何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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如果真有個毛澤東市會怎麽樣?

(2023-10-02 00:38:59) 下一個

如果真有個毛澤東市會怎麽樣?

                             2012年5月15日

何必

離開中南海的江青……(略。)

現如今,有關毛澤東的行徑還是很好的商業化賣點吧。

毛澤東!

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

老左派電子雜誌的相關說辭。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

裝修噪音裏的寫作。

該如何評價老毛?這個問題一直是個爭議的中心吧。不僅僅是中國人(包括海外華人,下同),全世界其他赤橙黃綠青藍紫各色人等,也時不常把毛澤東拿出來說三道四。

最近,美國福山寫了一篇討論薄熙來現象的文字,標題就是中國依然沒有解決“壞皇帝”的問題。文中說,很多人看來,毛澤東是中國最後一個“壞皇帝”,胡錦濤鏟除薄熙來,就是為了避免薄熙來如果成為最高領導人後成為又一個壞皇帝。如此說辭之中的漏洞,顯而易見。當然,這另當別論於此不贅。毛澤東是“壞皇帝”麽?如果是的話,毛澤東是中國最後一個“壞皇帝”麽?鄧小平、江澤民、胡錦濤以及習特勒都不是“壞皇帝”麽?這些個問題,都是福山們需要解答的吧。福山比亨廷頓不走運的是,亨廷頓死的是時候,還沒有看到他的文明衝突論遭到顛覆就撒手人間了,但福山卻得眼睜睜看著自己的曆史終結論被殘酷的現實給幹掉,不得不改弦更張,調整立場,這對一個創造了一個全世界惹人注目理論體係的人來說,是個非常痛苦的事兒。福山說中國依然沒有解決產生壞皇帝的問題,此言不虛,但接下來就又出錯咧。他把薄熙來事件放在壞皇帝的視野下,也是可以的,但卻沒有王力雄那樣放在韋伯克裏斯瑪的框架裏討論,因此也就無法看到,王亞南所分析的中國官僚政治的特殊性及其運行的基本機理,以及為什麽中國必然出現壞皇帝,即使是在毛澤東之後也無法更改這種命數。並且,福山和王力雄都沒有國民性的視野,也就不具備“有什麽樣的國民,就有怎麽樣的政府”——在福山的語境下,也可以說成是“有什麽樣的壞臣民,就有什麽樣的壞皇帝”的表述。這一點,從俺先後兩次專題對王飛淩《中國宏大敘事》篇末引語的添枝加葉上也印證了俺的基本思路。

那麽,毛澤東是不是個“壞皇帝”呢?最近,香港媒體有文字說,毛澤東殺人數量超過了8000萬,三年“自然災害”時期餓死了3600萬,三反五反等等政治運動槍斃了1800萬,文革整死了2000萬,延安整風等等殺害了100多萬,等等。這個數據是不是真實的,俺也無從知曉。反正,8000萬人啊,這相當於什麽?歐洲現如今人口最多的國家(拋開老毛子這種橫跨歐亞大陸的串的不說)怎麽樣,德國的總人口也不過8000萬多一點兒,也就是說,毛澤東殺了相當於整個德國的全部人口。如此殺人數量,比希特勒和斯大林要牛多了吧。單純從這一點上說,毛澤東“壞皇帝”當然是實至名歸的美號咧。當然,如果說毛澤東是個壞皇帝,那麽毛澤東之後的黨國領導人,比毛澤東還不如。別的不說,看看現如今中國與周邊蕞爾小國的關係就一目了然了吧。

有關毛澤東,現如今五花八門的書籍層出不窮,光是給俺發來郵件者看中的文字,就是很值得玩味的不?到現在,拿毛澤東作為靶子的,越來越多。但凡誰要想出人頭地,隻要在毛澤東問題上大放厥詞就可以了,不管是擁護還是反對。想出名嗎?去幹毛澤東吧,因為毛澤東而名聲大噪者不勝枚舉,左派比如楊帆、張宏良、黎陽……右派像袁騰飛、辛子陵、茅於軾、胡星鬥……

這不?前麵引文的最後,有關建立毛澤東市的建議,也很是有趣吧。

此文說的還是很不錯的吧。美國有華盛頓市,越南有胡誌明市,中國當然可以有毛澤東市咧。作者沒有提的是,前蘇聯也曾經有列寧格勒以及斯大林格勒,斯大林死後又都給改回來咧。

