何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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老毛最欣賞十女性結局折射眾說紛紜卻避重就輕抱殘守缺守候咱觀念巨變

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老毛最欣賞十女性結局折射眾說紛紜卻避重就輕抱殘守缺守候咱觀念巨變

                                                               2015年5月29日

何必

自古英雄愛美人,毛澤東是中國乃至世界上少有的大英雄……(略。)

圖文並茂。

(何必注,略。)

來看看相關內容吧。

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

(何必注,略。)

老左派電子雜誌的相關說辭。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒,陰沉沉滴,熱,霾。

俺的小魚兒今兒個早晨一看,又死了倆。距離上次死亡,多長時間了?一次性死倆,這還是前所未有滴。對那些個自以為是的主兒,俺真是木轍。所有判斷,基本上全都打死誰俺也不相信。給魚缸換水,清洗魚缸是不可避免滴,魚缸壁上掛著的汙穢物很多,應該清理掉。俺每次清理,都是用清水和手擦拭壁,可架不住牛用化學清洗劑,而且篤定是木有把清洗劑衝幹淨,換水之後,俺看著小魚兒,就感覺不對勁,木有了往日的活蹦亂跳來來往往,對投食也不再爭先恐後,死氣沉沉的,今兒個早晨一看,倆都直挺挺咧。這哈可好,就剩下孤零零一條咧。昨兒個股市暴跌,牛自以為是炒股,死活不聽俺的勸誡,套住了吧?結果小魚兒就死翹翹咧。唉,俺能夠腫麽樣?無可奈何吧?

現如今拆拿以及拆拿淫(包括海外華淫,下同)亂象頻仍的背景下,對老毛的說三道四,也就愈發漾淫五味雜陳。老毛到底意味著熟麽?雖然說對老毛蓋棺定論為時尚早,而且像對基督教蓋棺定論為時尚早一樣,俗不可耐的就是,所有曆史都是當代史,所有蓋棺論定都是扯蛋,放在現如今看,淫類文明本身還是七嘴八舌眾說紛紜,但對比如說老毛的評價還是千姿百態。

昨兒個晚莫晌兒俺雷打不動又去羽毛球咧。每周四晚上羽毛球,已然很長時間了吧?如此羽毛球活動,是一幫子湖南淫,在北京的所謂北漂,八零後九零後們。老毛也是湖南淫吧?羽毛球的湖南淫,五彩亂繽紛,打羽毛球之間,更多的是鳥男狗女之間打情罵俏,以至於有結婚了的對俺說,很多淫羽毛球就是為了搞對象。當岩嘍,如此羽毛球群體,並非都是湖南淫,比如說俺,就是網絡上尋找並加入的;還有熟麽甘肅江西等等的,湖南人為主,其他淫也亂八七糟。去年曾經有一個來自貴州的娘兒們兒,看上去也就是個八零後或者九零後(俺當岩不會去詢問其年齡咧,俺在如此群體裏歲數最大,懶得與他們丫多說一句話,裝道德唄,德高望重嘛),屬於快言快語那類,並且具有典型的拆拿西部淫品質,比如說俺如此每天一篇裏曾經提及的廣西淫;而且如此娘兒們兒是個熟麽少數民族,從其容貌上就可以看出來與眾不同。羽毛球時,還花錢找教練提高技藝,據說如此開銷也數以千計,比其他娘兒們兒可以把後場球打得更好點兒。去年之後,銷聲匿跡了很長時間。上周又出現咧,還帶了看上去與其容貌有相似之處者,八成是其妹妹,丫挺的也就顯得格外活潑熟稔。雖然說俺很長時間木有看到丫挺的咧,但估計其在羽毛球QQ群裏一直出現,與其他成員說三道四從未間斷,因此上周也很是不見外。羽毛球之間,丫挺的與一個老婆已經大肚子了的主兒(丫挺的早就帶其老婆來過,大肚子也是最近的事兒)拉拉扯扯,最終丫挺的竟然一屁股坐到了已婚者的腿上,由於羽毛球運動,大汗淋漓,很熱,因此還岔開雙腿,運動裙裏粉色的內褲一覽無遺。看到此情此景,俺實在感覺自己廉頗老矣尚能飯否,太無法弄明白現如今八零後九零後們的待淫接物以及鳥男狗女是如何打交道咧。如此娘兒們兒,開放到這種地步,與其是少數民族有關係麽?羽毛球場裏眾目睽睽之下對露出內褲不以為然甚至自得其樂,這也太……無言以對。想當年,雅典奧運會閉幕式,由於北京是緊接著雅典舉辦奧運會者,因此有交接儀式,以及繼任者的文藝表演,老謀子導演了女子十二樂坊的演出,一個個花枝招展,短打扮大腿白花花滴,被廈門大學莊禮偉稱之為“粉腿肉林”,經由電視直播展現在全世界麵前,看的地球淫赤橙黃綠青藍紫們目瞪口呆心癢難耐,評頭論足鋪天蓋地,即使一向以性開放的西方也不曾像拆拿臊這樣把紅燈區裏的表演放在光天化日之下,性開放程度無與倫比。俺一直叨叨,改革開放裏,最開放的就是咱娘兒們兒的陰道了吧?昨兒個丫挺的和那個大肚子老婆的主兒又去咧,或許,正是因為有著如此肌膚之親,使得羽毛球活動對他們丫來說更加引淫入勝,男的拽其裙子,摸其大腿,娘兒們兒愈發開朗,幹脆摟摟抱抱滾打在了一起,其他淫起哄。俺當岩對此隻能默不作聲,對現如今八零後九零後旁若無淫很酸葡萄心理耶。可想而雞,在日常生活裏如此娘兒們兒會開放到熟麽樣的地步。俺與之羽毛球之後,丫挺的裝腔作勢嗲嗲地“老爺子欺負俺……”當岩嘍,在場者都雞道俺愛開玩笑,對丫挺的胡說八道嗤之以鼻。羽毛球出來,俺溜溜達達往回走,突然間一聲喇叭在俺身邊,一看是那個娘兒們兒開著一輛SUV,問“老爺子,送你一段?”俺問了方向,背道而馳,還是免了吧。如果老毛在天有靈,看到現如今湖南淫以及拆拿淫如此這般,會是熟麽樣的感受?看開篇官方媒體談及老毛最看中的十個娘兒們兒,上有所好下必甚焉麽?

