何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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中國人人渣兒化背景下談論進步與否依然山雨欲來黑雲壓城了耶

(2023-11-25 19:48:49) 下一個

中國人人渣兒化背景下談論進步與否依然山雨欲來黑雲壓城了耶

   2013年6月5日

何必

高考生拍攝城管粗暴執法遭圍毆 受傷被迫棄考……(略。)

這就是現如今中國的民間不?

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

王飛淩郵件組的相關討論。

(何必注,略。)

嗬嗬。

裝修噪音裏的寫作。

涉及到泰州419事件,七嘴八舌吧?

老左派拿老毛捧臭腳,什麽群眾運動之類的說辭,了無新意。

王飛淩郵件組裏的討論,還是有趣吧?

有趣在哪裏呢?

對於這個事件,可以有著太多版本的解讀方式和路徑。可偏偏,就跑到了暴民地界兒來咧。

現如今,越來越多的評論都指向了國民性、或者劣根性,這讓俺很欣慰耶。

當然嘍,幾乎所有涉及到暴民啦刁民啦難民啦等等的討論,還是蜻蜓點水,隔靴搔癢,遠沒有到刮骨療毒解渴的程度,看了不免惆悵。

俺經年累月罵中國人(包括海外華人,下同),也算是持之以恒了不?如此堅持不懈,以及層層加碼惡語相向,讓很多人不屑一顧嗤之以鼻,以為俺作為一個中國人,如此詛咒謾罵自己和同胞,心理陰暗得夠嗆,反人類情結病入膏肓不可救藥,不讚同俺對中國人評價者比比皆是。隻不過,現如今越來越多的醜聞,讓讚美中國人者日益啞口無言。

個中,前麵引文最後,王飛淩的蓋棺定論,倒是非常值得把玩的吧?俺對此耿耿於懷。

其中,最核心的,就是那五個字——“畢竟進步了”。

現如今,每每看到中國進步了這樣的字眼兒,俺就五味雜陳,變成了十足的毛。

並且,俺隱隱約約感到,這將是一個重大的爭論焦點。

隨著中國以及中國人的醜聞迭爆,這種爭論越來越黑雲壓城城欲摧,山雨欲來風滿樓。

俺經年累月看空唱衰中國以及中國人,總是能夠聽到不同意的說辭。比如,前些日子有個來自唐山的妞兒與俺聊起如此這般七七八八之事,俺說汶川地震豆腐渣工程校舍裏死去的孩子,她立刻說,唐山地震死了將近30萬人,相形之下,汶川地震從死亡人數上看,顯然是進步了。俺脫口而出,如果汶川地震換在唐山發生會怎麽樣呢?城市人口集中度當然是需要考慮的嘍,然後,俺指著窗外的霧霾殺人天說,看到了吧,這是進步了還是退步了?短短三十年,中國華北就形成了全世界最大的地下水漏鬥,這是進步了還是退步了?像她那樣對人類情感已經徹底絕望轉而幹起動物福利,是進步還是退步?……如此連珠炮似的發問,讓妞兒張嘴撟舌。

俺曠日持久看空唱衰中國以及中國人,周圍人指出,還是應該看到進步,畢竟,現如今比老毛時代不同了,人們的自由度擴大了,如果說老毛時期的掛羊頭賣狗肉的話,那麽現在畢竟改成了掛狗頭賣狗肉。因此,俺的文字,應該描述這種進步,至少部分地予以肯定。

這與王飛淩的基本立場很是相似吧?

俺對此的原則立場是什麽呢?

肯定進步,根本不需要俺去畫蛇添足,人民日報、新華社、央視等官方媒體在此早就汗牛充棟得無以複加,並且以俺昨天就六四的評價來說,六四開啟了中國以及中國人無恥的潘多拉盒子,推倒了厚顏無恥多米諾骨牌的第一張,像中國所謂新左派那樣為我黨及其委府塗脂抹粉樹碑立傳歌功頌德者不乏其人,根本用不著俺去湊熱鬧。俺還是抱殘守缺,繼續俺這種看空唱衰的把戲吧。

而且,中國以及中國人到底是不是進步了,這還是個巨大的理論和現實問題。

這當然牽扯到對改革的基本蓋棺定論。

現如今,不管是姚中秋,陳永苗,還是孫立平,改革已死,越來越成為旌旗招展的花裏胡哨,以至於孫立平不久前主張,應該擯棄改革,更換另外一套話語體係,比如公平正義,俺當時就此唧唧歪歪過吧?

孫立平對改革的基本評價是什麽?“改革的共識基本破滅,改革的動力基本消失”不是?

