何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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賊眉鼠眼雞鳴狗盜印證北美崔哥“世界末日就是中國人來了”基本判斷

(2023-11-11 22:52:27) 下一個

賊眉鼠眼雞鳴狗盜印證北美崔哥“世界末日就是中國人來了”基本判斷

                                                           2013年2月6日

何必

兩名女子看電影時手機遭搶 圍觀者無人幫忙……(略。)

這才是現如今中國人的所作所為不是?

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

施工噪音裏的寫作。

現如今,俺一看到什麽民主自由法治人權普世價值等等說辭,就有一種生理性的反應,日益不齒。

現如今,幾乎所有的中國人(包括海外華人,下同)都張嘴閉嘴就是那一套磕兒。中國民主了、自由了、法治了、博愛了……問題迎刃而解,國泰民安,風調雨順。

這套陳詞濫調暢行無阻多少年了?溫家寶拿普世價值騙吃騙喝了整個總理任期,到現在依然屢試不爽。

中國人到底什麽樣?

這兩天,農民工兩萬元工資散落地上遭到哄搶之事,各大門戶網站都當做頭條新聞處理,類似的事情,俺傳播過太多了,但這種見慣不驚熟視無睹的現象披露後,又能夠引起多少思索呢?自由派民主派們還是老生常談,好像中國普世價值了,農民工的工資就不會遭到哄搶了。

王飛淩郵件組裏,號稱中國所謂新左派人物之一(俺感覺他不配)的北大潘維傳播了在美國和加拿大華人裏非常著名的“北美崔哥”的危言聳聽——“世界末日就是中國人來了”。這篇博文,在國內互聯網上也非常容易搜索到,列位不妨稍微動一下手指頭,看看是怎麽說的,並且由此看看在那些個普世價值的國家,中國人已經、正在並且必將成為人人喊打的過街老鼠,從中或許可以得到一些感受,那就是問題不僅僅出在我黨及其委府身上,根源還是在中國人,就算中國人到了全世界的天涯海角,給當地帶去的隻能是世界末日。“北美崔哥”此文是這樣結束的——“采訪完後,各國移民開始手拉手緬懷一個中國偉人,她的名字叫慈禧。世界人民從內心懷念慈禧太後,覺得她老人家當年閉關鎖國,不讓中國人出來,就是不忍心給世界人民添堵。”如此結論,也就昭示出,還會有多長時間,如果全世界同仇敵愾,發生類似納粹的種族歧視的話,那麽中國人會遭遇到什麽樣的待遇。

俺說中國人是人渣兒,遭到了太多人的不齒和反對咧。

當然嘍,也有對此表示讚同滴。把俺那篇《反思中國人》裏相關附件之中比如小日本等對中國人的評價發給了其倆同事看,結果呢?這是其發給俺的內容:“昨天我拿兩個人做了試驗。對不起,未經你同意,我擅自把文中蘭德公司和日本人評價的內容摘出來發給那兩個朋友看,想看他們的反應。他們平日裏算是較有思想個性的人。一位說太偏激,不符事實,說自己就不是那樣的人,還說看這些東西沒啥感受。另一位說,外國人不懂中國人,他們僅憑自己的感覺評價,評價不準,還說中國人就得這樣,這是我們的智慧,這是我們的特色。我想也許幾乎所有的中國人都會象這兩位朋友一樣,說對方不懂、不對,自己永遠是對的,不承認自己有錯。所以,反思中國人項目要想達到讓中國人勇於認錯的目的,也許很難很難。”

是不是很具有普遍性?

如果中國人遭到猶太人般的斬盡殺絕,比猶太人更加悲慘的,是不是死都不知道是為什麽死的?更不用說,猶太人到現在還在全世界追捕納粹漏網之魚,而去年9月份釣魚島引發抵製日貨鬧劇,今年1月份在華日係車全部取得了兩位數的銷售增長率。中國人與猶太人是可以相提並論的麽?

俺《反思中國人》的內容也給曾經親密的人看過,得到的回答是什麽?非常反感俺罵中國人,隻要俺罵中國人就氣不打一處來。我黨及其委府是混蛋,這已經婦孺皆知,我黨完蛋板上釘釘,但不能罵中國人,按照王飛淩郵件組裏相關討論的說法,“中國一直在那裏”,中國人是無辜甚至是美輪美奐的,是罵不得的。如果俺不是中國人,可能早就被千刀萬剮咧;而且,好像我黨及其委府就不是中國人似的。

農民工工資散落、北美崔哥說中國人,那都離俺太遠。俺還是拿耳聞目睹所見所聞來描述中國人的德行樣。

現如今中國流行一種叫做“標杆管理”的理論,簡言之就是要找到榜樣(標杆)成為學習模仿乃至超越的坐標。對此,俺很早就是如此踐行的不是?

