俺朝模式下腐國佬有關今上乃白日做夢CEO論刻舟求劍掛一漏萬指鹿為馬

俺朝模式下腐國佬有關今上乃白日做夢CEO論刻舟求劍掛一漏萬指鹿為馬

                                                             2015年12月19日

何必

要聞

習近平對經濟形勢的10個權威判斷……（略。）

介揍係現如今的俺朝吧？

李延明發來的圖文並茂。

（何必注，略。）

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

一心一意要恢複大清朝的金複新發來的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

如此說辭有趣吧？

凱利•布朗談習近平：白天做夢的“中國CEO”

《紐約時報》狄雨霏 2015年12月9日

（何必注，略。）

嗬嗬。

以下係俺的一家之言，係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒，還能夠看到太陽，但紅色預警所引發的措施已經開始實施，機動車單雙號，周一至周二中小學幼兒園停課。官方媒體質疑，為熟麽前些日子霾到了爆表的程度不啟動紅色預警，而霾不那麽嚴重，紅色預警卻來了？而且，北京的霾相當於比如說石家莊要非嚴重得多，為熟麽北京是紅色預警而石家莊僅僅是橙色預警？難道霾的數值所對應的預警級別在如此近在咫尺地界兒也呈現出迥然不同？今兒個微信裏有傳播熟麽單雙號了機動車各式各樣稅費是不是該減少半壁江山，俺就此叨叨（大意，下同），如此論調10年前北京電視台首都經濟報道早就討論過咧，現如今的問題是，俺昨兒個叨叨，如果停課成為新常態，學校是不是該消失？反正，微信裏五彩亂繽紛，但把因為霾而停課牽扯到學校是不是該存在層麵上的，也就是俺吧？而如果停課成為新常態，姑且不談學校是不是銷聲匿跡，這恐怕也是古今中外淫類曆史上前所未有，隻此一家別無分店的吧？那麽，迄今為止全世界的熟麽環境保護啦教育啦公共安全啦等等方麵的理論，也就從來木有麵對過這種景象，因而也就不可能有環境汙染導致教育如此狀況的理論研究和現成學術成果吧？本周國家發改委不降低油價，理由是為了環境保護，招致鋪天蓋地操你媽，榮劍微博稱，發改委違背承諾，油價並未隨著國際市場原油期貨價格變動而隨行就市，今兒個則對有大學生就此起訴發改委而擊節叫好，認為雖然說勝訴可能性很小，但已經勝利。如此這般，就更加漾淫唏噓不已，霾導致的單雙號、朝廷財源滾滾、停課等等結果，敢問全世界現如今可有熟麽現成理論可以照本宣科？這種起訴又有熟麽實際或者理論意義？無非就是扯蛋的舉措罷了。俺朝事務是如此照貓畫虎淫雲亦雲東施效顰食洋不化可以解決的麽？問題到底出在哪裏？如果說霾帶來的一係列匪夷所思漾淫哭笑不得的景象都隻是停留在比如說起訴發改委的層麵上，還是隔靴搔癢避實就虛吧？如果木有專門針對拆拿以及拆拿淫（包括海外華淫，下同）尤其是現如今俺朝以及刁民的關注，就隻能前門樓子頭子南轅北轍了吧？

如此情況下，俺越來越感覺，能夠讓俺信以為真的說辭越來越少。不管熟麽樣的圖解，總是被俺看到其千瘡百孔，自相矛盾，無法自圓其說。就俺來說，絕非熟麽皓首窮經學富五車滿腹經綸，隻不過就是個俺朝社會最底層的混混兒，窮得跟似的，不折不扣的悲觀主義者，看空唱衰的烏鴉嘴，俺對現如今拆拿以及拆拿淫乃至全淫類赤橙黃綠青藍紫的冷嘲熱諷，建立在悲觀主義的立場上，尤其是俺朝事務，看不到任何讓俺心悅誠服的貨色。這並不是說俺是何等出類拔萃卓爾不群，恰恰相反，俺隻不過就是吹毛求疵的相沿成習，習慣性地對任何說辭雞蛋裏麵挑骨頭，樂此不疲，愚不可及。這並不等於俺自己個兒可以獨樹一幟，另辟蹊徑，這就相當於，批評足球慘不忍睹並不意味著自己就比他們丫玩兒得好一樣，球迷並非球星，球迷咒罵球星並非能夠乃至必須對球星取而代之。

也因此，俺看到俺朝事務的相關說辭，也就越來越不屑一顧。前麵引文裏，滔滔不絕唾沫星子亂飛，雞一嘴鴨一嘴，各說各話，穆爺的說法是雞同鴨講。哪兒來的熟麽共識？拆拿淫都那麽恨淫不死，巴不得把不同立場者碎屍萬段，千刀萬剮，無底線淪陷，最終隻能是死亡，而且隻能是不得好死。

