何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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如果沒有分析中國事務三要素視野還是免談改革吧

(2023-10-02 01:32:35) 下一個

如果沒有分析中國事務三要素視野還是免談改革吧

             2012年5月30日

何必

中國國家統計局29日公布數據稱……(略。)

又是“深化……改革”!這種臭不要臉的話咱們聽得太多了吧。

來看看相關內容吧。

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

老左派電子雜誌的相關說辭。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

裝修噪音裏的寫作。

從開篇那些個人模狗樣的文字看,“深化收入分配體製改革”,這種陳詞濫調咱們早就聽得不勝其煩了吧。中國收入分配狀況到底如何?改革開放到現在,中國的貧富差距擴大到了什麽樣的程度,盡人皆知吧。十幾年前,世界銀行就發布報告稱,在所有有資料的國家裏,中國貧富差距擴大的速度是最快的。(別忘啦,咱他媽還號稱是社會主義國家哪。)洋鬼子有好事者指出,鄧小平“讓一部分人先富起來”的話,卻沒有具體說明,這“一部分人”到底是什麽人。最初,中國出現了萬元戶,都是一些個打家劫舍乃至有前科實在沒有正規渠道就業隻能自立門戶單打獨鬥的主兒,可到現在大浪淘沙風潮曆經歲月穿梭時光荏苒,人們明白了,原來鄧小平所說的一部分人,感情就是權力的擁有者。白手起家的致富者要不然就像賴昌星黃光裕那樣拿出財富和資源與權力勾兌,要不然就像改革開放之初大多數萬元戶那樣銷聲匿跡死無葬身之地,要不然就是用腳投票移民海外,到現在,權錢交易早就不是什麽新鮮事。俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友的名言是,在貪腐勢力麵前,不管是窮人還是富人,都是孫誌剛。這話一語道破天機吧。昨天洋鬼子中文媒體報道,對於我黨及其委府最新出台的鼓勵民間資本投資的新舉措,社會上基本上不為所動,也就是說,民間無人買賬,人們根本不再相信我黨的花言巧語咧。看到如此報道,俺興高采烈——他奶奶的,現如今看到我黨及其委府王八蛋本質的人越來越多,已經到了民間對於我黨新舉措群體性默不作聲進行著“非暴力不合作”的地步啦。曾幾何時,當全國人口普查時,有調查員到訪俺的住處敲門,俺隔著防盜門一聽說進行人口普查就給轟走咧,當時俺所在電視台辦公室裏的同事對俺此舉表示不讚同,認為還是應該配合調查。到現在怎麽樣?哈哈。民間徹底不信任官方,愈演愈烈了不?從鄧小平(當然,也不得不加上胡耀邦和趙紫陽)到江澤民再到胡錦濤,咱們這個社會主義國家,短短幾十年間就成為世界銀行所指的貧富差距擴大化之最,有目共睹吧。胡錦濤溫家寶口口聲聲新三民主義,立黨為公執政為民,營造什麽娘養的親民形象,但貧富差距勢頭隻增不減。溫家寶什麽讓人民活得有尊嚴,什麽讓人民幸福,操他媽的,看看現如今中國收入分配惡化的狀況就心知肚明了吧。胡錦濤;溫家寶以及鄧小平江澤民那幫子日的,有一個好東西麽?中國曆史上,財富集中度可曾有這麽高過麽?中國曆史上,可曾有如此高官群體性移民海外的麽?中國曆史上,可曾有過最高權力階層成員家人無一例外在被他們丫號稱是敵對勢力的美國的麽?不單中國,人類曆史上可曾有過如此景象?今天的消息說,貴族官員拆遷被刺死,是因為被拆遷戶的農婦畢生積蓄全部用來建房,搜刮民脂民膏到了如此程度,還有什麽話好說麽?中國曆史上可曾有過如此全國性的慘絕人寰?中國不是在發生著千年倒退又是什麽呢?如此而言,說什麽收入分配製度改革,你媽的,誰會相信呢?昨天的文字裏,俺引用了法廣的說辭,指胡溫是最差的一屆委府,這種結論,如果放在唐福珍自焚到貴族農婦刺死拆遷官員,說胡溫政權是中國曆史上最差的,恐怕也不是什麽無中生有吧?中國當局聲稱,官員財產申報製度實施,至少還需要10年才能實現。咱們姑且不談我黨以及中國是不是還能夠存在10年,隻是看,這10年意味著什麽呢?習特勒和李疙瘩肉政權,也不會實施財產申報製度。換句話說,習李政權比胡溫政權在官富民窮方麵注定是有過之而無不及,以此類推,習李隻能比胡溫更差,也就是說,毛澤東到鄧小平到江澤民到胡錦濤到習特勒,沒有最差隻有更差。就此看來,收入分配製度改革,是不是隻能被俺汙言穢語作扯你媽的蛋?蕭功秦王煉利等上海人對俺汙言穢語很是看不順眼,華新民卻認為雖然說俺粗話連篇卻很解氣,現如今的中國委府以及中國人,除了被罵個狗血噴頭之外,還指望俺溫文爾雅彬彬有禮麽?

