲,但又不能真拿他們怎麽樣。對這些人,儒家勞心勞力的分類也用不上。他們不事生產,肯定不是勞力者。但說是勞心者,他們又沒有治人的資格。

這個不被社會大眾認可的商人的群體,在歐洲,大多數是猶太人。基督徒不會做惹神厭惡,死後下地獄的事。猶太人不信耶穌,社會道德認可的正經營生,也輪不到他們,隻好經商糊口。商人沒有社會地位,但有些錢,日常用度,比常人寬鬆些。政府需要錢,就煽動公眾對商人的羨慕嫉妒恨,去搶他們。西方社會對猶太人的歧視迫害,由來已久,不是希特勒納粹德國的專利。莎士比亞的戲劇裏,陰險狡詐,坑蒙拐騙的壞人,大多是猶太人。在中國,經商沒有下不下地獄的考量,但也是全社會歧視商人。韓非子說他們是五蠹之一,社會的蛀蟲;賈誼說商業是末業,要壓製;共產黨毛澤東,說他們投機倒把,要打擊。兩千多年,不管哪一朝哪一代,政府的政策,都是重農輕商。再窮的讀書人,也比商人的社會地位高。萬般皆下品,唯有讀書高,隻有元朝是例外。明清兩朝,商人不能有讀書人的穿戴,明朝的商人戴方頭巾,假冒斯文,是要挨板子的。

人類社會幾千年,大家都歧視商人,但卻沒人不喜歡錢。社會的日常運作,雖不是有錢就有一切,但有錢好辦事,有錢能使鬼推磨。 秦瓊賣馬楊誌賣刀,一文錢難死英雄,不少的時候,沒錢真不行。政府公權力,很多事也是有錢好做,沒錢難為。用錢,是用自願的方式調動社會資源。這種方式,不脅迫不強加於人,相對溫和。當然,公權力的本質,是脅迫不是自願。舊文明的社會裏,政府對私有財產的尊重,是有限度的。刀最大錢第二,刀比錢大。馬雲馬化騰有錢,共產黨有槍杆子,比比看誰厲害?

現代社會不一樣。市場是社會經濟活動的中心。在買賣自願的商品市場上,政府公權力沒有用刀動槍脅迫別人的能力。沒有刀,就是錢做主。 在以錢易物, 以物換錢的市場上,每個人的自身利益必須通過錢,而且隻能通過錢來實現。錢是自身利益,自身利益就是錢。 社會的經濟活動,完全圍繞著錢在運作。人人為錢忙,就是人人為自身利益忙。在商品市場上,大家全神貫注挖空心思,所思所想的,都是如何賺錢,八仙過海各顯神通。獨立宣言裏,說每個人都有追求幸福的權利。這個話說了,其實跟沒說一樣,因為誰也說不明白幸福是什麽。幸福和時間一樣,不想都明白,一想就糊塗,越想越糊塗。不過這個話,把幸福換成發財, 說每個人都有追求發財的權利就對了。

現代文明和舊文明,對個人極端自私的本能,有截然不同的理解,有完全不同的處置。舊文明將個人主義視為洪水猛獸,視為社會穩定最大的敵人。統治者用盡一切手段方法,脅迫誘導普羅大眾放棄對自身利益的本能追求。現代社會,看到了這件事的另一麵,這就是極端利己的行為本能,也是人類智慧和創造力無盡的源泉。通過脅迫洗腦打壓個人主義,對維護社會安定有好處,但同時也禁錮了絕大多數人的智慧和創造力。現代文明,提倡個人主義,鼓勵大家到人人為錢忙的商品市場上發財。不過要鼓勵個人為己發財,就絕不能讓任何人有打土豪分田地的想頭。所以私有財產神聖不可侵犯,是現代文明的根本。這樣的社會製度,像魔法一樣,喚醒了人類全體的智慧和創造力。

現代社會,個人需要想要的一切,都是明碼標價的商品。 有錢才能活下去,錢多才能活得好。錢不會從天上掉下來,要靠自己做事去掙。勞動力市場上,五花八門的工作,每一份工作需要做什麽,掙多少錢,你去跟雇主談。幫別人幹活,是出賣自己的時間。在賣出去了的時間裏,你幫他幹什麽,他付你多少錢,要事先講好,雙方同意。 同樣的勞動,今天你賣給他,明天有人出更好的價,你可以換雇主。 雇主對你不滿意,就炒你的魷魚。你對雇主不滿意,也可以炒他的魷魚,沒有誰非誰不可,誰必須給誰幹讓誰幹。

掙多掙少,看你的勞動技能。勞動技能也是商品,勞動力市場也是商品市場,物以稀為貴。一件事,你不但會做,而且比別人做得好,大家就爭著來雇你,工資就往高裏漲。 供需平衡這隻看不見的手,在勞動力市場上,指導調整全社會擁有各種技能的人的數量。同樣的技能,對有些人,學起來做起來容易,對另一些人卻很難,學什麽你自己定,人盡其能。

當然也有不少人,不願意出賣自己的時間技能幫別人做事。這幫人想自己幹發財。不過要發財,第一你得有些錢,第二你得有新招,第三你得有膽量有運氣。錢也可以借。借到了,你就有了資本,就可以雇人幫你做事。做出東西來拿出去賣,能賺到就發財了,賺不到就破產。這些想發財的,十個有九個破產。但是發財的誘惑實在太大,報紙電視上看到的,都是發財的。 所以現代社會,從來不缺玩命想發財的人。這幫人就是馬克思說的資本家。在約瑟夫·熊彼特 (Joseph Schumpeter)那兒,他們是創業者 (Entrepreneurs)。美國的億萬富豪,一多半,創業的時候都不是有錢人。現代社會,受社會全體膜拜追捧的,不是總統議長,而是白手起家的億萬富豪,是蓋茨 (Bill Gates) 喬布斯 (Steve Jobs) 馬斯克 (Elon Mask)。不管叫資本家還是叫創業者,說這些人不勞而獲,是胡說八道。

現代社會的經濟製度,把錢和個人利益劃等號,社會生產力的發展,錢是推手。我們再重複一遍,私有財產神聖不可侵犯的原則,也就是公權力不可以侵害個人財產的原則, 是現代文明的根本。資本市場上,有獨角獸(Unicorn)這樣的說法,市值十億美元以上還沒有上市的公司,是獨角獸。2018年,新增的獨角獸,美國51 家,中國 42家。說明2018年,中國美國,玩命想發財的人數,差不多。 2021 年,美國新增132 隻獨角獸,中國3隻。怎麽回事呢?中國政府從2018 年開始,搞共同富裕,反對資本無序擴張,搶高科技公司的錢。馬雲馬化騰們,就不是想發財,而是要保命了。他們都想著保命了,誰還會再一心一意地想著辦公司發財?自己玩命賺來的錢,有可能被別人想拿去就拿去,還去玩命賺錢的傻子,不存在。

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