何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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看了如此血淋淋琳琅滿目的圖片還能夠說中國人不是人渣兒麽

(2023-12-13 15:43:22) 下一個

看了如此血淋淋琳琅滿目的圖片還能夠說中國人不是人渣兒麽

    2013年10月9日

何必

孕婦產子身亡孩子胎死腹中 家屬圍醫院討說法……(略。)

這就是現如今的中國民間不?

如此圖文並茂看了什麽感覺?

(何必注,略。)

來看看相關內容吧。

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

李延明發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

連續多少天了,霧霾無處不在?昨天,洋鬼子中文媒體別有用心地說,國慶節黃金周期間,北京被霧霾籠罩,白岩鬆呼籲停止中國網球公開賽,戶外活動對運動員和觀眾健康都是損害。

麵對中國愈演愈烈的環境汙染,曾經以小說《老井》家喻戶曉的鄭義,現如今在美國,情有獨鍾,劈頭蓋臉,怨聲載道,並且轉發了柴靜義正詞嚴的發問——“你們到底是什麽人?”如此發問,當然是針對官方了。鄭義、以及太多網民,對柴靜的發問予以讚同、支持和傳播。俺卻不以為然。洋鬼子中文媒體也曾經就北京霧霾天刊發評論,標題是“誰該對北京空氣汙染負責?”這當然是個試圖厘清責任的路數。對照如此思路,俺的立場則是,在柴靜的問題上,俺發問的不是“你們”而是“咱們”,至於說責任,俺更願意說,環境汙染,誰沒有責任?也就是說,現如今中國的慘不忍睹,十三億刁民以及所有在中國的人,無一例外,罪責難逃。也是在這個意義上,俺將顧炎武們天下興亡匹夫有責的說辭,更看做是一種責任認定。柴靜、鄭義等貌似公允,實際上卻是在偷奸耍滑,推卸責任。俺問身邊人,既然對霧霾天怨聲載道,為什麽還要開私家車?回答五花八門,但不變的是,霧霾與丫挺的無關。

誰都不會承擔責任。

現如今,中國人(包括海外華人,下同)好大喜功,誇誇其談,也算登峰造極了吧?

左派成天到晚什麽公有製啦、共產主義啦、毛澤東思想啦,右派則民主啦、自由啦、法治啦、人權啦、憲政啦、普世價值啦,當然,還有儒家、法家、乃至基督教……

一個個都那麽宏大敘事,把個原本很簡單的事情弄得神乎其神,高深莫測,玩鬧概念把戲,故弄玄虛。

這不,這兩天到了哈維爾的誕辰紀念日,中國人又忙不迭地去出生地拜祭,並且拿著什麽77憲章和中國人照貓畫虎的零八憲章進行比較。俺就不明白了,哈維爾和現如今的中國、特別是中國人,有個毛關係啊?

而劉曉波入獄前曾經是主編的《民主中國》上,那個叫楚寒的,沒完沒了拿著美國的曆史人物說三道四,介紹得不亦樂乎,美國的開國元勳成為其目不轉睛的對象。俺很是奇怪,丫挺的研究美國史,能夠幹得過美國佬麽?也就是蒙傻嗬嗬的中國人了吧?

而像俞梅蓀,這兩天又拿著胡績偉來說事兒。俞梅蓀嘛,六四後入獄,被體製趕出來,邊緣化咧,此後就連篇累牘地什麽紀念胡耀邦啦、趙紫陽啦、胡績偉啦等等,在各式各樣的場合,總是拿自己以前在中南海裏擔任立法工作的經曆炫耀,並且可憐巴巴地敘述自己以及父輩乃至兄弟姐妹的遭遇,把全家的厄運都拿出來供人把玩,俺很是不屑一顧,好漢不提當年勇,丫挺的這輩子,是不是就和紀念趙紫陽幹上了?舍此無他?若是,也太不值錢了吧?

鐵流(黃澤榮)向中紀委舉報李長春,又是個活蹦亂跳的事兒吧?鐵流嘛,如假包換的王八蛋一個,這俺早就唧唧歪歪過不少咧。近來,鐵流表示支持吳稼祥,也就是說,認為習特勒是個可靠的人,是值得擁護的領導人,現如今習特勒的心狠手辣,隻不過是假招子……鐵流如此態度嘛,不足為奇。這幾年,鐵流的帝製情結,有目共睹吧?看看鐵流給周永康的信,肉麻得毛骨悚然不?