前麵引文的最後那篇文字,也算是可以被俺看上一眼兒的。今年以來,有關改革的話語再一次成為時髦,新華社、人民日報等等都對改革發出著連篇累牘的聲音,鏗鏘有力的斬釘截鐵不絕於耳,各式各樣朗朗上口的說道比比皆是,讓人感覺,人民日報作為我黨機關報、新華社作為國務院宣傳機構,有著如此步調一致的動作意欲何為?溫家寶再一次發出這改革的聲響,又引來了民間傻嗬嗬的溢美之詞,甚至像辛子陵黃澤榮那一類貨色,幹脆臭不要臉直接向胡錦濤搖尾乞憐歌功頌德,(可最近這倆王八蛋的東西耐人尋味吧,其一,黃澤榮發出哀歎稱,原本以為王立軍薄熙來事件後胡錦濤溫家寶委府會放鬆言論管製,至少對他們倆會網開一麵,但結果卻恰恰相反,對他們的管控愈演愈烈,讓他們大失所望。哈哈,辛子陵黃澤榮這麽大歲數了,還會如此少不經事,如此大謬不已,荒誕不經吧;其二,這幾天海外媒體對曾慶紅江澤民的抹黑力度加大,辛子陵曾經被噤聲的導火索的拿曾慶紅公子在澳洲所作所為的內容,被解禁公開,辛子陵再度發聲,海外媒體分析說,胡錦濤溫家寶對周永康及其背後的江澤民曾慶紅的新一輪攻擊就要開始咧。)並且直接向周永康進一步投懷送抱。人們情不自禁浮想聯翩,這是胡錦濤溫家寶真的要進行新一輪的改革麽?這次的狼來了,是真的麽?今天張偉國發來陳永苗的新作,標題是“迷信溫家寶政改是一種極權主義心理”。俺早就說過,俺實在無法容忍陳永苗的文風,看串的文字是個體力活。陳永苗對改革的反對立場,盡人皆知吧。陳永苗如此蓋棺定論,卻是俺部分地認同滴。溫家寶每一次改革聲音,都招致了民間太多傻起哄架秧子,屁顛屁顛跟屁蟲兒似的要為溫家寶鞍前馬後。但問題是,胡溫政權十年過去了,改革了什麽?胡錦濤溫家寶自己是不是相信改革?在他們心目中,是不是真的會進行什麽改革?美國朱學淵發來的內容倒是一針見血,就算胡錦濤溫家寶要改革,他們的孩子會發問——“那咱們的產業怎麽辦?”此話當真,發聾振聵,醍醐灌頂。中國最抗拒改革者誰?胡錦濤溫家寶是也。改革在胡溫那裏,早就成為絞肉機提款機屠宰場毒氣室,成為殺人越貨的劊子手,這點俺喋喋不休太多了。所以,現如今胡錦濤溫家寶們再一次祭出改革的亡靈,拉大旗作虎皮掛羊頭賣狗肉,無非就是欺世盜名的屢試不爽的手腕兒罷了。黃澤榮《往事微痕》開頭語裏什麽“支持改革”之類的胡言亂語,越來越令人作嘔;而當俺看到或者聽說什麽改革論調時,也有著生理性的反應。