現如今,老毛子那裏的去斯大林化蔚然成風。並且,俺也曾經專門討論過,為什麽老毛子在顏色革命後取得了如此的突飛猛進。實際上,俺並不是個言必稱美利堅或者普世價值論者,俺隻不過是比較,為什麽中國比老毛子會差得那麽遠。比如黃岩島,如果換了老毛子,早就讓菲律賓服服帖帖的了,哪兒會出現冼岩這號“中菲隻要開戰,中國贏了也是輸了”論調啊。

冼岩是湖南人,湖南人是個非常耐人尋味的群體吧。毛澤東、劉少奇、彭德懷、譚嗣同……俺在央視時的一個同事,就是湖南人,他很以湖南人而自豪,甚至在電子郵件的簽名上也無一例外地加上說明自己是湖南人的文字,借以提升人品檔次。近來,他把這種簽名給取消啦,畢竟,湖南也是曾錦春的產地。曾幾何時,全中國都對河南人怨聲載道乃至汙言穢語,但為什麽現如今河南人的名聲不再那麽令人發指了呢?是河南人立地成佛了?不是耶,實際情況是,全中國都河南人化了,格雷欣效應嘛,劣幣驅逐良幣,當中國人都河南人化之後,也就都半斤八兩咧,湖南人當然也未能幸免。可是,袁劍也是湖南人,對於同樣是湖南人的冼岩有關進入幼兒園殺慘案現象屢禁不止現象歸結為“都是媒體的錯”,袁劍這麽個很寬容和緩的人,也忍無可忍,對冼岩如此行徑用了個耐人尋味的詞匯——“輕薄”。遺憾的是,被命名為“輕薄”的冼岩,沒有任何閉門思過的意思,卻依然如故,甚至變本加厲,一往無前,繼續著漏洞百出的作業,比如昨天又發來了有關美國對中國在網絡上的“非和平演變”已經成功了的區區幾百字的短文,此文前半部分說美國中情局資助的一款遊戲悄然登陸中國,內容是如何占領中南海以及央視等地方,後麵則轉向了數落中國委府喪權辱國對美國惟命是從不敢造次上,不知道如此立論到底要說明什麽(如此文字俺會另行傳播),很是令人對他以及湖南人歎為觀止。

俺泡妞兒,也時不常地碰到湖南人。人們說,湘女多情。實際上,哪兒是那麽回事兒啊。早年間曾經有過北大哲學係第一個女博士並且被稱之為係花的主兒,就是嶽陽人,可那又怎麽樣?人們說,世界上有三種人——男人、女人、女博士;而人們通常罵人腦袋進水或者被驢踢了時,用的一個詞就是“你丫學哲學了吧?”而如果女博士,再加上學哲學,我,會是什麽樣,是不是可想而知?如果再加上是個湖南人,就更加別有風味了不?後來俺接觸的妞兒,有著閉月羞花沉魚落雁的女兒,但是女兒卻被她評價為“非常無情”,由此可見是什麽樣了不?可是,俺卻對她(現在也可以看到俺如此文字)說,有其母必有其女,女兒的無情實際上也是當媽的言傳身教的結果,換句話說,俺麵對麵告知,她本人就是個無情無義的主兒。而去年李娜法網奪冠後她告訴俺,李娜是湘西“山裏人”,而山裏人的彪悍野蠻無情無義是她這等平原地區的人談之色變的。(不知道袁劍是不是也如此這般?嘻嘻。當然嘍,宋祖英也是山裏人耶。)俺此前曾經專門就母親將三個孩子與自己捆綁在一起溺水自殺的慘劇說三道四過吧,那個事情就發生在湖南耶。蘆笛說,毛澤東讓中國人知道了什麽是無情(當然嘍,蘆笛後麵一句是毛澤東之後讓中國人知道了什麽是貪婪,這另當別論),實際上,中國人現如今出現的太多麻煩,都是因為無情。中國人如此,湖南人就能夠出汙泥而不染另立門戶別有洞天?深圳徐景安在弄了什麽新文化之後,現在津津樂道於幹什麽幸福指數以及情感護理中心,俺能夠經年累月收到他發來的相關喋喋不休。但是,俺卻根本無法看到任何蛛絲馬跡,那就是現如今中國人的缺德,重中之重的核心部分就是無情。

毛澤東讓中國人體會到什麽是無情,湖南人功德圓滿吧。如果無情再加上貪婪,中國還好得了麽?