這兩天,賀衛方又發話啦,信心滿滿地說,在有生之年能夠看到中國實現憲政。看了賀衛方的說辭,俺當然狐疑萬分——賀衛方有生之年,還剩下多少?能夠看到的到底是什麽?說到底,這還是樂觀主義的不可救藥吧?

賀衛方、鐵流們的翹首以待,還是對夏俊峰去說吧。反正,死者情緒穩定。

所有這些個大名鼎鼎的人物,沒有一個會對開篇那些個圖片感興趣吧?

中國人,能夠看如此圖片並且感慨萬千者,是不是少得可憐?

這些個圖片,是違反了中國人的政治正確。

可以想象,左派看到如此圖片,會說是因為老毛不在了,世風日下,腐敗橫行,人心不古;右派看到如此圖片,會說是因為產權不清,法治不彰,是專製的過錯,如果現狀了,就會麵目一新;儒家會說,這就是禮崩樂壞,必須克己複禮;法家會說,這是官富民窮的結果,必須嚴刑峻法;基督教會說,這是信仰缺失的過,佛教會說,大慈大悲阿彌陀佛,然後就去弄黃金周期間少林寺天價燒香、以及和尚也有行政級別以及車震的醜聞去咧……

如此圖片,來自香港。

不知道,港慫對如此圖片的態度到底是什麽樣的,以及如此圖片在香港傳播到了什麽樣的程度。

李延明曾經發來中國人在香港遭遇港慫們蔑視乃至麵對麵咒罵的圖片,俺也曾經傳播過。

港慫看了今天開篇那些個圖片,應該會對中國更加流連忘返意亂情迷了吧?

港慫會以為自己是中國人麽?會以有如此同胞為榮麽?

現如今,網絡上流行的話是什麽?“無圖無真相”。圖片的衝擊力要遠遠超過文字。

這也是俺曾經經年累月在電視圈兒裏蒙吃蒙喝的緣故。一個畫麵,勝過千言萬語。訴諸於視覺,圖片比文字要強多咧。

俺每周固定傳播的微博內容,無法複製那些個觸目驚心的圖片,實在是個巨大的損失。如果圖文並茂,俺的那篇貨色所占據的空間會大得讓收件人氣急敗壞破口大罵的吧?

開篇那些個圖片,從專業角度來說,一看就知道並非專業人士所為,而是現場的人們用手機之類的抓拍的。手機的普及,以及互聯網的無處不在,讓官方媒體的權威性和壟斷性受到了致命的挑戰。人人都可以是記者。不管是動車組事故,還是大連PX抗議,幾分鍾裏,圖片就已經傳播到了全世界,官方封鎖消息,也隻能賊走關門,像大連那樣封鎖互聯網和手機信號,但已經於事無補。

手機和互聯網的普及,讓人們的所作所為幾乎沒有什麽死角。

專業記者,很難捕捉到開篇那樣的圖片吧?

這些個圖片,俺看了之後,過目不忘,揮之不去。

港慫將如此圖片分門別類,匯集在一起,主題當然是中國人的國民性了吧?

或許,拍攝者都沒有想到,會集腋成裘,自己的信手拈來隨便一拍,竟然成了如此圖集之中的組成部分。甚至,拍攝者並不具備什麽國民性的概念和意識,可能就是出於好玩兒,有著親臨現場第一時間傳播千奇百怪場景可以自吹自擂並且滿足人們好奇心的念想,不成想卻與其他同樣如此心態人的拍攝合並成了如此琳琅滿目慘不忍睹。

並且,如此圖片,至少到現在,中國委府不會封鎖,因為這其中並沒有什麽濃重的政治色彩,都是普羅大眾的倒行逆施和麻木不仁。

當然嘍,對俺來說,經年累月關注國民性,希望如此圖片多多益善。隻不過,俺現如今沒有任何能力、以及公開的話語平台,無法搜集如此無圖無真相的浩如煙海。曾經是中華英才網總經理的張傑賢,前年建議俺開微博,名字就叫“反思中國人”,那樣的話,會有人提供大量的圖片、文字以及線索。可是,俺還是沒有幹,犯不上被封鎖後懊惱不已;同時,俺如此每天一篇的文字,已經讓俺不堪重負。

收到香港發來的如此圖片,俺一張一張地仔細看下去,當然是如獲至寶,唏噓不已。

中國人,這還是人麽?

如此圖片,應該也傳播到全世界四麵八方了吧?地球人看到如此圖片,會如何評價中國人?