就俺的經曆裏,太多事情都是具有標杆性質的了吧。俺感覺很幸運的,就是在人生適當的階段遇到了可供自己學習模仿超越的目標。

俺還他娘的算是個比較善於學習的王八蛋耶。

在俺的記憶裏,有幾件事是沒齒不忘的。

一個是俺在北京寄居在總是虐待俺的姨媽家裏,父母都在青海。一次父親到北京來出差,約俺在前麵樓下見麵,俺遲到咧,在那裏沒有看到父親,就直接去了大柵欄那裏父親居住的楊梅竹斜街的旅館。個把小時後,父親回到旅館,非常惱火,問俺為什麽遲到?遲到了為什麽不在那裏等著?當時俺遲到了他去附近買了點東西又回到那裏苦苦等了我很長時間。父親訓誡說,做人一定要守信,不遲到是一個最基本的要求。從此以後,俺終生將不遲到作為衡量一個人品行的標尺,並且自己就是不遲到清規戒律的苦行僧。

一個是俺成天到晚與狐朋狗友在餐館裏胡吃海塞,免不了對餐館服務員吆三喝六。可是,一次與張洵在外就餐,對俺向服務員的如此態度,張洵提出了直接的批評,說這是典型的看不起人的表現,服務員與顧客在人格上是平等的……俺聞此啞口無言,並且自此之後,對服務員等等都禮而賓之,也規勸周圍其他人如此這般,但是,很少有人能夠像俺這樣痛改前非。

再一個就是1980年俺接觸了第一個女朋友,分手讓俺氣急敗壞喪心病狂,對於曾經試圖從中調和的黃曉菊大肆數落女朋友的不是,黃曉菊對俺近乎歇斯底裏的表現冷言冷語,告訴俺說,不應該對女朋友如此評價,畢竟那也是一段感情,是自己的一段真情,如此不著邊際否定女朋友實質上就是在否定自己……這番話讓俺刻骨銘心,從那以後,俺發自肺腑地對女朋友彬彬有禮,即使分手,也可能成為朋友。而且,俺對曾經交往過的女朋友,誠心誠意地有著感恩戴德的心結,畢竟,曾經好過,構成了人生的一個不可磨滅的組成部分。因此,俺俺曾經交往過的女朋友(當然包括前妻),盡量客觀甚至甜蜜的看待和評價;而在兩性交往之中,俺從來不會主動過問對方的情史,更不會拿對方情史中的其他當事人評頭論足,不去借此贏得絕非光彩的比較優勢。俺以為,這是一個基本的人權。

這算是標杆管理的內容麽?俺不知道。但俺就是這麽做的。

可是,俺卻發現,周圍人很少能夠如此。

拿遲到來說,從小到大,俺接觸過的人,幾乎沒有不遲到的,太多人都拿遲到當做家常便飯,有的女人第一次與男人約會,故意遲到,認為這是自己身價提升的一種方式;而在兩情相悅(俺還是不得不說,中國人無情,這裏的“情”太奢侈而且遙不可及咧,隻是為了敘述方便起見才不得已使用這個詞)之中,遲到更是被看成太無毬所謂的相沿成習咧,約好了時間遲到,並且振振有詞——沒有讓對方在露天等候,這種事兒有什麽大不了的呢?俺沒有看到過相關統計,中國人與外國人在遲到方麵的準確數據,但俺知道,不管在國內還是國外,中國人遲到基本上是板上釘釘的。1997年俺與盧躍剛、賀衛方、李尚公(後二者是袁嶽西南政法的同班同學)以及零點袁嶽聚會商議,俺太知道袁嶽遲到是家常便飯,對賀、盧、李三人提及袁嶽如此習性,袁如假包換姍姍來遲,李尚公發問“聽說你遲到已經是法定的了?”袁嶽不以為然——“老潘背後又講哥們兒的壞話來著吧?”袁嶽丫挺的如此習慣,盡人皆知不?

至於說對待自己的前夫的評價,上次俺文字裏已經說三道四過一些了。

更讓人忍無可忍的,就是在兩情相悅過程中,拿對方曾經的親密無間的伴侶評頭論足。

常言道,閑談莫論人非。背地裏對他人說三道四評頭論足,是個很惡劣的品性吧?這與打黑槍別無二致吧?中國人習慣於背地裏算計他人,不會或者不敢麵對麵開誠布公,這個特點,源遠流長,到現在愈演愈烈了吧?如果從理論上說,這當然與中國人的公共性傳統缺乏密不可分。而在實際日常生活之中,則造成了大量的悲歡離合。