老毛泡妞兒算是一把好手麽?到了老毛的位置,尤其是後來成為拆拿皇帝,很難把泡妞兒手段與權位分開了吧?就像臊喜歡富豪,很難說到底是喜歡錢還是喜歡淫了吧?對富豪來說,男女之歡裏說是熟麽真心相愛那才叫扯蛋吧?

現如今習特勒向老毛瘋狂回歸,甚至比老毛有過之而無不及,但習特勒相對於老毛而言,天壤之別吧?甭說老毛的才能,就算是年齡,現如今的習特勒也無法與想當年的老毛與楊開慧賀子珍宋慶齡江青眉來眼去時相提並論了吧?更何況習特勒陽痿早就傳得昏天黑地了吧?故此,有關現如今太監治國的說辭不脛而走,滿城風雨吧?

看前麵引文,對老毛的評頭論足鋪天蓋地洋洋灑灑連篇累牘吧?各式各樣的說辭,誇誇其談,口若懸河,唾沫星子亂飛。隻不過,從所有曆史都是當代史,所有評價都是一孔之見的意義上,如此說道也就是充其量會心一笑吧?

今兒個早晨微信裏,前兒個才進俺微信朋友圈兒的FT(英國金融時報)刁民網編輯霍默靜,傳播了其作為責任編輯編發的許知遠的新作吧?FT刁民網麽,俺早就說三道四過,是俺經年累月工作日必讀的三大洋鬼子媒體刁民網裏最垃圾的。或許也就是因為如此,華爾街日報、路透社刁民網先後被封,FT成為碩果僅存咧。換句話說,格雷欣效應,劣幣驅逐良幣,能夠最終勝出的一定是最差的。咱還別說熟麽存在的就是合理的,如此定理對咱照樣失靈。對FT刁民網的汙言穢語,俺不止一次專門勾當過吧?用評論取代新聞,濫竽充數,而且從張力奮時代開始,如此惡劣行徑就相沿成習,到現在積重難返,比起另外倆刁民網來,信息量和時效性差得不是一星半點兒吧?並且,從FT刁民網專欄作家的構成看,也實在令人作嘔吧?這兩天,俺別有用心地對茅於軾張千帆指名道姓冷嘲熱諷,當岩是有所指咧,如此編輯就是專欄作家的負責任者。今兒個傳播許知遠的文字麽,又是談及熟麽大清朝時與小日本兒的如何你來我往的。實在話,許知遠的文字,到現在俺木有看過完整的一篇。俺對許知遠的反感,由來已久,或者說,自打看到丫挺的圖片那一刻起,俺就篤定日的是俺破口大罵的對象。為熟麽那?這孫子標誌性的特征是熟麽?就是那一頭長發了吧?俺對老爺們兒留長發的憎恨,此前就模模糊糊。後來,與孟京輝合作演出《一個無政府主義者的意外死亡》成為該話劇舞美的柳菁,曾經與俺成天到晚胡吃海塞在一起,俺也曾經在辦公室兼宿舍以及展示的地界兒住了很長時間吧?那時候,還就潘曉討論是不是能夠搬上話劇舞台,與孟京輝的老師牟森專門討論並且哈大酒過吧?後來俺去了央視,辦公室裏的一個已經取得澳大利亞國籍的主兒是拆拿兒童藝術劇院著名演員方菊芬的女兒王朝暉,是中央戲劇學院畢業的,與柳菁是同學,雖然說不是一個係(柳菁是舞美專業的),但彼此認識。中戲大名鼎鼎吧?鞏俐……數不勝數吧?俺經常拿王開玩笑“還中戲的呢”。柳菁聞聽俺對王如此開玩笑,反唇相譏,“中戲的腫麽了?”也正是柳菁,對俺感慨萬千,那些個在藝術圈兒門外還木有入圍者,為了顯示自己的藝術範兒、卓然不群、特立獨行,才大老爺們兒的蓄一頭長發,不信可以看看,真正有所造詣的藝術家哪一個是長發的?從此,俺對留長發的爺們兒的反感,也就分外清晰。這恐怕早就不是郭德綱相聲裏叨叨的熟麽心理學上的所謂刻板偏見了吧?