百年倒退意味著辛亥革命沒有結束帝製反而讓帝製愈演愈烈

百年倒退意味著辛亥革命沒有結束帝製反而讓帝製愈演愈烈

     2012年3月21日

何必

去年是辛亥革命爆發100周年，也是中國共產黨成立90周年……（略。）

雖然說，辛亥革命百年紀念已經過去，但是拿辛亥革命說事兒的還是沒完沒了。

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

中國所謂新左派的活躍人物之一、相關王小強鼓搗出來的出版物。

（何必注，其中空格是無法複製的內容。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

美國王希哲發來的相關內容。

（何必注，略。）

美國王飛淩郵件組發來的相關內容。

（何必注，略。）

李延明發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

衝擊鑽噪音中無可奈何地寫作。俺記得，毛澤東好像為了鍛煉自己的注意力和抗幹擾能力，故意選擇在戲台下噪音最曆害的地方讀書，俺不知道是不是真的，如果確實如此，俺感覺那不是鍛煉意誌力，而是受虐狂。想想看吧，就在俺屋子的牆上，另一側就被兩台衝擊鑽同時操作打得塵土飛揚，噪音雙管齊下此起彼伏震耳欲聾，俺還不得不在如此環境裏舞文弄墨，一聲不吭（畢竟鄰居此前打過招呼了，俺也不知道全世界對於如此製造汙染是不是應該有著什麽樣的規矩，是不是可以任房子的主人為所欲為乃至理論上可以時時刻刻進行對其他住戶沒有任何經濟損失的房屋裝飾裝修。）2000年中國青年雜誌社為了紀念潘曉討論20周年讓俺寫個什麽東西，俺就以“人生觀討論與我的二十年“為題瞎扯淡（後來收錄到了那本專輯之中），當時俺還是在北京航天橋附近租房子住，樓上就在進行裝修，沒完沒了的衝擊鑽幾乎讓俺崩潰，雜誌社拿到俺的稿子彭明榜說文字很耐人尋味，俺告訴他，那是俺差不多快被衝擊鑽折騰瘋了的情況下寫的，如果文字優美的話，那麽希特勒拿戰俘進行噪音忍耐力實驗可以判別是不是可以產生大文豪啦；或者說，噪音對文字質量的負麵影響是不可避免顯而易見的。現在俺使用台式機，無法像筆記本那樣拿著開溜跑到其他地方躲避噪音，因此，碼字速度肯定受到了極大的影響，下降得太多，剛剛有個什麽思路，突如其來不期而至的噪音就立刻使之化為烏有銷聲匿跡，耗費時間（也就是生命的組成部分）大大增加，與前些年的區別就在於每天胡說八道已經相沿成習，噪音也無法迫使俺徹底停下來。他媽的。所以啊，如果文字裏出現前言不搭後語詞不達意語無倫次的地方，請列位多多包涵哈。

有關辛亥革命的內容，還是琳琅滿目目不暇接吧。

其中，李延明發來的內容還是很不錯滴。

說到李延明，提句題外話，今天早晨收到李延明的郵件——

李延明

2012年3月21日星期三 07:47

Re:潘禕的稿子  辛子陵對胡哥及中國事務基本判斷讓人看到知識精英模樣

"又出來說話了"不是今年說的,是前年說的.我未對照,故有此失誤.抱欠!

這說的是昨天俺的文字提及辛子陵今年2月份在上海發話的事情，其實內容是前年說過的，人們誤以為是辛子陵被解除了噤聲令可以再度說三道四咧。李延明發來如此內容後，也發來有郵件提醒辛子陵上海講話實際上是前年的，但由於俺每天處理郵件數量太多，而如此提醒郵件又隻是一句話，給忘記咧。

故此，責任在俺，是俺的錯，對不起各位啊，抱歉則個。

不過，即便如此，並不妨礙昨天文字的基本立場，黃澤榮與辛子陵的病房對話也是新近的事情，而俺的彈著點主要就是這篇文字裏他們倆的奴顏媚骨。

其實，如果把李延明今天發來的郵件，作為俺評頭論足的由頭，也未嚐不可。畢竟，從黃澤榮辛子陵們的奴顏婢膝就可以折射出來現如今的中國以及中國人（包括海外華人，下同）到底什麽樣咧。不過，還是另起爐灶吧。

前麵引文的最後，還是李延明發來的內容，對孫中山進行了蓋棺論定。這種評論，越來越風靡一時，人們也越來越認識到，孫中山遠不是什麽國父、革命的先行者、功高蓋世的領袖。俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友給俺提供了大量材料，英國蘆笛和廣西錢文軍以及北京的金嗩呐等文人墨客，對辛亥革命及其前前後後有著不少的關注和評判。孫中山實際上就是個大賣國賊。

李延明發來的內容，說孫中山三大愛好——革命、女人和讀書，並且以此為否定孫中山的突破口，這種做法實際上給作者自己設置了很困難的路徑，畢竟，個人愛好與功過是非還有著巨大的差池，如果孫中山沒有如此到現在依然舉世矚目毀譽參半的經曆而隻不過就是芸芸眾生之中的販夫走卒一個，那麽革命女人讀書等等也就是不值一提的事情了吧，誰也無法判定現如今中國十三億刁民裏具有如此愛好者到底有多少，或者像俺這等社會最底層的混混兒、或者比俺狀況好不到哪兒去的農民工，是不是成天到晚也具有著如此的愛好。而且，以這種個人習性去對其經理進行評價，也很不厚道，很有些成王敗寇的意味，太具有文革風範了，如果成功了則小時候撒尿和泥也是鍥而不舍，如果犯罪了則以前的助人為樂也是別有用心，丘吉爾叼著雪茄煙成為美談，希特勒的小胡子就成為恥辱，這種前門樓子頭子的雞兔同籠夯不啷一鍋粥的做法，很是讓人不敢苟同的吧。

