三大要素讓紀念五四運動更加令人感慨萬千

三大要素讓紀念五四運動更加令人感慨萬千

                    2012年5月4日

何必

讓青春之光閃耀複興之路(社論)——紀念中國共產主義青年團成立90周年……（略。）

今天是五四耶。

來看看相關內容吧。

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

無所不能的胡星鬥發來的相關文字。

（何必注，略。）

崔之元曾經發來的相關內容。

（何必注，略。）

年逾八旬的白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

王飛淩發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

裝修噪音裏的寫作。

成為一個定式，每年五四，都得胡說八道一番。可其他的節日卻未必如此。相沿成習，俺也不知道因為什麽。當然嘍，還有那些不是節日的，比如六四。

每一年的五四，都會說些個不著邊際的話，但是，每年五四過來，這一年之中的變化卻是令人感慨萬千的。去年五四，那還是很緊張滴。艾未未失蹤還沒有任何消息，茉莉花風潮在中東北非還是很熱鬧，國內外民主鬥士們說中國將會上演中國版本的茉莉花事件的聲音也還是此起彼伏不絕於耳，我黨及其委府要抓500人的小道消息不脛而走，那時候俺也為了溜到海外去進行著準備。

但這一年下來，情況發生的變化，是不是也很令人瞠目結舌？不管從俺個人來說，還是中國。從中國方麵說，什麽郭美美事件啦，什麽賴昌星被遣返回中國啦，什麽瘦肉精啦，什麽動車組事故啦，什麽烏坎事件啦，什麽小悅悅事件啦，什麽地溝油啦，什麽膠囊啦，什麽王立軍薄熙來事件啦，什麽孔慶東罵香港人後來因為重慶模式被國安找了馬上就改弦更張啦，什麽姚中秋精英敗壞說啦，什麽笑蜀五不碰啦，什麽奔向重慶的學者啦，什麽吳英終審死刑維持原判啦，什麽陳光誠事件啦，……這都是去年五四到現在發生的事兒吧。沒有一個不是醜聞吧。光是從去年五四到現在，俺傳播有關中國事務的文字，也洋洋灑灑數以千萬計了吧。

其實，這麽樣的盤點，既可以在元旦，也可以在五四。反正，不管用什麽樣的坐標係，中國是不是越來越亂了？

想必，今天胡錦濤溫家寶等等娘養的又得人模狗樣地去什麽學校視察啦發表重要講話啦等等。尤其是今天是共青團成立90周年紀念日，就更是不得了啦。胡錦濤本身就是團派出身，對共青團一往情深，李疙瘩肉還在比利時，繼續著沒羞沒臊的表演。共青團在中國亂象之中到底起到了什麽樣的作用，現如今還是個見仁見智的話題。但是，有一點人們越來越達成共識，那就是胡錦濤溫家寶委府是最差的一屆。俺也早就說三道四過，如果說鄧小平的政治遺產是改革開放和六四的話，那麽鄧小平最為禍國殃民的，恐怕就是隔代指定胡錦濤作為接班人。團派在中國掌握最高權力，是一個把中國和中華民族拖入萬劫不複深淵的標誌性事件。共青團勢力對最高權力的染指，是個不折不扣的人類大劫難，這不僅僅是因為團派把中國弄成了這麽一副人間煉獄的模樣，更是因為中國之亂對全世界已經造成了越來越不可避免的影響。

