中國人人渣兒化進程中誠信狀況到達警戒線隻不過是滅亡的開始

中國人人渣兒化進程中誠信狀況到達警戒線隻不過是滅亡的開始

  2013年6月26日

何必

女子被貼大字報稱其亂搞男女關係 砍兩幼童泄憤……（略。）

這就是現如今中國的民間景象不？

來看看相關內容吧。

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

裝修噪音裏的寫作。

今天的霧霾天更嚴重了吧？窗外徹底灰蒙蒙一片，而樓下的人，行色匆匆，飲食男女著。對如此霧霾殺人天習以為常，才是更加可怕的不？

中國是不是麵臨著全麵的危機，這越來越不是個難於觀察和判斷的問題了吧？

全方位危機，所有領域無一例外，悉數囊括其中。

經濟、政治、文化、道德、環境、法律、生態、心理、社會、人性……

即使是看前南斯拉夫或者前蘇聯，在土崩瓦解之際，是不是有著如此全麵危機？答案也是否定的吧？比如，如果觀察他們丫四分五裂時，是不是也有著霧霾殺人天、是不是有著民間人與人互相信任到了最低點、以及在國際上四麵楚歌腹背受敵、等等，其狀況都讓咱中國人（包括海外華人，下同）自歎弗如不？

1998年許，俺給北京台做節目，結識了中央團校的王東成（當然也有周孝正等等），錄製間隙閑聊時，王東成發出了，現在的中國處於以權力為核心和動力的全民腐敗的狀況，如此腐敗，即使遇到理論上完全清正廉潔的政府，也會有幾屆被透支掉。

此後應該是2000年許（因為當時俺還在央視騙吃騙喝），湖北衛視《往事》欄目要做潘曉討論的題材，找了俺和馬麗珍前往，節目是司馬南主持的，俺在那裏遇到了當年討論時以一篇《隻有自我才是絕對的》成為核心話題人物的趙林，（就目前中國的自私自利狀況看，潘曉討論是不是打開了潘多拉盒子？趙林此說是不是太矯枉過正了？……如此等等，一係列問題是不是應該被目不轉睛？）節目錄製完成後欄目組請俺、馬麗珍和趙林等等一起吃吃喝喝，席間，俺向曾經是曆史係碩士生的趙林發問，如果說現如今中國人是古今中外人類曆史上最壞的族群、中國人的道德狀況敗壞地無以複加的話，那麽中國曆史上可曾有哪一個朝代與現如今能夠相提並論？趙林沉思片刻，回答說隻要隋末，而那時候的民風以及道德狀況遠非現在可以同日而語。趙林如此回答，後來被俺三天兩頭放在俺如此每天一篇的文字裏。

後來的2007年，俺結識了俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友。提及全民腐敗時，俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友給出了另外一個更加具有動態性的說法，那就是“警惕官方腐敗與民間墮落的惡性互動”。

2009年9月23日，俺與老左派或者毛派文膽和旗手張宏良見麵，在俺住處樓下的飯館蹭宏良兄的酒喝，席間，也提及現如今全民腐敗的情勢，以及隻有隋末可以相提並論之說。長年累月也能夠看到俺如此文字因而也知道俺轉述趙林隋末判斷的宏良兄指出，現在的中國以及中國人腐敗狀況比隋末要嚴重得多，畢竟，隋末隻是宮廷內部的腐化墮落，而現在則是全民性的腐敗。也就是說，隋末的腐敗隻不過更多具有官方性質，而現在則是全方位的，其中民間腐敗則更加深入骨髓病入膏肓無可救藥。

現如今中國人的誠信狀況如何呢？

郭德綱相聲裏曾經開玩笑說，於謙家裏買了個會測謊的機器人，如果說謊了，機器人就會啪地給一個嘴巴，如果說謊嚴重了就掄圓了給個大嘴巴，如果謊話登峰造極了，機器人就會改變方式作出手持機關槍的模樣發出“突突突”的聲音。機器人拿到家裏，試驗一下，問孩子是不是聽話了，孩子說聽話，機器人“啪”了一下，於謙對孩子說怎麽能夠說謊呢我這輩子就沒說過謊，結果被機器人掄圓了一下，於謙惱羞成怒，玩兒命打孩子，姥姥看不下去了，過來勸阻“孩子無論如何也是親生的……”機器人“突突突”……全場爆笑“咦——”