在孫立平如此結論上,俺還是沒羞沒臊,繼續著俺那種添枝加葉附庸風雅的路數,(這種添枝加葉的行徑,俺幹過太多了吧,比如在秦暉低人權上加上低道德並且合並為低文化進一步成就中國的負生存方式,比如在胡星鬥對三公消費上添加公款建房這四公上俺加上了公費醫療而構成了公共支出的五毒俱全,比如在蘆笛老毛教會中國人無情改革教會中國人貪婪之上俺加上了六四教會中國人無恥,比如在王飛淩《中國的宏大實驗》篇末引語的數度添枝加葉,等等)加上了個“改革的成果基本否定”,變成了三位一體。

歪打正著,這個“改革成果基本否定”,卻日益成為一個核心。

改革成果是不是被否定,當然牽扯到對改革的基本評價的大是大非乃至生死攸關問題。

那麽,其本質性的問題是什麽呢?說到底,還是俺老生常談的,如果將中國人觀念領域裏分門別類的話,左派和右派都是一丘之貉,都屬於樂觀主義,認為中國還可以被望聞問切治病救人,區別隻不過就是開出藥方南轅北轍罷了,而像俺這等悲觀主義王八蛋,當然不會認同左派和右派。

幾年前,胡星鬥還能夠看到俺如此文字時,就曾經撰文說,他對中國的看法越來越悲觀。

今年,王力雄寫了《我對中國無法不悲觀》的文字,俺專題傳播並且一反常態人模狗樣通篇沒有汙言穢語地評頭論足過吧?

可是,胡星鬥、王力雄們,說到底還是樂觀主義,認為中國隻要像孫立平轉型陷阱報告裏說的那樣,擁抱人類主流文明,所有問題都會迎刃而解。王力雄、胡星鬥、孫立平們,當然不會站在中國人人渣兒化傾向一騎絕塵的層麵上看待問題嘍。

俺這兩天寫的一篇文字裏,也提及了,究竟是什麽樣的人悲觀或者樂觀呢?

說到底,樂觀主義者在物質層麵上更多的是既得利益者。官員啦、富豪啦。移居國外啦、國外就職啦,等等。比如黃光裕,即使鋃鐺入獄也還是個樂觀主義者,因為如果沒有改革,他注定不會一夜暴富;比如胡星鬥,如果沒有改革,他注定還隻能是個農村的泥腿子;比如鄭永年,如果沒有改革,他隻能在浙江農村裏了此殘生,無法在諾丁漢以及新加坡東奔西走……

物質層麵以外,人們從人類學意義上發現,中國人天性樂觀。可如果在昨天俺涉及到的中國人無情貪婪無恥愈演愈烈的情況下,這種樂觀就搭上了死不認錯的稟性難移了吧。

那麽,中國以及中國人,到底是進步了,還是裹足不前,甚至退步了呢?

這恐怕又是個永遠無法達成共識的事情。畢竟,樂觀主義與悲觀主義原本就是兩個不同的人種。

有沒有量化可資實證分析的材料呢?

這顯然又是個德國分析史學的一個命題,或者也可以從美國實用主義發明者杜威等那裏得到答案,胡適說,曆史就是個漂亮的姑娘,任人打扮。套用中國古語,就是弱水三千我隻取一瓢飲,德國那個史學指稱,所謂的事實就是個汪洋大海,每個人別有用心各取所需。

比如左派,希望回到老毛,當然也會拿出數據說,中國的經濟總量現如今已經從老毛時代的全世界第15位躍居到了現如今全世界老二()的位置,可是,人均收入卻從1960年的第78名跌落到2010年的第127名。進步了還是退步了?就看用什麽樣的指標體係了吧?

即使是中國的民主派自由派陣營,在進步還是退步的問題上,也莫衷一是。

號稱中國財經霸主式人物的天津李煒光曾經分析發現,在公共開支占國民經濟比重領域,現如今已經回到了改革之初,也就是說,公共開支居高不下,比老毛時期並無二致。

可李煒光沒有提及的是,老毛時期公共開支居高不下,卻有著被學術界稱之為“低水平廣覆蓋”的福利和社會保障體係,教育、醫療、住房、養老、柴米油鹽吃喝拉撒生老病死全部單位所有製;如果說這是城鄉剪刀差背景下城裏人的特權的話,那麽農村的水利設施以及赤腳醫生製度,也曾經為聯合國所讚許稱道。

但是,改革之後,特別是朱鎔基力排眾議進行市場化改革,社會保障體係土崩瓦解,原本是我黨及其委府的責任悉數推給了國民家庭和個人,於是乎有了新三座大山之說,再加上養老,家庭越來越不堪重負,以至於離婚率節節攀升居高不下,這也是為什麽俺堅定不移認為,改革以來,如果在官產學鐵三角裏分別找出各自領域最壞的人,官員裏非朱鎔基莫屬的原因。

李煒光並不是個公共政策或者社會保障研究者,無法涉及該領域,無可厚非。

可是,如果在社會保障體係形同虛設的背景下,再去看李煒光公共開支回到改革原點的結論,那麽到底是進步了還是退步了呢?