兩情相悅嘛,應該開誠布公不是?但這是不是有個界限呢?比如,不應該過問、尤其是刻意打聽對方以往的兩性交往曆程?可現如今的中國女性如此窺探挖掘對方隱私的癖好,愈演愈烈,甚至到了趁對方不注意也沒有設防之際,偷偷翻看對方電腦裏的文件,津津有味,樂此不疲,看過了,僅僅憑借電腦文件之中的隻言片語就蓋棺定論(中國女性急於下結論的特性太讓人拍案叫絕了吧,對此俺有著太多切膚之痛咧。)發揮著自己可憐的想象力進行著無邊無際的推論,根本不管電腦文件之外太多身體力行是無法感同身受的,當被對方發現偷窺電腦文件後,暴跳如雷,破口大罵,一副滾刀肉的架勢——“如果不是在意也不會看相關信息”!這種情形,有什麽道理好說的麽?

以前,俺討論過為什麽現如今中國家庭暴力屢禁不止並且愈演愈烈。兩情相悅之中,男女在體力上的差異,使得女性往往處於如果動手動腳之中相對弱勢的一方(當然,如果男方拒絕家庭暴力,也會讓女性展現出家庭暴力罪魁禍首的本相),於是乎,精神暴力(冷暴力)以及語言暴力就成為女性的專利。然後呢?既然從體力上不是男性的對手,那麽就可以采取其他的暴力方式,一個最普遍采用的手法,就是破壞財物,也就是摔東西,逮著什麽摔什麽,什麽值錢摔什麽。

這種現象,由來已久。1980年人生觀討論時,雷禎孝是討論的顧問,老雷與當時教育部王通訊合作了當時享譽全國的《論人才成功的內在基礎》,此後老雷與王分道揚鑣,與葛實如合作搞人才學,而葛實如在大庭廣眾之下大言不慚地聲稱,如果他與老婆發生矛盾,他不會采用家庭暴力,而是用斧頭劈家具,直劈到對方告饒才善罷甘休,因此他永遠在夫妻關係裏占據著上風。

這很是讓人唏噓不已吧?暴力具有傳染性,很容易被記憶並且模仿。特別是,當中國人越來越混不講理之際,暴力也就成為最終乃至唯一的解決手段。

也因此,北京市大興區男人將自己的老婆孩子乃至父母滿門抄斬,人們在對如此行徑大驚失色議論紛紛之後,風平浪靜,有誰會去關注其中的形成機理呢?為什麽中國人的暴力如此血腥?為什麽蘆笛大惑不解一個蹲在角落臉上掛滿鼻涕的老農站起來就會殺人?為什麽中國人一打架就會形成群架並且造成人員傷亡?為什麽中國人如此容易被激怒而且一旦怒氣衝天就徹底失去了理智?……所有這些,都是為什麽?

現如今,女性摔手機、摔電視、摔電腦……既然打不過對方,那就讓對方心疼財產,也算是為我黨及其委府擴大消費做出了貢獻不是?但可想而知,女人摔東西,得到的是進一步的家庭暴力,互為因果相輔相成,惡性循環,如此下去,不離婚還等什麽呢?

沒完沒了地打探對方此前的兩性交往之中的點點滴滴,然後就拿這種打探來的信息大做文章,沒完沒了地評價對方以前的兩性關係之中的伴侶的榮辱毀譽功過是非,並且借著貶低對方兩性關係伴侶來抬高自己,來不來就是“她們不如我吧?”的一錘定音。

即使是在對方三番五次提醒,應該尊重那些素昧平生並且根本就不可能有任何人生軌跡交集的人,本質上這是尊重對方,尊重現存的兩情相悅,也是尊重自己,聽了如此提醒甚至警告,當時也在理性上認同如此觀念和立場,但太江山易改本性難移咧,言猶在耳就已經故態複萌依然如故,繼續向對方以往兩性關係之中的伴侶發起劈頭蓋臉蠻不講理的攻擊和誹謗,表現出一副副毫無教養的基本素質,讓人瞠目結舌於在此基本上就是不折不扣的市儈小人乃至市井之中成天到晚蜚短流長雞零狗碎婆婆媽媽雞毛蒜皮的坐地炮潑婦。

所有這些,還是不算讓人賞心悅目的。真的讓人瞠目結舌的是什麽呢?

幾近兩敗俱傷的分手後,從網絡上訂購了一個最廉價的鬧鍾,由商家發貨給對方。雖然說交好時叫早是家常便飯,但分手的唯一留念,竟然是這麽個勞什子。

這種分手贈禮,太別致了吧。

讓對方徹底送終,還有比這更慘絕人寰的麽?

如此,中國有了民主自由法治人權普世價值,中國人就能別開生麵了麽?

打死誰俺也不相信啊。

嘎嘎。

 

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