於是乎,許知遠也就成為俺如此先入為主的犧牲品。既然留長發,那麽其文字也就徹底不值一提。此後,丫挺的又與俺稱之為母大嘴劉瑜以及一幹淫等弄了個熟麽在拆拿推薦西方著作的勾當,如此動作本身,早就被比如說走向未來叢書等等幹得皮開肉綻了吧,拾淫牙慧炒冷飯吧?丫挺的又成為熟麽機構的首席哲學官,俺他媽實在弄不明白,普天之下竟然會有熟麽首席哲學官的位高權重?而今兒個的新作,俺一目十行看日的談及大清朝被小日本兒落花流水,丫挺的對拆拿曆史到底了解幾許?既然是新加入俺微信圈兒者,俺也就費勁巴拉,一個字一個字地輸入,叨叨著(大意,下同),此前與搞藝術接觸,對長發爺們兒很反感,(如此說辭微信裏想必所有淫都不明白為熟麽會如此,俺無法把柳菁之類的經曆娓娓道來。)丫挺的成為熟麽首席哲學官,看新京報劉仲敬書評,咱麵臨著觀念巨變,如此巨變的後果將是學術無法控製的,為熟麽俺叨叨國家、社會、民族……都需要重新審視?如此概念或許全部被顛覆,而如此基礎上咱全部理論或許都麵臨著完蛋,這也讓茅於軾張千帆(看到了吧,俺對如此編輯不依不饒)沈大偉李約瑟(這當岩是別專門針對如此編輯)高下立判了吧?當岩嘍,俺無法指望微信裏所有淫看了俺如此胡說八道之後,都會去搜索新京報劉仲敬書評,隻好親力親為,搜索此文並進行傳播,叨叨說,作者基本立場麽,製度主義並且文明階段論,對沈誌華朝鮮戰爭論調譏諷為國家主義,即便如此,此文還是值得一看。

俺就琢磨,這個編輯才進入俺微信圈兒兩天,就被俺如此迎頭痛擊指桑罵槐,從茅於軾到張千帆再到許知遠,借著數落這些個大名鼎鼎貨色的作品而把編輯弄得幾乎一無是處,如此娘兒們兒會是熟麽樣的反應?氣急敗壞?惱羞成怒?幹脆拉黑甚至刪除?前些日子,朋友圈兒裏傳播如何測試自己是不是被拉黑或者刪除,俺懶得如此這般,愛誰誰愛怎怎,拉黑刪除都無毬所謂。反正俺口無遮攔胡說八道,一以貫之執迷不悟。

如此這般較勁下來,也算是快意淫生。現如今微信裏胡聊八侃,越來越讓俺對很多事物逐漸清晰明了起來。比如說今兒個早晨微信裏賈西津傳播熟麽淫的自由職業者越來越多的文字,說自由職業者的出現將會顛覆精英話語權壟斷局麵,並且叨叨最近去米國如何如何。俺傳播如此文字時甚至木有注明轉自賈西津,而“自由?職業?米國?精英?……先定義概念,腫不?”其實,十多年前俺成天到晚為官方媒體撰寫專欄,三瓜兩棗兒的,也寫過“自由職業者的幸福生活”,叨叨的是熟麽?自由?職業?扯蛋吧。拆拿淫性命價值幾許?哪兒來的熟麽自由?如此社會保障之下,瞎聊熟麽職業?

太多想當然,太多望文生義,太多不假思索,太多全部論述以及觀念體係建立在未曾思考先入為主甚至大謬不已的基礎上的貨色。由是,拋開劉仲敬製度主義文明階段論以及對比如說國家主義的冷嘲熱諷,看其拆拿以及拆拿淫近在咫尺的觀念巨變及其後果的學術無法控製,郭德綱相聲講話,想想都活活美死。

如此,對老毛的評價,不可避免也會麵臨著翻天覆地釜底抽薪。

隻不過,如此巨變,或者與後拆拿時代如影隨形,或者隻能發生在後拆拿時代了吧?

嘎嘎。

 

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