比如，陳光誠事件的發展，是不是很令人目不暇接？昨天俺就方勵之和陳光誠先後進入美國大使館之事說三道四之後，就有能夠看到如此內容者發來郵件說，路透社已經報道，陳光誠決定去美國。到今天，陳光誠要和希拉裏一起去美國的事情已經傳得沸沸揚揚；並且，陳光誠並非什麽“自行離開”美國大使館，而是因為我黨的惡棍官員們威脅恐嚇陳光誠，如果他不出來，那麽就把他的已經從山東接到北京的妻子和孩子送回去，那也就意味著，他的家人將受到更加慘無人道的折磨，因此，陳光誠才迫不得已從大使館裏出來。這是中國委府的一個巨大的醜聞，是確定無疑的了吧；可這也是美國政府一個非常棘手的難題。雖然說，昨天中美戰略與經濟對話如期舉行，胡錦濤參加了開幕式並且如假包換地繼續發表著“重要講話”，好事者煞有介事地評論說，此次對話沒有受到陳光誠事件的影響，說明中美關係越來越趨向於成熟，並且兩個大國之間彼此的互相依賴程度越來越高。但是，美國方麵對陳光誠事件幾乎閉口不談，不管是嘔爸媽，還是希拉裏，在全世界矚目的陳光誠事件上都含糊其辭顧左右而言他。陳光誠離開大使館後，希拉裏紅口白牙著什麽如此結局表現出“他個人的選擇和我們的價值觀”，一副吹牛不上稅的架勢，但陳光誠馬上就反悔啦，公開表示對美國方麵處置他的事情上的不滿，並且開誠布公提出要連同家人和希拉裏一道去美國。這種事情，讓希拉裏以及美國政府方麵非常難受，中國當局要讓米國人因為陳光誠付出巨大的“政治代價”，而美國佬與中國在太多事務上正在進行討價還價，陳光誠事件卻攪亂了整個格局。美國鬼子口口聲聲普世價值人權民主，但會不會因為一個中國農民而踐行人權高於主權，這讓口是心非的美國佬太左右為難啦。如果陳光誠事件迫使美國佬不得不在其他問題上讓步，那麽，貿易平衡、知識產權、人民的幣匯率、西太平洋均勢、朝鮮、伊朗、新能源、市場開放……太多事情都讓美國佬如坐針氈咧，米國人是實用主義的始作俑者，利弊權衡是其一成不變的準則，那麽，會不會因為陳光誠事件而感覺得不償失呢？陳光誠的不滿會不會讓美國佬在今後對待十三億刁民方麵拒之門外呢？如此這般的問題，都是讓人百感交集的吧。而且，陳光誠事件將具有巨大的示範性作用，會給十三億刁民一個指標，去美國大使館可是非常便捷的事情耶。如果現在北京以及曾經來過或者想要來北京的訪民，群體性不在北京南站附近國務院信訪辦去冒可能被弄到敬久莊的風險，而都去了霄雲路的美國大使館，會出現什麽樣的局麵，是不是很令人浮想聯翩？隨著希拉裏中國之行的結束，陳光誠事件何去何從就更加急迫，促使美國方麵不得不在希拉裏離開中國之前對此做出抉擇，並且全世界都在目不轉睛地看著陳光誠事件的動向和走勢。今天陳破空又發來評論稱，中南海“強硬派攪局，陳光誠事態逆轉”。要不然俺昨天說，陳光誠事件的未來取決於中南海爭權奪利的階段性均衡。果不其然吧。

就此來看，五四是不是更加讓人五味雜陳？科學、民主、街頭政治、新文化運動、全盤西化……在現如今中國的亂局下，就顯得愈發南轅北轍了不？

開篇，人民日報又在兜售那些個陳詞濫調，什麽中國青年要自覺站在改革開放前列，為中華民族偉大複興、為十八大勝利召開做貢獻等等。這套磕兒，現如今已經令人作嘔得登峰造極了吧。俺最早接觸人民日報評論部的人員，還是馬立誠。此後，俺在科學時報做編輯時，有不少人民日報評論部的主兒在那裏打牙祭撈取外快，盧寧軍也不失時機地湊熱鬧，所以，俺對人民日報評論部裏麵究竟是一幫子什麽玩意兒，還是知道那麽一星半點兒滴。看看他們丫的如此社論，就知道是如何製造垃圾文字的了吧。

現在說起五四，太多話題都可以穿鑿附會了吧。比如民主，比如青年，比如精英，比如中國模式，比如八零後，比如五四運動，比如現如今的中國人（包括海外華人，下同）是古今中外人類曆史上最壞的，比如中國發生的百年倒退乃至千年倒退，等等。如此之中，每一個話題俺都曾經專題胡說八道過不？