那對男女老外,垂頭喪氣,不可思議,這就是號稱有著五千年文明的中國麽?

俺也喋喋不休,為什麽號稱五千年文明的中國,現如今成為全人類最壞的族群?這裏的最壞,與五千年文明之間,有著什麽樣的必然聯係?如果曆史可以假設,那麽假如沒有五千年文明,中國人是不是不會如此狼心狗肺?假如中國沒有儒家,是不是不會如此喪盡天良?

麵對活生生的性命在自己眼前消失,中國人為什麽會如此冷若冰霜甚至樂不可支?這是為什麽?

看看老人死去女兒在一邊痛哭,而旁邊打麻將的老太太們熟視無睹的場景吧,那是什麽樣的人啊?

彭麗媛聲嘶力竭地——我的父老鄉親。

這就是父老鄉親耶。

麵對小悅悅慘死,石述思策劃的央視《一起聊聊》把那個陳賢妹請到了演播室,敘述當時的情況。小悅悅被車反腐碾壓,而路過的18個人沒有一個出手,目睹小悅悅被壓得亂七八糟,最終,還是目不識丁拾荒的老太太陳賢妹把小悅悅的屍體拉到了路旁。可在央視節目裏,石述思還是那麽一番歪瓜裂棗煽情的氣急敗壞,而易中天人模狗樣地蓋棺定論什麽?從陳賢妹的舉動裏,可以看到中國傳統的“禮失而求諸野”。

他奶奶的,看到這裏,俺脫口而出“放你媽的狗臭屁吧,什麽玩意兒!”

這叫禮失而求諸野?

那路過卻熟視無睹的十八棵青鬆,算不算野的組成部分?最終,那十八棵青鬆被隻字不提,拾荒老太太倒是代表了“野”。如果中國的野到了如此地步,中國人的品質的最高代表隻能是沒文化的拾荒者,這太意味深長了吧?

而看到開篇那些個血淋淋乃至仍然目瞪口呆的畫麵,易中天還會說什麽禮失而求諸野麽?

這裏,父老鄉親,是不是一個個衣冠禽獸,惡貫滿盈?

這些日子,因為秦火火、薛蠻子以及王功權,對習特勒因言治罪的說辭鋪天蓋地。展江義憤填膺,言論自由必須得到保障,首先應該落實消極自由。

俺當然同意言論自由,以及消極自由。

但俺看到的是,權利意識的覺醒,卻伴隨著的是責任意識的長眠;消極自由的呼喚,卻沒有消極責任的在場。

麵對如此冷漠的中國人,還能夠說什麽呢?法律是無法追究那些個“快跳”的人吧?無法追究對死在身邊卻若無其事照樣打麻將的老太太吧?無法追究十八棵青鬆吧?

消極責任,蕩然無存。

那麽,如此混帳的中國人,如果有了老毛、或者有了民主,就可以改變了麽?

俺不知道,那些個圍觀或者視若無睹者裏,有多少是已經或者準備移民的,也就是說,有多少海外華人。

對於那些個移民國家,考察移民條件,是不會在乎是不是那十八棵青鬆之一的吧?

也就是說,中國人移民,冷血動物大挪移。

由是,北美崔哥“世界末日就是中國人來了”,當然天經地義首當其衝勢不可擋了。

能夠指望如此圍觀者,到了移民國家,就放下屠刀立地成佛了麽?

如此麻木不仁,是我黨的過錯乃至罪惡麽?

俺不否認,我黨罪大惡極。

但是,魯迅筆下的“看客”,並非是我黨時期的現象吧?魯迅時代是民國,那時候,看客就如此翩翩起舞,絡繹不絕,由此可見,冷若冰霜,麻木不仁,並非是這幾十年才有的,早在北京菜市口砍比如譚嗣同等的人頭時,就已經輕車熟路了吧?

隻不過,經曆了老毛以及改革,中國人更加無情、貪婪和無恥。

顯然,老毛的回歸不可能改變中國人的冷酷無情。

那麽,如果普世價值了呢?如果民主了呢?

咱們不說什麽茉莉花風潮,不說菲律賓,不說印度,隻看同祖同宗的台灣,是不是可以讓人心悅誠服?

最近,香港媒體報道,台灣發生了老者暈厥醫務人員攔截車輛卻沒有一個能夠停下來,最終老者不治身亡。人們不禁發問——台灣怎麽了?

民主了吧?

如此,還能夠說,中國人不是人渣兒麽?

太讓人五味雜陳了吧?

嘎嘎。

 

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