從反腐敗評頭論足看海外華人胸無點墨卻無所不談

從反腐敗評頭論足看海外華人胸無點墨卻無所不談

               2013年3月4日

何必

委員建議將網絡反腐法製化實行獎善罰惡……（略。）

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

王飛淩郵件組裏的相關討論。

（何必注，略。）

如此文字耐人尋味不？

胡少江：“允許適度腐敗”是中國執政者的既定方針

（何必注，略。）

嗬嗬。

兩會就要每年一度粉墨登場咧。

有關反腐敗的話題，再一次讓人目不轉睛。

有關反腐敗，俺傳播相關內容並說三道四過不少了吧，也可以說洋洋灑灑連篇累牘了不是？而且，還根據常豔衣俊卿以及趙紅霞現象的陰道腐敗也陰道反腐專門涉及過吧。

前麵引文最後這篇評論，作者是一個非常活躍而且無所不能的主兒吧？這是一個很高產的作者，對中國事務評頭論足很是口若懸河無所不包。

隻不過，俺看了他隻言片語之後，就再也不看其評論內容了——實在慘不忍睹。

這次，之所以要拿他的文字來當成靶子，是因為可以從中看出來，中國人（包括海外華人，下同）是何等胡說八道。

這個主兒在英國，當然算是海外華人了；又是個高產作家，三天兩頭會有評論問世，並且成為海外華人媒體的寵兒，其評論幾乎百發百中，彈無虛發，命中率非常之高。因此，透過其命中率，可以看出來海外華人媒體的水平和檔次了不？

由是，海外華人媒體的稿費是如此容易得到，讓人唏噓不已了吧？

環球時報那篇文字，引起軒然大波，這點盡人皆知。

環球時報嘛，被中國人裏的自由派汙言穢語為皇毬施暴，由此可見，汙言穢語者並非俺吧？

環球時報這篇社論，一下子就捅了馬蜂窩，觸及到了現如今中國最不能觸及的敏感部位。各式各樣的民意調查結果顯示，中國的普羅大眾將腐敗列位需要根治的首選。因此，腐敗成為中國普羅大眾之最恨，一目了然。環球時報如此社論，被解讀為應該允許適度腐敗，這當然會招致中國人的怒不可遏咧。

胡錫進王文們，越來越與普羅大眾背道而馳。他們的基本立場，越來越顯示出與人們的格格不入。

但是，如果像這個海外華人的蓋棺定論，卻貽笑大方了吧？

環球時報是他所謂“毛式左派”的“一麵旗幟”嗎？

盡人皆知，毛式左派現如今已經在官方媒體裏全軍覆沒，甭說什麽毛式左派，就連新左派也將官方媒體的陣地全部失守。這點，從2005年溫鐵軍被石曉敏趕出《中國改革》（當然也包括《改革內參》）、以及幾乎同時汪暉和黃平被趕出《讀書》，就太具有標誌性和分水嶺意義了吧。從那之後，中國不論毛派還是所謂新左派，在官方媒體裏就徹底沒有了話語權。崔之元對黃奇帆的溜須拍馬，以及包括南方報業集團的《21世紀經濟報道》對黃奇帆以及重慶模式的歌功頌德，也隻不過是因為黃奇帆以及薄熙來貴為直轄市頭麵人物的緣故，並非新左派在官方媒體的卷土重來。溫鐵軍、汪暉黃平被趕出事件之際，冼岩曾經有評論說，中國左派隻能退守到了比如烏有之鄉以及天涯這類網站裏去。此言不虛。

而且，毛派對現委府的批判也是婦孺皆知的。烏有之鄉指名道姓對溫家寶的批判，到了無中生有的地步。毛派對改革的否定，也是盡人皆知的；而毛派在轉基因問題上的沒完沒了，更是讓人們知道了中國是全世界唯一的政府批準轉基因成為主糧的國家，十三億人成為了委府批準的轉基因實驗室裏的小白鼠，為美國佬提供了如此人口的試驗品。而毛派在反腐敗問題上也是震耳欲聾，烏有之鄉上揭露各式各樣官員的腐敗行徑的內容比比皆是。號稱毛派文膽和旗手的張宏良曾經借著俺就中國平安馬明哲腐敗行徑大做文章。因此，如果說中國毛派不反腐敗，顯然是文不對題。盡管毛派反腐敗是選擇性的，見人下菜碟，但並非一無是處。