昨天，打開互聯網，一條消息觸目驚心——北大教授慷慨陳詞，北大正在培養自私自利者，這種人如果掌權，會比貪官更加險惡。這條消息的旁邊，刊登了易中天的一語驚人——大學教授應該有底線，不要和學生爭搶女朋友！我，現如今的北大，現如今的大學，現如今的中國已經變成了什麽樣，不是俺胡說八道才如此這般的吧。要知道，北大是五四運動的發源地，現如今卻在培養著比貪官更壞的主兒。俺不知道，發出如此話語的北大教授，是不是在暗示李疙瘩肉作為北大人入主中南海之後將會給中國帶來的更加血雨腥風的災難性後果，薄熙來是北大人，穀開來是北大人，現如今落到如此田地，而朱鎔基、胡錦濤、習特勒們都是清華人，（當然，也可以包括崔之元、汪暉、王紹光之流。）因此，清華敗壞中國並不是無中生有吧，俺有空會照著北大和清華不共戴天的路數來娓娓道來一番。如果李疙瘩肉比貪官還壞，而習皇儲又是敗壞中國的清華人，中國還會有個好麽？如此，再來看五四，是不是就更加令人心驚肉跳？

從前麵引用的內容看，還是那麽墨守成規裹足不前吧。涉及到五四，人們有著各式各樣的解讀，五四在中國乃至人類曆史上的地位，恐怕遠不是俺活著的時候就能夠蓋棺定論的。當然嘍，如果按照所有的曆史都是當代史的立場，那也就永遠不會有什麽一成不變的蓋棺定論滴。但是，放在現如今的中國的大背景下，五四能夠給咱們什麽樣的圖景呢？現如今的中國，還可能發生五四運動麽？這個問題，俺早就在其他的比如辛亥革命啦六四啦等等話題之中不厭其煩地喋喋不休過了吧。

中國不可能發生大規模的群體性事件，為什麽？

三大要素。

其一，八零後，這個現象全世界到現在有幾個人關注過？而俺在與周圍人討論起中國事務來時，就堅定不移地說，如果觀察判斷中國事務沒有八零後現象的視野，那最好還是先歇菜德洛維奇，所有蓋棺定論都隻能令人笑掉大牙——八零後作為人類曆史上空前絕後獨一無二的現象，具有著太值得卷軼浩繁仔細玩味品讀的價值，可是，到現在全世界卻絕少有人能夠把研究中國八零後現象作為一個方向，這對於現如今的全人類來說不能不說是一個太荒誕不經的事情，並且也是個巨大的缺憾，而且，八零後作為現如今中國青年的主體，在五四運動的底色之中，會呈現出什麽樣的態勢，是太令人唏噓不已的了吧，人民日報有著那樣的社論，就可以看出來，對於八零後（當然，九零後也突飛猛進，但是在文化學和人類學乃至其他所有學科裏的價值，卻無法和八零後相提並論）這種當代中國青年的描摹連個最基本的常識都不具備，而現如今的全世界，也沒有幾個人專門關注中國的八零後現象，因此，現如今說起五四運動來，就難免隔靴搔癢紙上談兵；

其二，國民性，到現在，說起五四來，還是什麽德先生賽先生，以及什麽反智主義非法律主義等等陳芝麻爛穀子，對於戊戌變法辛亥革命以及五四時期就已經處於炒冷飯的全盤西化，到現在依然抱殘守缺固步自封，在理論上和學術上出現著可恥的倒退，這點到現在全世界有幾個人會具有如此角度？中國的事情真的是依靠民主自由法治等等製度引進就能夠解決的麽？俺並不反對民主自由法治人權博愛等等，但俺看到的卻是魯迅那句話，也就是如果不改造中國人的國民性，不管是專製還是共和都是沒有用的，可是，百年之後，中國人非但不再關注魯迅如此結論，連最起碼的反躬自省能力都失去了，而整個中華民族失去反思能力，從官方到民間，從國內到國外，無一例外，這樣下去，中國距離完蛋也就指日可待了吧？

其三，互聯網，這幾天俺越來越意識到，互聯網的出現是個雙刃劍，既推動了民主自由運動，也扼殺了民主自由運動。工具理性對價值理性的覆蓋乃至毀滅，表現得淋漓盡致耶。（如此話題另當別論於此不贅。）

因此，中國也就不可能再發生五四運動，就如同不可能發生辛亥革命、甚至連一個新的六四都不可能發生一樣。造成這種狀況的原因，當然主要就是上麵這三大要素。

所以嘛，現如今的中國，是不是不可救藥了？近在咫尺的死翹翹了吧？

嘎嘎。