有關改革,俺也忘記是從什麽時候開始作為專門話題來說三道四咧。反正,自從俺把改革當成嬉笑怒罵的專門對象之後就發現,改革的話題無休無止。陳子明幾年前就一次性發來了很多文件,那是對俺當時對中國的改革徹底否定立場愈演愈烈的回應動作。昨天看到美國裴敏欣的新作,指經濟決定論已經作古,其中就指出(大意),共產黨國家對馬克思主義的信奉,以及西方國家對1960年代前後現代化理論的熱衷,都導致了全世界範圍的經濟決定論。對中國來說,經濟決定論從鄧小平之後就一以貫之,可到現在經濟決定論已經無法成為靈丹妙藥了,與此同時,西方國家也看到,經濟決定論越來越不堪重負,世界性的唯利是圖道路難以為繼。因此,經濟決定論最終要讓位於政治決定論,恐怕大勢所趨。裴敏欣如此分析,是不是果不其然另當別論。但是作為一個美國乃至西方大名鼎鼎的中國問題專家,裴敏欣對中國事務的判斷還是值得一瞥的。雖然說,俺對西方人判斷中國的文字基本上都不屑一顧,但像裴敏欣啦李侃如啦卜睿哲啦等屈指可數的幾個人還是時不常給上一眼兒的。當然嘍,在俺看來,裴敏欣們談及中國事務,自然也是掛一漏萬。畢竟,全世界提出判斷中國事務三大要素(國民性、八零後、互聯網)者,當然隻有俺一個人。也因此,既然擁有了如此視野和先入為主的一孔之見,再去看裴敏欣的文字,也就太隔靴搔癢了。甭說遠隔千山萬水的裴敏欣之流了,就算是在中國的仁人誌士們,又是如何呢?前天俺就冼岩郵件組裏與那個什麽謝小慶的反唇相譏說三道四過吧,可那還沒完沒了,依然在繼續。俺也就別那麽好像無米下鍋實在沒有內容可嬉笑怒罵了必須得拿俺與謝小慶之流你來我往的內容濫竽充數。俺當然不會指望冼岩、謝小慶們具有這三大要素的視野,實際上,就互聯網反動性而言,國際上說三道四者有,但中國人(包括海外華人,下同)裏能夠涉及到此的幾乎蕩然無存,最初俺看到如此文字是美國三妹(劉曉東)發來的,給了俺非常大的啟迪。除此而外,俺就是看到洋鬼子媒體上如此的搖唇鼓舌,而中國人真正能夠把互聯網反動性當成一個坐標係者,在俺孤陋寡聞的視野裏,還沒有看到;至於說國民性,俺在國內隻看到餘世存有過那麽隻言片語,同濟朱大可隻不過是因為身在文化研究所裏混飯吃,才拿著文化人類學說三道四,本人卻基本上沒有這種國民性層麵上的文化自覺;而在王飛淩郵件組裏,隻有美國紐約大學夏明在王立軍薄熙來事件上抨擊其他人時提及過三言兩語,其他人俺再也沒有見到過如此內容咧。姚中秋所謂精英敗壞說,也是否認現如今中國亂象是國民性問題;如果看八零後,到現在恐怕全世界隻有俺一個人拿著如此題材張牙舞爪,並且上升到生死攸關的程度。而如果把互聯網反動性、國民性和八零後結成三位一體,那就更隻有俺一個人咧。在這三大要素之中,互聯網反動性是個國際性話題,中國人還沒有認識到該問題的嚴重性;國民性就中國而言也不是什麽新鮮話題,曆經百年,可現如今國內外中國人都對此越來越隻字不提;而八零後則是現如今的中國隻此一家別無分店的事兒。換句話說,三大要素之中,有兩個具有中國特色,但洋鬼子如果具備這倆中國特色的視野,幾乎是癡人說夢。俺當然不指望俺兜售的這類貨色得到什麽廣泛認同。實際上,不管是俺的《反思中國人》(那實際上是專門涉及國民性的內容),還是主張文化決定論取代製度決定論,都應者寥寥,幾近泥牛入海,得不到什麽響應。(就目前的狀況看,除了MIT黃亞生開誠布公地宣示這種立場轉變——當然,他的轉變與俺無關——之外,中國人裏還鮮見具有如此覺悟者。)可太多現象又都在作證著如此體係,比如裴敏欣如此說辭,還是在西方人的框架裏圖解中國,讓人看了意猶未盡。由是,看裴敏欣李侃如卜睿哲們就中國事務的說三道四,俺當然會有著太多不屑一顧咧;至於說冼岩、謝小慶、葉檀,乃至姚中秋、何清漣們,比裴敏欣李侃如們要差得何止十萬八千裏。

改革到了中國,就這麽被垃圾化咧。

所以嘛,不改革是等死,改革是找死。一言以蔽之,中國除了死,沒有其他出路咧。

嘎嘎。

 

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