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俄羅斯為什麽把中國稱為“契丹”?

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俄羅斯為什麽把中國稱為“契丹”?

 環球情報員 環球情報員 2021-05-31 06:25

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契丹與中國
作者|羊洋洋
責編|Thomas
 
世界各國對中國的稱呼主要分為兩類,最主流的是以“秦”音為基礎的“China”(不同語言的拚寫不一,如法語“Chine”)。
 
但在主流稱呼之外,一些突厥語和斯拉夫語係的國家卻稱呼中國為“契丹”,這其中以俄語為代表。
 
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▲契丹人形象
 
 
契丹曾經隻是中國北方的一個少數民族,而且契丹建立的遼朝也並沒有一統中國。就是這樣一個地方政權,在16世紀之前,卻成為中國的通用名稱。當時的英語、西班牙語、葡萄牙語都稱呼中國為“契丹”,後來隨著中西交流的密切,才逐漸改成以“China”為代表的稱呼。
 
但一些斯拉夫和突厥語係依然稱呼中國為“契丹”。俄羅斯等國家為什麽會選擇“契丹”作為中國的稱呼呢?是不是帶有歧視的意思?
 
 
▲契丹人建立的遼朝
 

 
一、契丹的崛起與對外交往
 
從漢朝開始,中國就通過絲綢之路,與印度、羅馬等文明有貿易往來。但限於語言不通和交通不便,世界對中國知之甚少,因此稱呼比較混亂。
 
在古印度的文獻中,以梵文稱呼“Cina”較為常見,該詞在佛教影響的南亞和東南亞地區具有一定影響力,這被認為是現代歐洲語言對中國(China)稱呼的起源。“Cina”就是來自“秦”的音譯,後來經過演化成了英語和德語的“China”、法語的“Chine”以及現代拉丁語的“Sina”。
 
雖然“Cina”這一名稱產生較早,但它一開始隻是在中國周邊國家流傳。從10世紀開始,一個少數民族的名字—契丹,作為中國的名稱在歐亞大陸廣為流傳。
 
隋朝時期,契丹開始崛起。但這個時候中國北方草原是突厥人的天下,突厥憑借著騎兵的力量,有了與中原王朝對抗的資本。而處在鬆散部落聯盟時期的契丹,力量相對弱小,隻能依附突厥。
 
 
▲東突厥和隋朝
 
唐朝建立後,兵強馬壯的東突厥趁唐朝初立,百廢待興之際,多次入侵唐朝邊境。為了解決北部的禍患,唐朝多次派兵征討突厥。為了挾製突厥,唐朝采用賞賜、和親等手段籠絡契丹各部落,契丹在唐朝的扶持下獲得了一定發展。
 
突厥最終敗在了唐朝之手,一蹶不振。而歌舞升平的大唐在公元8世紀爆發了安史之亂,由盛轉衰,自此再也無力顧及北方遊牧民族。契丹趁唐和突厥衰落的機會,逐漸壯大力量,到了唐朝末年已經成為草原上一支強大的力量。
 
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▲公元700年,唐朝北方少數民族形勢圖
 
907年唐朝滅亡,中原陷入了長達半個世紀的混戰。契丹則在耶律阿保機的帶領下建國。916年,阿保機稱帝,國號契丹(後改國號“遼”)。先後征服了北方的廣大地區。
 
統一草原的契丹趁中原各割據王朝混亂,占領了燕雲十六州(北京到山西大同一帶)。自此契丹以燕雲十六州為基地,積極向南擴張。
 
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▲五代十國時期和燕雲十六州的位置
 
混亂的中原地區在960年迎來統一的曙光。趙匡胤建立宋朝,逐漸統一了中原地區。站穩腳跟的宋朝為了收回燕雲十六州與契丹進行了多次戰爭,但都以失敗告終。
 
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▲宋遼對峙
 
契丹軍隊前鋒離宋朝都城最近的時候僅僅150多公裏。契丹憑借著強大戰鬥力迫使北宋賠錢求和。
 

契丹在與宋朝交往中,積極學習並推廣漢族文化。漢族的飲食、服飾以及各種典章製度在契丹廣泛傳播。深受漢文化影響的契丹,和宋朝一樣也自稱為“中國”。

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2) 

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俄羅斯為什麽管中國叫“契丹”?

