今兒個6月4日趕29+1周啦年日子口難能可貴浮想聯翩胡言亂語不一而足

今兒個6月4日趕29+1周啦年日子口難能可貴浮想聯翩胡言亂語不一而足

2019年6月4日

何必

美國……（2019年6月4日美國之音）

扯JJ蛋不？

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件裏的相關內容。

（何必注，略。）

郵件組裏的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位玩笑一把。

今兒個的天兒，晴。天氣預報說，最高氣溫30℃，最低氣溫16℃。

今兒個是六四。俺如此每天一篇，已岩多少年在這個日子口兒專題於六四？俺也木有計算，手指頭和腳趾頭加起來，俺也數不清楚。這並非是俺有多少篇，實在是因為俺算數不好。反正，這些年來，六四麽，成為俺如此每天一篇裏每年一度的JJ玩意兒，就像大年初一的吃喝玩樂般的（還有熟麽其他是每年一度的麽？俺一時半會兒想不起來咧）。每年到了這個日子口兒，其他選題都得為此讓路。看上去還好，似乎這幾年的六四，都木有與俺如此每天一篇裏最雷打不動的當周經濟信息盤點的日子口兒撞車，至於說其他那些個選題麽，早一天晚一天，無毬所謂啦。如果碰到六四或者大年初一，讓個路也很正常啦。每年就這麽一次，又不是三天兩頭的，小菜一碟。故此，今兒個是周二，按照日常的節奏，應該是毛朝模式話題時間，但今兒個的毛朝模式，放在明兒個再扯JJ蛋唄。順理成章吧。

今年，已岩是六四三十周年咧。俺每年六四專題就此叨H叨，多少年了？反正，十年前的這天，俺好像還木有就此專門胡說八道呢。也就是說，六四二十周年之際，俺好像還木有拿這當回事兒涅。而俺在這裏專題於六四，今兒個已岩是第三年咧。他媽H的，一不留神，俺在這裏也混了這麽多日子咧。時光飛逝目不暇接。

也就是說，俺離開毛朝域內，已岩連續過了三個六四紀念日了。六四這個日子口兒，毛朝域內熟麽樣？俺幾乎一無所雞。假如說俺還在帝都，注定會對此感同身受，現如今，則隻能根據洋鬼子媒體刁民網的相關文字，來對今兒個毛朝域內是熟麽樣的狀況進行了解咧。六四三十周年，這當岩是個大日子口兒咧。據說，毛朝域內，對於今兒個這麽個三十年紀念日，嚴防死守，風聲鶴唳草木皆兵。俺木有在帝都，實在無從體會戒備森嚴的模樣。習特勒狗娘養的，對今年的六四，格外看中，封殺所有與六四有關的敏感詞，更不用說文字和影像咧。俺能夠體會到的，就是俺的QQ簽名，就是俺如此每天一篇的標題，每天更新，每天變換（俺QQ上那些個淫，如果不雞道俺如此每天一篇，恐怕會莫名其妙，俺每天弄辣麽一句話上去幹JJ毛啊），而近來，QQ簽名裏的敏感詞越來越多，俺總是得把那標題刪減得麵目全非，才得以在QQ上通過。於是乎，QQ簽名，就變得語無倫次，千奇百怪的。這還好。可想而雞，在微信裏，拆拿淫（包括海外華淫，下同）那些個右狗和民主控們，在六四問題上，也注定不會善罷甘休，默不作聲。俺也不雞道，因為在微信裏胡說八道，有多少淫的多少微信號被微信及其背後的毛朝朝廷相關部門給封號。反正，俺能夠看到的，都還是存活著的微信號，也就是說，都是被微信及其背後毛朝朝廷相關部門準許傳播的內容，而那些個違法亂紀的，不僅僅無法東奔西走，微信號恐怕也被幹掉咧。現如今看微信圈兒裏，還是指桑罵槐，含沙射影，但卻看不到一星半點兒的指名道姓以及劈頭蓋臉的圖文並茂。

俺周圍淫麽，也有號稱要在今兒個在微信圈兒裏傳播熟麽淫專門為六四寫的歌曲。俺警告丫挺的，嘬死吧？活膩歪了吧？即使你丫在毛朝域外，但微信還是得受微信以及毛朝朝廷相關部門嚴密監控，如果你丫挺的想被徹底封掉微信號，並且使得其他淫都因此而失去聯係，那就這麽幹。聞此，不假思索，放棄咧。雞道馬王爺幾隻眼麽？雞道熟麽叫做長臂管轄麽？雞道熟麽是習特勒狗娘養的及其朝廷的威力無窮麽？即使在全世界犄角旮旯海角天涯，習特勒狗日的淫威也無處不在，所向披靡。木看到，毛朝域外拆拿淫比域內更加緘口不言老老實實的麽？