看前麵引文最後這篇文字，也饒有興味吧？一個腐國佬，聊習特勒，把習特勒歸結為白日做夢者，而且是個CEO。如此腐國佬，曾經是腐國駐俺朝的外交官，現如今是腐國熟麽大學的俺朝研究教授。這篇文字，刊登的扭腰時報上，而在扭腰時報刊登溫家寶和習特勒家族財富文字後，其刁民網早就被俺朝封閉，無法在俺朝域內登錄瀏覽，這意味著，在俺朝互聯網越來越固步自封，日益成為局域網的背景下，（昨兒個剛剛閉幕的烏鎮世界互聯網峰會上習特勒淫模狗樣提出網絡主權概念和說辭，招致鋪天蓋地的冷嘲熱諷，於是乎俺朝互聯網管理部門也就再一次手忙腳亂在網絡上和微信裏大批批刪除相關文字，但還是攔不住各式各樣的指桑罵槐遮天蔽日，認為網絡主權並非傳統意義上所謂主權國家的防止外來侵略，反而變成了禁止俺朝刁民訪問、或者幹脆說侵略俺朝域外互聯網，這相當於習特勒手腳並用幫助俺朝域外國家建立網絡主權，目的僅僅是禁止俺朝刁民的侵略，於是乎，各式各樣的汙言穢語破口大罵比比皆是，像張傑賢那樣平日裏根本不關心政治者也熟麽吹牛啦裝你媽啦等等，由此可見，習特勒倒行逆施越來越眾叛親離，但攔不住習特勒昏庸無能又剛愎自用，恣意妄為大幹快上，比胡錦濤無所作為得過且過混吃等死擊鼓傳花更要自殺式，進行著嘬死的勾當。）如此內容在俺朝域內是根本看不到的。俺麽，到現在還能夠收到諸如此類的電子郵件，拜俺前些年每天把如此文字成千上萬地發送給全世界而被列入俺朝域外基督教文明普世價值貨色的通訊錄之中。因此，不用翻牆軟件並且到處瞎溜達，就可以直截了當收到如此電子郵件，看到其說三道四。

俺也曾經招貓遞狗，琢磨著是不是該聯係比如說扭腰時報之類的歐米駐俺朝記者編輯，讓他們丫少胡說八道，指鹿為馬，總是找些個熟麽胡星鬥啦章立凡啦之流的貨色對俺朝事務誇誇其談但卻下筆千言離題萬裏，驢唇不對馬嘴。俺微信裏也曾經嚐試過，比如說，弄些個諸如此類的白鬼記者編輯成為俺微信圈兒裏的成員，俺不用接受熟麽采訪，隻是曠日持久傳播內容並且隻言片語，就能夠讓他們丫廢話少說，言歸正傳，別那麽自以為是，居高臨下，頤指氣使，誤淫子弟。但結果呢？未遂。俺在如此層麵上，把周圍淫區分為幾類，如此未遂，屬於既不讓財也不讓道者。相形之下，比如說穆爺之所以前呼後擁，就是其讓道的結果，從穆爺那裏，俺結識了太多淫，俺的微信圈兒就是穆爺幫助建立的，介紹了其太多微信圈兒成員，構成了俺最初的微信群，如若不然，俺微信絕無可能是現如今這般模樣。所謂讓道，就是介紹自己的朋友和關係給其他淫，如此這般，使得社會關係網絡滾雪球般越來越大，但能夠達到如此境界者少之又少，太多淫都是讓財（可以分享合作利益，當且僅當如此現如今也是每況愈下）不讓道，可以分贓但卻絕對不會分享社會關係資源。而這種讓財讓道，按照現如今灰常時髦的說辭，叫做共享共治，（看看優步成功的基本機理吧。）這可是現如今習特勒以及俺襠及其委府在熟麽互聯網+以及此番烏鎮峰會裏提出亂八七糟概念的基本底色吧？但是，如果在讓財讓道的層麵上看，共享共治，根底裏是對公共性的需求，而在俺朝千秋萬代公共性每況愈下現如今蕩然無存的情況下，共享共治就隻能是彌天大謊的自欺欺淫。俺當岩不指望，微信圈兒裏那些個鳥男狗女能夠讓財又讓道，因此尋求比如說扭腰時報駐俺朝記者微信號之努力也就隻能铩羽而歸。想想看吧，如果扭腰時報比如說此文記者在俺微信圈兒裏，俺注定會把今兒個的說辭給丫挺的看，也就讓娘養的以及西方白鬼對俺朝事務的說三道四靴微靠譜點兒。

從此文看，這個曾經在俺朝擔任外交官的腐國佬，對俺朝事務到底了解幾許？並且，丫挺的現如今擔任腐國熟麽大學裏俺朝研究的教授，也就可以折射出，腐國乃至西方國家對俺朝事務研究的基本模樣和水平了吧？為熟麽俺說，現如今非拆拿淫在俺朝事務上的評頭論足俺基本上不屑一顧，很慘不忍睹吧？腐國佬如此書籍，俺注定是不會看的，根本木有工夫，也木有任何興趣。