北京青年報曾經被譽為中國報界三大奇跡之一，曾經風光無限時，在顯著欄目開辟豆腐塊專欄，標題是《文明就差這一點》。俺看了如此標題嗤之以鼻，與報社的人開玩笑說，應該改成“文明就剩這一點”。

現如今，中國人還有實話麽？

郭德綱相聲裏，於謙的孩子都不是親生的咧。雖然說這是開玩笑，卻道出了現如今中國以及中國人的一個基本狀況。

早年間，俺文字裏曾經引用過一個數據，當時中國的父親裏，有15%是在不知情的情況下為他人撫養孩子。（當然，這是最近有人翻看俺以前文字，俺自己對於如此數據的來源早就忘記了，也沒有去查閱當時的文字。）

2008年許，俺就中國以及中國人的“信”狀況曾經專題說三道四過吧。俺拿著《現代漢語詞典》，列舉出什麽信從、信貸、信奉、信服、信賴、信號、信任、信實、信守、信條、信托、信徒、信息、信心、信用、信義、信仰、信譽等等，可以看到，全麵崩潰。並且，從仁義禮智信的層麵上看，信的缺失，也是與其他諸多方麵的完蛋如影隨形的。

循著如此路徑，俺繼續琢磨著，中華文化源遠流長，可從俺的孩子接受的教育看，信就成為了個大問題。比如，俺孩子成天到晚看的動畫片西遊記，裏麵說的都是坑蒙拐騙的事兒吧？為了能夠達到目的，孫猴子才可以72變，說到底就是喬裝打扮騙吃騙喝不？這種傳統文化到底能夠給孩子帶來什麽呢？當孩子張嘴閉嘴就是“白龍馬，蹄兒朝西……”時，俺就匪夷所思於，這種文化到底是不是對孩子有利？

就此，說中國有著五千年的文明，是個具有誠實守信用高尚品德的民族，這無論如何也不會讓俺心悅誠服。

現如今中國人的道德敗壞以及對背信棄義的司空見慣，與傳統文化有著不可分割的聯係吧？如果中國傳統文化倡導者喋喋不休的，現如今中國的亂象頻仍以及世風日下都是我黨及其委府造成的，那麽全世界為什麽隻有中國會產生我黨及其委府呢？如果沒有相應的文化基因，我黨及其委府不會從石頭縫兒裏蹦出來吧？如果說，現如今的中國人是最壞的，那麽為什麽會如此？總不至於說，這完全是我黨及其委府的所作所為吧？中國傳統文化對造成現如今中國人的最壞，當然有著必然性的關聯嘍。俺對傳統文化並非全麵否定的態度，隻不過從現如今的結果上看，如果中國四分五裂進入後中國時代，那麽傳統文化是不是應該被置於審判台前體無完膚一把？

近代中國，坑蒙拐騙愈演愈烈。蘆笛說百年倒退，說的就是中國敗壞並非完全始自我黨，孫中山蔣介石也一直功不可沒。

郭德綱相聲裏，也曾經以單口的形式介紹過李鴻章年代蜂麻燕雀騙術無處不在的景象。

於此，哪兒來的誠實守信用的高尚品德之說呢？太掩耳盜鈴自欺欺人了不？

當然嘍，到了我黨、特別是老毛，中國就經曆了人類曆史上最糟糕的帝製。中國以及中國人，敗壞到了極致，才有了北美崔哥所謂世界末日就是中國人來了的蓋棺定論。

俺記得很清楚的是，改革之初，西洋文化排山倒海蜂擁而至，那時候，一部《西方現代派作品選》洛陽紙貴，接連不斷被一搶而空。那裏麵，都是西方文學現代化的作品，五花八門，形形色色。其中，充斥著“他人就是地獄”之類的說辭，夫妻早晨起來互相問候“親愛的早晨好”而心裏話卻是“你怎麽還不死”，等等。如此說辭，對於剛剛接觸西方文化（拋開馬克思以及前蘇聯也是西方文化不談）的中國人來說，其如雷轟頂的影響以及曠日持久的震撼可想而知。就此，形成了中國一代人的集體無意識。