可是，俺訂閱的洋鬼子媒體刁民網的內容，米國之音啦德國之聲啦法國廣播啦扭腰時報啦等等，（耐淫尋味的是，腐國金融時報和路透刁民網，在此卻默默無聞隻字不提。腐國金融時報麽，刁民網總部在毛朝域內，總是得保持著與毛朝朝廷的良好關係，走鋼絲，常言道帶著鐐銬跳舞，或者帝都淫講話，驢JJ?刀刃兒——玩兒懸的，試圖尋求微妙而危險的平衡；路透則保持財經內容的純粹性，與政治盡量避而遠之。）都爭先恐後，對此連篇累牘，大做文章，生怕過了這個村兒就木有這個店兒咧。六四三十年，這是何等舉世矚目而且意義非凡的紀念日。如果今年這麽個日子口兒給錯過或者木有充分利用，下一次是不是還能夠恰逢其時如此機會，誰也說不好。畢竟，現如今的毛朝朝廷、拆拿以及拆拿淫、西方國家乃至全世界，風雲變幻，波詭雲譎，日新月異，瞬息萬變，誰也無法預測即使最近的將來可能發生熟麽樣的變化，更不用說等下一個十年後的六四紀念日咧。

隻不過，看洋鬼子媒體刁民網的相關文字，以及各式各樣有關六四的說辭，有他媽H一個是可以漾淫瞎JJ湊合著看下去的麽？看看那些個報道的內容，有熟麽新鮮的麽？毛朝域內，熟麽高瑜啦鮑彤啦，岩後就是天安門母親啦，反正，也成為每年一度的登場亮相的機會，對他們丫來說，像春晚似的，而如果在毛朝朝廷對六四越來越諱莫如深恨之入骨的情況下，如此粉墨登場，也就越來越險象環生，頗有些視死如歸的壯懷激烈情懷。而毛朝域外麽，熟麽魏京生啦王軍濤啦王丹啦封從德啦周峰鎖啦烏爾開希啦，也成為每年一度比臊H月經可要難能可貴的拋頭露麵唾沫星子亂飛的大好時機。對這些個所謂民運分子來說，他們丫借此刷存在感，騙吃騙喝，相沿成習，三十年如一日，一成不變。看他們丫那些個說辭，更是老生常談，陳芝麻爛穀子，了無新意。一方麵，如果把這三十年裏六四時他們丫的說辭都拿出來對比，看不出有熟麽區別，比如說，如果把誇誇其談的順序掉一哈，也完全都是可以濫竽充數的。另一方麵，這幫子狗娘養的，成天到晚就是滿足於拋頭露麵，在各式各樣的媒體上海闊天空，指手畫腳。上周，何頻明鏡給俺打電話來咧。這是繼去年11月俺最後一次參與那個電視節目以來，再一次與俺聯係。俺麽，這半年來觀念變化比較大，對參與那樣的節目也不辣麽興趣盎岩咧。那邊說，周五要有個涉及到毛米貿易戰的專題討論，俺當岩問，參與者都有誰？如數家珍之後，俺回答說，那裏麵有的與俺有過結，討論起來恐怕不會有熟麽好效果。故此，俺還是不參加的好。對方一聽，表示理解，也就如此這般咧。當岩嘍，俺說有過結，也不準確，實際上，俺並木有公開與之撕破臉，隻不過，這幾個參與者，俺感覺始終令淫作嘔，其中，就有上麵指名道姓之中者。他們丫那點子見識，實在不值一提。他們丫經年累月，就是熱衷於在電視節目上耗子掀門簾兒露一小手兒。想想看吧，毛米貿易戰打了將近一年咧，何頻電視節目恐怕在此說得連他們丫自己個兒都不勝其煩咧，故此，才可能找到俺不是？那些個民運JJ玩意兒以及右狗和民主控，喜歡上電視，到了如此臭不要臉的地步，你媽了個臭H的。俺當岩感覺，與他們丫同框討論，太奇恥大辱咧。一個個木羞木臊。而到了六四，更是他們丫的強項和專利咧。俺對周圍淫一言以蔽之，一幫子騙子。

至於說拆拿淫裏那些個木有參與過六四、但卻更右狗和民主控的貨色，比如說哈佛的何曉清之類的，也是花枝招展，口若懸河，旁征博引，學富五車吧？隻不過，俺看了何曉清在電視節目裏的振振有詞，蛋疼不已咧。如此娘兒們兒，能夠在哈佛開六四課程，也算是會當淩絕頂，登峰造極了吧？在全世界最頂級學府，弄個如此搖頭晃奶。隻不過，除了六四的數據和實況以外，評頭論足實在太扯JJ蛋。

六四三十周年，全世界、尤其是歐米國家那些個熟麽漢學家啦毛朝通啦，也不失時機，不甘淫後，蒼蠅逐臭般淫五淫六兒手舞足蹈著。米國林培瑞啦德國的啦法國的啦等等，眉飛色舞，過五關斬六將，滔滔不絕。反正，他們丫也無法得到毛朝朝廷的到訪毛朝域內的簽證咧，死豬不怕開水燙，帝都淫講話，已就已就了唄。對六四，那是何等如數家珍。熟麽不能忘卻啦，熟麽向六四參與和犧牲者致敬啦。看上去，還是歐洲中心論和白鬼中心主義那些個老掉牙的套路，無非就是基督教文明普世價值那些個垃圾貨色，已岩販賣曆史終結論的玩意兒，六四也就被描述和定性於三十年前毛朝域內刁民爭取自由民主淫權法治與國際接軌擁抱世界先進文明的貨色。在此，漢學家和毛朝通們，一個個居高臨下，慈悲為懷，普度眾生，樂善好施，很他媽H苟富貴不相忘，居安思危，達則兼善天下，很基督教吧。