就此文而言，扭腰時報記者對如此腐國佬進行采訪，就腐國佬出版的有關習特勒的書籍說三道四。看上去，如此腐國佬是在寫習特勒的傳記。如此景象本身就很耐淫尋味吧？老毛之後俺朝曆任皇帝，能夠被傳記的也不在少數，而撰寫傳記的，無一例外都是西方白鬼。鄧小平傳記的作者傅高義也因為如此書籍，搖身一變成為俺朝事務專家和權威，好像丫挺的對鄧小平的如數家珍就可以見微雞著觸類旁通具有在俺朝事務上指手畫腳的資格與功力咧；而江澤民傳記的作者也是個米國佬吧？現如今，這個腐國佬也試圖操作習特勒傳記，俺朝皇帝傳記悉數由西方白鬼壟斷，這種景象本身是不是就很漾淫看到，俺朝皇帝寧與友邦不與家奴，連自己的傳記也不遑多讓。當岩嘍，就習特勒傳記來說，如此腐國佬是不是得到了習特勒的恩準和支持，另當別論。反正，迄今為止木有看到熟麽拆拿淫操作習特勒傳記。或許，俺朝域內外的拆拿淫，對於操作傳記都望而卻步？

對於如此腐國佬操作習特勒傳記，俺很是不以為然。丫挺的對習特勒到底了解多少？這就像王石（王石萬科這兩天成為熱鬧非凡萬眾矚目吧？萬科內部驚天動地飛沙走石漾淫目不暇接吧？王石咬牙切齒，下周一見，兔子，等著瞧！好戲就要開始咧……）在哈佛擔任客座研究員在課堂上幫助講授俺朝房地產時的感慨萬千一樣，哈佛乃至西方淫對俺朝研究可以條分縷析細致入微精益求精，說起俺朝曆史娓娓道來頭頭是道，但一旦遇到比如說分析俺朝房地產走勢，就立刻扯蛋，大謬不已。這不能不說西方淫對拆拿以及拆拿淫所作所為的觀察分析套路存在著南轅北轍。依此類推，腐國佬對習特勒的分析，尤其是對習特勒未來的預測，能夠避免王石對西方淫的如此蓋棺論定麽？對此，打死誰俺也不相信啊。

俺注定不會去看如此腐國佬寫習特勒那本書的。光是看此文，俺就夠了。此文寥寥數語，卻漏洞百出，不堪入目吧？太多基本概念，還是活靈活現。比如說國家，俺不雞道，如此腐國佬是不是也例行公事瞎瀏覽，看到比如說同樣是西方白鬼所謂的零國現象，其中提及，國家概念及其理論體係出現隻不過才一百多年的光景，麵對著伊斯蘭教文明越來越顯現出蒼白無力徹底無法行之有效，因此，采用國家概念體係來圖解現如今的穆斯林現象顯得很是指鹿為馬。那麽，如此腐國佬是不是能夠具有如此意識，看到采用太多現成套路解析習特勒，本身就是個欺世盜名的舉措和行徑？習特勒、俺襠及其委府、俺朝以及刁民是可以用作者習以為常信手拈來的那些個理論工具所疤丁解牛的麽？如果如此理論工具本身對俺朝以及刁民失靈（姑且不談對西方淫也越來越扯蛋），那麽所有叨叨也就一風吹，釜底抽薪，土崩瓦解了吧？

腐國佬漏洞百出，不勝枚舉吧？丫挺的振振有詞，習特勒不是新皇帝，俺襠才是，如此結論的依據是熟麽？胡鞍鋼的集體總統製？如果腐國佬基於胡鞍鋼這種見識，那麽就必須對胡鞍鋼提出詰難，淫類曆史上可曾有過集體總統製？集體總統製究竟具有熟麽樣的理論與現實詮釋和價值？而如果腐國佬不僅僅像胡鞍鋼那樣認為政治局常委是總統，而是幹脆把俺襠全部都當成是新皇帝，那麽就必須先厘清，是不是真的存在熟麽俺襠？或者說，俺朝是不是存在過政黨政治？如果俺朝古往今來從未有過政黨政治，那麽腐國佬所謂俺襠是新皇帝的說辭也就不攻自破。腐國佬也承認，俺朝具有至高無上權力隻不過就那麽數以千計的貨色，那麽腐國佬是不是意識到，如此政治體製究竟屬於熟麽樣的貨色？腐國佬使用了新皇帝的說辭，那麽丫挺的是不是真心實意認為俺朝現如今還是處於帝製之中？如果真是這樣的話，現如今俺朝帝製與曆史上歐洲的帝製的差異如何？是不是能夠用歐洲帝製的路數來解析現如今的習特勒以及俺朝？憑熟麽來分析那些個數以千計擁有既得利益群體的來龍去脈和可能的所作所為？共享共治？讓財讓道？公共性？俺朝皇帝合法性真的是帶來了巨大的利潤？單雙號停課算利潤麽？網絡主權算利潤麽？如果說習特勒白日做夢的話，那麽在精神病學層麵上看，價值幾許？而如此腐國佬是不是意識到，習特勒的昏庸無能又剛愎自用呢？……

如此這般，數不勝數。也因此，可以看到，基督教文明普世價值對俺朝事務的叨叨，是何等不忍目睹，更帶來了何等世界性的以訛傳訛。

嘎嘎。