反正,湖南一直在湖北和廣東兩個省的南北夾擊之中碌碌無為,這點是盡人皆知的。

由是,湖南人想在經濟上別出心裁,也就是情理之中的事兒了。

長株潭成立毛澤東市,這個想法還是不錯的吧。

如果毛澤東市成立了,會怎麽樣呢?

中國左派競相前往朝聖,就像穆斯林前往麥加那樣,浩浩蕩蕩頂禮膜拜。

毛澤東市是不是會出現薄熙來那樣的唱紅打黑?毛澤東市是不是能夠有這種運氣,碰上祖籍山西的薄熙來和祖籍浙江麗水的黃奇帆以及蒙古族人的王立軍?如果真的是這樣,長株潭本地的人,有多少會像文強王鴻舉那樣被外來人弄得邊緣化甚至人頭落地?長株潭是不是希望有薄熙來這等貨色前往執掌大權?湖南人是不是具有重慶人那樣對“非我族類其心必異”陳詞濫調的不屑一顧而歡迎薄熙來黃奇帆們在本地為所欲為?如果毛澤東市也具有列寧格勒和斯大林格勒那樣的命運,那又該腫麽辦呢?畢竟,德國是沒有希特勒市的;越南有胡誌明市,什麽時候會變回原來的西貢也是個時間問題不?

如果有了毛澤東市,左派會不會繼續著那種薄熙來事件裏人們競相傳播的“奔向重慶的學者”的現象?想必,太多中國左派以及右派也都會爭先恐後趕往毛澤東市,畫蛇添足阿諛奉承,反正精英敗壞早就不是什麽新鮮事了。

現如今中國人裏讚頌毛澤東者還為數眾多,這些人會不會都遷徙到毛澤東市去永久定居?反正國外的像什麽李憲源啦王希哲啦黎陽啦等等是注定不會的。李憲源說啦,要讓他回中國,前提條件是必須恢複國有化——這個主兒真是糊塗到家啦,怪不得老眼昏花了呢,他以為他是誰啊,不想像毛澤東那樣出生入死,卻光琢磨著坐享其成。當然嘍,李憲源是無錫人,娘娘腔嘛。國內的左派們呢?讓左派們紛紛把戶口前往毛澤東市?反正司馬南孔慶東肯定不幹。人們在薄熙來事件後司馬南和孔慶東見風使舵馬上改口用戶法治人權的行徑時就分析說,司馬南隻要有電視節目可上,才不會在乎什麽毛澤東與否;而孔慶東則會對北大教職情有獨鍾,相形之下,毛澤東算個屁呀。還不用什麽老虎凳辣椒水,司馬南孔慶東們就已經如此潰不成軍了,指望他們去毛澤東市,胡說八道呢吧。

而且,俺也早就說過,現如今毛澤東的擁躉們大多是耄耋老人,這是中國左派人口的一個標誌。如果左派都前往毛澤東市定居,中國未富先老在毛澤東市先行實現,易富賢《大國空巢》以毛澤東市為樣板,是不是很意味深長?

再說了,長株潭本地人是不是會同意如此操作?看看媒體采訪就知道了吧。長株潭地區也照樣是官富民窮,民不聊生,怨聲載道,官逼民反。甭管是胡錦濤還是毛澤東,都改變不了這種基本狀況,無論把長株潭改名為毛澤東市還是耶穌市,都無法避免長株潭與中國一樣的完蛋結局。

而且,毛澤東的殺人如麻,真要是如假包換地運用到了毛澤東市,那是不是也很讓人目不轉睛?AB團、延安整風、三反五反、五七反右、餓死人、文革……截長補短就來個群眾運動,去運動群眾,武裝群眾彼此真刀真槍大打出手,屍橫遍野血流成河,那是不是也很風景線?俺早就比較過納粹法西斯與我黨法西斯,咱們的法西斯比納粹可是要慘絕人寰多啦。如果毛澤東市成為全人類觀摩法西斯的活脫脫的樣本,告訴全世界人間地獄是什麽樣,這也是個難能可貴的創意吧。

當然嘍,如果按照文革期間阿爾巴尼亞電影裏被中國傳播得婦孺皆知的口號“消滅法西斯,自由屬於人民”的路數操作的話,毛澤東市豈不得遭受滅頂之災空無一人?

嘎嘎。

 

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