麻煩的是，俺也專題唧唧歪歪過，過度補償機製下，這種思潮的影響就更加走火入魔，七扭八歪。

在西方，不管是什麽存在主義啦、意識流啦等等，都是在西方一以貫之的生生不息裏自然而然產生的，在他人就是地獄的觀念背後，卻是宗教以及法律體係的護佑。

但是在中國，宗教和法律乃至文化全部幾近蕩然無存。

這也是許紀霖為《當中國碰上達爾文》裏結論耐人尋味的原因之一吧？

達爾文（當然嘍，俺又給加上了馬克思、弗洛伊德，如此下去，還可以沒完沒了將如此名單延長）在中國獲得了在西方不可能產生的劃時代決定性影響，從物競天擇適者生存，到霍布斯的叢林法則，再到馬基雅維利的不擇手段主張，一矣到了中國，就不再像是西方現代派文學作品裏充滿想象力的杜撰和捕風捉影，而變成了活生生而血淋淋的現實。

當然嘍，西方此風對中國的影響，並非從改革開始。鴉片戰爭後西風東漸蔚然成風，而到了中國對前蘇聯頂禮膜拜亦步亦趨之際，老毛子對馬克思以及達爾文們的修正，更是讓中國產生了連老毛子都自愧弗如的比如馬三家以及活摘人體器官這等行徑。

到這裏，再看前麵引文最後，白祖誠老先生發來的相關內容，中國社科院對中國誠信狀況的調查，結果慘不忍睹吧？又是個達到了警戒線。

對此，看看那個報道裏采訪的兩個專家學者是怎麽說的吧，如此說辭，太陳腐不堪愚不可及了吧？

對於中國人誠信狀況到了史無前例慘狀，給出的解釋，無非是利益說、成本說和政府示範說，這是不是老生常談的陳詞濫調？

然後，專家學者們就搖頭晃腦地拿洋人來說事兒，什麽西方有些國家也有道德法典啦，什麽加大失信成本啦，等等。

這些個說辭，早就臭了街了不是？

如此解釋，對於史無前例的慘不忍睹，太隔靴搔癢了吧？根本無法讓人折服。

俺小時候，還是在文革期間，批林批孔之際就知道林彪的名言是不說假話辦不成大事。這成為林彪品性惡劣的靶子。

可是，現如今中國以及中國人誰不是在奉行林彪如此信條呢？

就俺本人來說，上當受騙幾乎成為這輩子的主旋律。隻不過，俺或許有著太過理想化的情愫，癡心不改。

比如，俺在反思中國人的文字裏就提及，別什麽加大失信成本啦加強對公權力監督等等宏大敘事但又不著邊際不具有可操作性的陳詞濫調，如果中國人能夠做到不遲到，就是個難能可貴並且可以被治病救人的事兒咧。

中國人可能不遲到麽？中國人遲到了，會因此向等候者說一聲對不起麽？又是個癡人說中國夢了吧？

俺經曆過太多言而無信的事兒咧，數不勝數的承諾沒有被兌現，俺能夠怎麽樣？麻木不仁了唄。就此，隻能蓋棺定論，中國人說話就是放屁，中國人那兩張皮橫著用是嘴豎著用就是咧。

這種不論大事小情背信棄義的狀況，趨勢如何呢？其實，不用高談闊論，隻看看北京的窗外的霧霾天，就一目了然了吧？

甭說在中國的十三億刁民，就算是已經在西方取得國籍並且滯留二十多年的主兒，也照樣對遲到習以為常無毬所謂，並且對俺固守不遲到自我約束感覺不可思議。

遲到無毬所謂，當然也就對其他承諾一風吹咧。國外中國人背信棄義的行徑不勝枚舉，並且時時刻刻都在與時俱進。現如今，海外華人離婚率節節攀升，與我黨及其委府沒有什麽聯係吧？太多人，對於自己的比如商業乃至婚姻承諾棄如敝屣，這是盡人皆知的吧？

按照上周相關主題的說三道四裏，中國人嬰兒時期排泄習慣訓練的隨意性，導致了對於自己的承諾也像屎尿那樣臭不可聞。

這是什麽加大失信成本、進行道德立法、加強公權力監督等等可以改弦更張的麽？

打死誰俺也不相信啊。

這也是俺對後中國研究情有獨鍾的原因。為什麽像克羅地亞或者俄羅斯可以依然如故地主權國家著，而中國一旦分崩離析之後卻會血流成河？

如此問題是不是越來越迫在眉睫但卻被包括幾乎全部中國人更不用說全世界置若罔聞著？

他媽的。

嘎嘎。