 朝乾 地球知識局 2022-11-07 06:47 Posted on 河南
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每天一篇全球人文與地理

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吾國吾名

 

作者:朝乾 / 編輯:金槍魚、Alicia

 

1986年,時任英國女王伊麗莎白二世訪華時,將一封遲到了384年的信送給了中國。這封信是伊麗莎白一世女王寫給明朝萬曆皇帝的,由於信使中途被葡萄牙人逮捕,導致其延誤了三百多年。

 

耐人尋味的是,信中稱呼明朝皇帝為“偉大、威武、不可戰勝的契丹皇帝”。

 

伊麗莎白一世給萬曆皇帝的信 

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其實,不僅是當時的英國,過去許多歐洲語言都稱呼中國為“契丹”。俄語至今仍稱中國為“Китай”(契丹的音譯)。至於其中原因,本文稍後將揭曉。

 

除了契丹,外國人對中國的稱謂還有很多,比如絲國、桃花石、震旦,乃至被國人所厭惡的 “支那”不但是外國稱謂多,中國人稱呼自己國家的名號也不少,除了各個朝代的國號,還有中國、華夏、中華、九州、海內、天下、赤縣神州……等等。

 

我們今天推薦的《吾國與吾名》,就是專門解釋和研究有關中國的古今名稱以及背後的故事的書。書的作者胡阿祥,是南京大學曆史學院的博導。書中的很多觀點,是前人未提過的獨特見解。

 

接下來,就讓我們跟隨本書的體例,去回顧我們這個五千年文明古國諸多名稱背後的深厚涵義。

 

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532千字,152mm×230mm,16開

 

《吾國與吾名》

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夏商周秦漢

各有什麽意義?

 

 

本書的上編講述了中國曆朝曆代國號的故事。由於篇幅限製,我們挑幾個有意思的來介紹。

 

夏朝是中國曆史上第一個家天下的王朝,關於“夏”的意義,曆來眾說紛紜。由於迄今為止沒有發現夏朝的文字,作者從殷墟甲骨文的“夏”字字形出發,認為“夏”的本義是的象形字。

 

甲骨文的“夏”有著帶觸須的寬寬頭額,有著網格狀的薄翼,很像蟬的側翼。而且蟬是夏天鳴叫的蟲子,引申為季節,這也符合漢字的造字規律。

 

“夏”的甲骨文(製圖:金槍魚)▼

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在中國文化中,蟬一直有著品性高潔的寓意,被曆代文人墨客歌頌。

 

夏成為國號後,又引申出幾個含義,其一是西部,因為夏朝的疆域位於豫西、秦東、晉南地區,位於中原的西部。其二是雅,因為夏朝比周邊部族文化更發達。其三是大,因為夏朝在當時是泱泱大國,有著中央王朝的超然地位。

 

夏朝疆域示意圖(僅供幫助理解文中內容參考之用)

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這樣看來,或許蟬就是夏族的圖騰。而擊敗夏族,奪取其中央王朝地位的商朝,其國號同樣有著圖騰的影子。

 

在《詩經·商頌》中,記載了“天命玄鳥,降而生商”的傳說。相傳帝嚳的次妃簡狄在沐浴時,吃了玄鳥掉落的蛋,生下了商族的始祖契,所以玄鳥就是商的圖騰。

 

在《中華古代文物郵票-殷墟》紀念郵票上

也可以看到以郵戳形式出現的“玄鳥”(圖:壹圖網)▼

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在早期甲骨文的“商”字中,是沒有“口”字的。作者認為,下麵的部分象征一張用來祭祀的幾桌,而上麵的部分則是玄鳥頭上的冠羽。晚期加上了“口”字,就像人們念念有詞,禱祝玄鳥一樣。所以“商”字的意義,就是商族祭祀其圖騰玄鳥。

 

“商”的甲骨文(製圖:金槍魚)▼

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據文獻記載,在上古時期,東方的少昊氏以鳥為官名,可見這是一個以鳥為圖騰的氏族。作者認為,出土了多件鳥形陶器的大汶口文化就是史書上的少昊氏集團。後來,少昊氏分為很多個氏族,其中之一或許是商族的祖先。

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