如此立場，環球時報是可能刊載的麽？環球時報可能指名道姓批判溫家寶麽？環球時報可能否定改革麽？環球時報可能在轉基因問題上表態麽？

因此，人們更準確地把環球時報分門別類為中國民族主義的輿論陣地。這種歸類，還算是差毬不多。

雖然說，中國的民族主義與毛派有著千絲萬縷的聯係，但是二者並非一回事。中國的民族主義打著愛國的旗號，口口聲聲捍衛中國的國家利益和民族利益，與毛派最大的分野是，毛派可以為了毛澤東思想而賣國求榮，這點在比如老毛子炮擊實際上是中國貨輪最終擊沉造成大量人員傷亡、以及緬甸軍政府屠殺緬甸漢人後裔的果敢人和克欽人之際，毛派的基本立場看得一清二楚。與此形成對照的是，中國民族主義陣營卻對老毛的倒行逆施頗有微詞，而在捍衛中國國家利益和民族利益上寸土必爭。

所以，在對環球時報的基本定位上就出現了如此大謬不已，這篇評論的可信度也就大可質疑了吧。

允許適度腐敗，這當然是個喪心病狂的事兒咧。眾所周知，全世界最為清廉的比如新西蘭、新加坡以及北歐國家，對腐敗都采取零容忍的態度，德國總統因為周末使用了公車而被迫辭職，這讓中國人唏噓不已自愧弗如。對腐敗萬眾一心眾誌成城的咬牙切齒，造成了國際透明組織榜單上新西蘭們的名列前茅。

而中國的狀況是什麽？目標當然不僅僅盯著貪官汙吏上，可怕的就是全民腐敗。中央團校王東成十多年前就對俺說，現如今的中國是以權力腐敗為核心和動力的全民腐敗，如此狀況會透支掉幾屆理論上完全清正廉潔的政府。這話讓俺刻骨銘心。這點俺也喋喋不休過太多了吧。在全民腐敗的背景下，不產生貪官汙吏那才叫見了鬼了呢。

那麽，允許適度腐敗這是不是真實的呢？看看現如今中國腐敗程度，就地球人都知道咧。事實上，不管的鄧小平、江澤民、還是胡溫、抑或習李，縱容腐敗都是家喻戶曉的。鄧小平“讓一部分人先富起來”的基本路線，就吹響了中國腐敗的衝鋒號。鄧小平如此原則，語焉不詳的是，讓哪一部分人先富起來，以及通過什麽樣的手段發家致富。

而鄧小平發出如此醍醐灌頂之語是什麽時候？1986年3月28日鄧小平在會見新西蘭總理朗伊時說，“我們的政策是讓一部分人、一部分地區先富起來,以帶動和幫助落後的地區,先進地區幫助落後地區是一個義務。”因此，從時間上看，這也並非是什麽六四之後的事情。

而到了胡溫任上，縱容腐敗也成為其穩定壓倒一切的必由之路。也因此，張木生說胡錦濤抱著定時炸彈擊鼓傳花，含義之一的也是中國的腐敗必將讓中國玉石俱焚。

那麽，到了習李任上，反腐敗到底是什麽樣，這點並不難得出結論。如此，俺在此前的文字裏說三道四過不少了吧。最近，全國各地出台了禁止查詢個人住房信息的規定，也是個有目共睹的事情吧？而馬上要召開的全國兩會，大部製成為了人們議論的焦點，用大部製取代反腐敗，這當然是習李繼續花拳繡腿擊鼓傳花的總路線咧。

那麽，是不是可以據此得出結論說，允許適度腐敗是我黨的既定方針呢？而且，是1989年六四後才開始的這種路線呢？

又是個大謬不已。

顯然，這個海外華人評論家，並沒有讀過資本論中文翻譯者王亞南的《中國官僚政治研究》。王亞南此書是什麽時候問世的？1980年代初期，也就是說，那時候還根本沒有六四呢。王亞南在此書中，對中國幾千年的官僚政治狀況進行了讓人拍案叫絕的分析。那裏麵是怎麽說的？中國曆朝曆代，皇帝都是以允許官員適度腐敗來換取官僚體係的忠誠、孝敬以及對草民的管製。