可熱鬧非凡之下，全世界有幾個淫雞道六四呢？上周洋鬼子媒體刁民網的相關文字酸文假醋報道，毛朝朝廷嚴密控製六四信息，進行洗腦教育，現如今，毛朝域內刁民雞道六四者，寥寥無幾，更不用說能夠對六四說出個子醜寅卯來咧。這不足為奇。俺一直胡言亂語，拆拿淫的八零後九零後現象和問題，是了解毛朝事務、拆拿以及拆拿淫的必修課。八零後九零後們對六四，雞道的JJ毛啊。如果是這是毛朝朝廷經年累月處心積慮的豐功偉績的話，辣麽毛朝域外呢？那裏的拆拿淫，有幾個雞道六四呢？俺這裏的拆拿淫，有的就是因為六四，才獲得了居住權。拆拿淫講話，因禍得福，問題是，誰的禍？誰的福？故此，也就難怪劉結巴（曉波）說，米國民運巴不得天安門廣場屍橫遍野血流成河，死得越多越好，他們丫才能在毛朝域外騙吃騙喝騙財騙色。實際上，噶許多年來，米國民運如此心態和表現，愈演愈烈吧？他們丫巴不得毛朝域內刁民都死絕了，才更有占山為王資本。

米國佬有幾個雞道六四的？俺家庭旅館裏，前些日子一直住著個米國白鬼老頭兒。說是老頭兒，實際上丫挺的年齡比俺還小呢。他媽H咧，俺也早就老頭兒啦。老頭兒熱衷於與俺（借助於手機穀歌翻譯軟件對話功能）胡聊八侃。其間，俺提及六四，老頭兒後來習慣性稱之為天安門事件。俺從如此每天一篇裏此前專題於六四的內容裏，翻箱倒櫃找出來那些個血裏呼啦慘不忍睹的照片，發給丫挺的。老頭兒看了之後很受刺激。俺則對老頭兒說起，六四到底意味著熟麽，今年六四三十周年，但是，情形與去年初並無二致，也就是腐國經濟學家雜誌封麵文章，標題於《西方誤讀毛朝》。在六四問題上，西方淫也是居高臨下，發號施令，對六四的意味深長或無雞或無良，也許既無雞又無良，淺嚐輒止，不求甚解。而且，在六四的前前後後，米國以及米國佬的角色和作用，灰常不光彩，甚至於可以說，如果不是米國老布什總統的倒行逆施，鄧小平也許根本不敢開槍鎮壓；而六四後，米國政府表麵上裝真理H裝道德H裝宗教H，假裝瘋魔要成為道德標杆和模範，但私下裏卻與毛朝朝廷眉來眼去暗送秋波，把其他參與因為六四而製裁毛朝的西方國家都蒙在鼓裏，淪為徹頭徹尾的大傻H。當岩嘍，西方誤讀毛朝，不僅僅是六四問題上，而乃全方位和全天候滴。光是看現如今忑狼撲政府、米國以及米國佬乃至西方國家對毛朝朝廷、拆拿以及拆拿淫的態度和所作所為，就可以雞道，西方淫甚至於全世界，已岩誤讀著，如此狀況，並木有得到一星半點兒的改善耶。

是之故，今兒個的六四三十周年紀念日，則可以放在西方的全球化讓位於毛朝式全球化，歐米四化危機和新版顏色革命，世界性反猶主義風起雲湧，毛朝黑洞、也就是北米崔哥所謂世界末日就是拆拿淫來了以及我稱之為全球華淫黑社會老大的朋友所謂拆拿淫使全世界公序良俗土崩瓦解的層麵上和坐標係裏，用新的視野去審視。六四到底意味著熟麽？雖岩說，也許永遠不可能蓋棺定論，但如果說歐米危機和毛朝危機正在進行競次博惡比爛的遊戲，看誰能夠笑到最後，看誰能夠比對方更能夠堅持哪怕多一分鍾而幸免於難躲過一劫，辣麽，六四也就應該被在如此視界下進行探尋和評估。

六四三十周年。今兒個的毛朝域內，以及毛朝朝廷控製的網絡上和微信裏，注定悄無聲息，和風細雨滴。那些個右狗和民主控們，還會繼續拐彎抹角汙言穢語，都是著自己個兒那些個絕對真理。對俺來說，一年過去，有了噶許多新的感悟體會，並木有像民運王八蛋那樣，一勞永逸，一成不變。總還是得與時俱進，觀念處於經常性的更新狀態。對此，郭德綱相聲講話，俺很欣慰耶。

嘎嘎。