這兩天,吉林企業大火燒死了120人的慘案,被炒得昏天黑地吧?

洋鬼子中文媒體就此采訪了安全生產領域裏的專家學者。結果是什麽呢?氨氣泄漏導致火災,造成如此多的人死亡,曆史上從來沒有過。

這是進步了還是退步了?

20天裏全國發生8起對小學生女孩子的性侵犯案件,這是進步了還是退步了?

北京的霧霾殺人天,今年以來揮之不去,曠日持久,達到了連官方媒體也承認的PM2.5測量器皿無法勘測的“爆表”的地步,小日本對來自中國的霧霾發出警告,超過35就不宜進行戶外活動,而中國的數值超過了日本十多倍,爆表幹脆超過了測量儀器的1000,而且霧霾殺人天不僅僅在北京,華北乃至上海都未能幸免,國際空氣汙染示意圖裏,中國基本上全部都是最為嚴重的黑乎乎的,這是進步了還是退步了?

空氣汙染隻不過是九牛一毛吧?水資源汙染早就超過極值了吧,廣州大米鎘超標折射出土壤汙染,俺聞得湖南人說,這在湖南根本不算個事兒,現在隻不過是被檢測出來了,湖南人吃這種鎘超標大米,習以為常。

這是進步了還是退步了?

這兩天美國佬在全世界忙著滅火,原因就是因為未經批準的轉基因糧食,可中國竟然成為全世界唯一的官方批準轉基因為主糧的國家,湖南發生的“黃金大米”事件,小學生成為轉基因的人體試驗品,記憶猶新不?這是進步還是退步?

趙紅霞雷政富醜聞,常豔衣俊卿醜聞,鄧玉嬌事件,校長帶小學生女孩子開房……陰道腐敗以及陰道反腐如日中天,進步還是退步?

食品安全醜聞迭爆,溫家寶說中國道德滑坡何等嚴重。餐桌上的十麵埋伏,說現如今中國的食品已經沒有任何可以讓人高枕無憂的了。

釣魚執法、挾屍要價、冷血看客。

小悅悅事件,香港媒體蓋棺定論——中華民族到了最缺德的時候,進步乎退步乎?

自由度擴大,是恩賜還是行政不作為?

至於說中國人在國外、在歐美的表現嘛,看看北美崔哥就知道了。更不用說,華人小夥割下女友頭顱拎在手裏站在美國街頭的景象,讓全世界一睹為快了吧?

如果回到蘆笛,老毛教會中國人無情,改革教會中國人貪婪,俺加上六四教會中國人無恥,那麽,在這樣的意義上,進步還是退步了呢?

習特勒張嘴閉嘴兩個不能否定,即我黨執政六十年不能用前後兩個三十年互相否定。其實,習特勒此言不虛,兩個三十年,本質上如出一轍,至少,後三十年並沒有什麽進步。

中國所謂的中產階級,現如今在哪裏?人們津津樂道,房地產開發商都是神槍手,一槍消滅一個中產階級(分子或者家庭),這折射出,越來越多的人被甩出享受胡錦濤習特勒所謂改革開放成果的行列,被邊緣化貧困化,失去了樂觀的物質基礎。中國的國民財富分布,遠遠不是什麽橄欖型,而呈現出俺稱之為燈座型或者王煉利稱之為倒圖釘型,貧困人口無邊無際,中產以及富豪屈指可數。美國胡平說,我黨六十年其實就幹了兩件事,初始以社會主義改造等名義剝奪私人財產充公,改革則將所謂公共財產中飽私囊攫為己有。胡平此言也算是一個版本不?六十年完成了財產的轉移,形成了不折不扣的官有化,所謂的國富民窮其實隻不過就是官富民窮。

當然嘍,到底是進步還是退步,將是對我黨評價的基本。

改革成果基本否定,或許會成為新的主旋律呢。

到時候,俺自我感覺愈發牛哄哄咧。

嘎嘎。

 

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