由此可見，允許適度腐敗，遠非一朝一夕的事情，幾千年來源遠流長，由此構成了中國文化傳統必不可少的組成部分。中國曆朝曆代的皇帝，都是相沿成習，依靠著允許適度腐敗來維係著自身的統治。或者說，這也是1980年代中期金觀濤們的走向未來叢書裏提出的中國的幾千年來“超穩定結構”的核心和本質。

因此，這個海外華人有關1989六四後我黨的既定方針是允許適度腐敗的結論，顯然是讓人笑掉大牙的胡說八道不是？這也是俺對海外華人對中國事務評頭論足不忍卒讀的原因之一。

該文作者顯然也沒有讀過蘆笛。蘆笛提出，中國曆朝曆代形成著三足鼎立，皇帝、官僚體係和百姓，並且形成了互相製約的關係——皇帝怕百姓（造反），百姓怕官員，官員怕皇帝。而鄧小平以降，中國最大的問題是，皇帝消失了，成為官僚體係之中的一員了，三足鼎立少了一個支點，變成兩足了，如此一個三維空間的立體格局一下子就變成了平麵的二維了，因此不可持續也就在所難免。

鄧小平提出的集體領導造就了俺根據蘆笛之言稱之為“無皇帝製”，而鄧小平提出的任期製以及隔代指定接班人製度，更是讓無皇帝製的惡劣之處悉數被登峰造極。可以說，無皇帝製的核心要素就是如此三大法寶——集體領導（當然事實上是集體不領導）、隔代指定接班人和任期製。如此路數，都讓抱著定時炸彈擊鼓傳花攬權卸責成為不可避免的慘絕人寰。現如今中國亂象頻仍，惟此惟大不是？

王力雄在薄熙來事件後發明的“N係列”理論，並沒有認識到無皇帝製的本質，因此才會有輪流坐莊那樣的蓋棺定論。

而無皇帝製的出現，是鄧小平改革就開始了的，根本不是1989六四之後才出現的。鄧小平當時是為了避免毛澤東時代的個人崇拜，避免文革的再現，才采用了集體領導的政治體製。這與1989六四何幹？

無皇帝製之下，產生王力雄所謂“超越者聯盟”的基礎性條件也就不複存在。（這個海外華人評論家顯然也沒有讀過王力雄如此讓人豁然開朗的著述。）因此，中國也就不可避免地呈現出王力雄在《超越者聯盟》文末讓人心驚肉跳地提出中國的出路隻能是“玉石俱焚”。

所以嘛，這個海外華人如此誇誇其談，但卻差之毫厘失之千裏，從基本立論上就漏洞百出，結論當然也就隻能讓人前仰後合。

現如今全世界越來越關注中國事務，研究中國者越來越多，各式各樣的機構琳琅滿目五彩亂繽紛。但是，就俺看來，能夠被讀下去的文字實在寥寥無幾。到現在，洋鬼子對中國事務的評頭論足俺基本上一笑了之，根本不會拿洋鬼子的說辭當回事兒。畢竟，中國事務遠非西方人憑借著西方式的歸納演繹方式就可以萬事大吉的。比如，如果沒有經曆過文革，是根本無法體會中國人是何等的無情，沒有經曆過改革，是無論如何也無法體察中國人是何等的貪婪，沒有經曆過現如今中國的日常生活，是怎麽著也無法領略中國人的無恥。中國為什麽叫神州？太多事情是不可能通過歸納演繹邏輯分析得出結論的。

對於海外華人，俺能夠讀下去也也寥寥無幾。比如該文作者的文字，讓人貽笑大方之處比比皆是，看這種文字，實在就是浪費生命。

可麻煩的是，這號人卻是海外華人媒體上的佼佼者，命中率居高不下。

如果從對中國望聞問切的角度看，這實在可以說是個庸醫了吧？胸無點墨，誌大才疏，誇誇其談，卻驢唇不對馬嘴，得出的結論簡直就是荒謬絕倫。

而如此文字，竟然登堂入室，招搖過市。

如果依據如此結論來為中國治病救人，豈不越治越病入膏肓？庸醫治病救人，結果會如何，不言自明了吧？

而海外華人媒體將如此庸醫奉若神明，讓如此漏洞百出的文字粉墨登場，可以看到，全世界對中國到底能夠了解得如何昏天黑地了不？

這種景象，太讓人感慨萬千了不？

嘎嘎。