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轉發就是最大的作為-劉瑜
1） http://dangshi.people.com.cn/n/2013/0708/c85037-22111971-2.html
胡適次子胡思杜不幸的人生結局 |
| 孟昭庚 |
| 2013年07月08日08:26 來源：人民網-中國共產黨新聞網 |
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身在美國的胡適，看到統戰意向十分鮮明的陳垣這封籲請他回歸人民陣營的公開信後，公開表示鄙夷。經過分析，他認定這是一封“偽書”，因為陳垣不會寫白話文，這肯定有人捉刀。於是他在1950年1月9日，針鋒相對地發表了一篇《共產黨統治下沒有自由———跋所謂陳垣給胡適之的一封公開信》的文章以作為回應，對陳文逐條予以駁斥，說陳垣他們現在沒有說話的自由，也沒有不說話的自由，明確表示不可能和他在一條路上相見。
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2) https://mp.weixin.qq.com/s/eRE8BB4PP7LwsEgkZwEEdQ
?一代大師陳垣的思想改造之路
陳垣與弟子啟功合影
陳垣，字援庵，又字圓庵，1880～1971,出生於廣州府新會縣石頭鄉一藥商家庭，民國時期自學成才無師自通的傑出曆史學家、宗教史學家及教育家。
科考未能及第的陳垣自青年時期就開始就積極參加反清反帝等各種社會活動，先後與同仁好友創辦了廣州《時事畫報》、《震旦日報》、廣州光華醫學專門學校、北京孤兒工讀園及北京平民中學。還先後任國立北京大學、北平師範大學及天主教會北平輔仁大學的教授兼博士生導師。1926-1952年，陳垣任輔仁大學校長；1948年當選為國立中央研究院首屆院士，民國時期還擔任過京師圖書館館長及故宮博物院圖書館館長。
1949年後，陳垣在“大學院係調整”之前繼續擔任輔仁大學校長，之後又擔任了新政權的中國科學院曆史研究所第二所所長；1952年秋，改任輔仁大學撤銷後被拆分出的北京師範大學校長。當時的院係調整政策是外國人辦的教會學大學全部撤銷校名及校董會，並由新政府派幹部接管校園與設備設施，外籍教職員工一律要求離境或回國，私立大學則模仿前蘇聯高教體製進行大規模拆分後並入公立學校，當時被撤銷的知名教會大學除輔仁大學外，還有燕京大學、齊魯大學、東吳大學、滬江大學、震旦大學、嶺南大學、北平協和醫學院、聖約翰大學、華西協和大學、南京金陵大學、南京女子文理學院、福建協和大學、湘雅醫學院、長沙雅禮書院、湖北文華書院、津沽大學、華南女子文理學院及之江大學等。
1949年5月11日，69高齡的陳垣拒絕了國民政府的赴台邀請，留在北平迎接解放。不久之後他即在《人民日報》上發表了《致胡適之的一封公開信》（胡適先生曾對人述說，陳的信函並非其本人文風），與昔日的文化同仁兼摯友斷然分道揚鑣了；1952年3月，陳垣“承認自己二十多年來做了帝國主義的俘虜”的檢討書發布在《光明日報》上，並受到有關部門領導人的表揚，也自此開始了踏上了“不斷否定與批判自己”的世界觀改造道路。在日後的幾乎每一次政治運動中，他都有積極的表現。他還寫過一篇《思想改造在輔仁大學》的自我批判文章，將自己終身服務的大學說得一無是處，稱自己“長期為帝國主義服務，思想模糊，敵我不分……”。
1959年，頗善與時俱進的他又加入了中國共產黨，曾先後擔任過3屆全國人民代表大會常務委員會委員，從此基本棄書擱筆投身革命運動，並絡繹不絕地應召出席各種各樣的大會、招待會、宴會或追悼會；轟轟烈烈“文革”開始後，他被有關部門“軟禁保護”，在範文瀾、翦伯讚、吳晗及陳寅恪等多位史學家不幸罹難後不久，陳垣先生也於1971年於軟禁中銜恨西遊了。
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