而說辛亥革命的成就僅僅是和平結束帝製，這點就更是令人五味雜陳了吧。

有關辛亥革命，去年在辛亥革命百年紀念日到來前夕，俺連篇累牘說三道四了太多了吧。其中也涉及到，辛亥革命到底取得了什麽樣的豐功偉績的問題。俺從諸多方麵比較了當下的中國以及中國人，與百年之前的辛亥時期的對應物，認為現如今的中國出現了比百年前要差得很多的倒退。後來見到俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友，他問俺文字裏出現的對中國百年倒退的結論以前隻是蘆笛曾經有過，俺附會說也是從蘆笛那裏得來的，而事實是，在俺討論辛亥革命與現如今中國的區別時，俺根本無從閱讀蘆笛的相關文字，因為那時候俺既無法翻牆，也不知道蘆笛的凱迪社區。俺隻不過是長年累月如此胡說八道，順理成章地就到達了中國百年倒退的地界兒，與蘆笛殊途同歸罷了。

辛亥革命真的結束帝製了麽？

如果說，現如今的中國出現了百年倒退的話，那麽顯然比辛亥革命時期還要倒退，或者說比當時廢黜了的皇帝和結束了的帝製還要更加退步。中國是不是出現了百年倒退，隻是去看看現如今中國還是不是可能發生辛亥革命、百日維新、戊戌變法之類的事件就一目了然了。俺曾經喋喋不休地說，現如今的中國，根本不可能發生任何革命，也不會發生什麽街頭政治運動，在鄧小平、江澤民、特別是胡錦濤的苦心經營之下，當下的中國甭說比百年前，就是23年前的六四，也無法相提並論，也就是說，現在的中國，從政治生態和政治文化上說，比1989年還要差。問題的關鍵，盡人皆知的是我黨對於政治資源的高度壟斷，暗箱操作，這點，從最近熱鬧非凡的王立軍薄熙來事件上一目了然，而盡人不皆知的卻是，我黨經年累月破壞中國社會，鏟除了社會自我生生不息自我循環再生產的所有組織資源，讓中國民間成為一盤散沙，而中國人的國民性也更讓什麽告密啦變節啦出賣啦成為深入骨髓的因素，現如今根本無法具有任何街頭政治運動的溫床。不管是烏坎事件也好，重慶薄熙來倒台後的民不聊生也罷，我黨曠日持久的勞作，獲得的成果就是人們普遍認為所有倒行逆施都是基層貪官汙吏的所作所為，中南海還是高風亮節可以青天白日撥亂反正的，看看現如今到北京上訪的人們就知道這種政治文化的無處不在了吧。

按照定義，帝製是指君主製的皇帝的終身製並且皇位的世襲。辛亥革命在中國打破了這個機製，因此人們才說中國在當時的亞洲成立了第一個共和國。

真是如此麽？

咱們也就不去說袁世凱張勳，更不說孫中山的國父與皇帝之間的異同，反正，蔣介石和蔣經國的關聯，已經讓咱們可以對照帝製的界定感慨萬千了吧。（當然，蔣經國在台灣解除黨禁報禁那是另外一回事。）咱們可以繼續推想，毛澤東是不是終身製，以及如果毛岸英沒有死在朝鮮的話，那麽毛澤東身後會是如何。去看看老左派對於毛新宇入主中南海的呼聲吧，如此輿論，也就可以讓全世界知道，中國人是不是已經告別帝製了。

鄧小平否定毛澤東，廢除了終身製，為了避免個人崇拜而采用了集體領導的方式。這比毛澤東時代如何了呢？蘆笛一語中的，這比毛澤東時代更加可怕。為什麽？中國世世代代帝製都是皇帝官僚體係和民眾三位一體，互相製約，皇帝怕民眾，民眾怕官僚，官僚怕皇帝，環環相扣，三足鼎立，而鄧小平此舉，讓皇帝消失了，成為官僚體係之中的一份子，三足鼎立之勢被破壞了，隻有官民對立了，這種格局的難以為繼也就命中注定了。

更麻煩的是，集體領導到底是個什麽樣的體製呢？攬權卸責。就像崔之元批判資本主義製度一語道破天機那樣，收益私有化，風險社會化，放在集體領導體製裏，就搖身一變成為功勞個人化，錯誤集體化，或者說權力私有化責任集體化，而當責任集體化後，也就根本不可能成為什麽責任了，鄧小平以降，無論是六四還是法輪功抑或胡錦濤委府的狼心狗肺倒行逆施，責任統統化為烏有，沒有責任人，這是眾所周知的吧。因此，所謂問責製成為滑天下之大稽的貨色，也就在所難免了吧。畢竟，上行下效，中南海沒有責任，指望全中國官方與民間具有責任感，是不是很扯蛋？於此，太多的“囚徒困境”在中國政治體係裏層出不窮比比皆是，最終隻能走到袁劍所謂“競次”或者俺所謂“博惡”的境地，舍此無他。（從這個意義上說，薄熙來的重慶做法也算是個異數，薄熙來一反鄧小平以來的集體領導和攬權卸責規矩，獨樹一幟功高蓋主，至少表麵上關注民生和公平，劫貧濟富，打擊黑惡勢力，帶有鮮明的個人色彩和人治痕跡，最終還是不可避免地必然地被淘汰出局。）

於是，咱們也就看到了一個非常恐怖的景象，那就是沒有了皇帝的帝製。皇帝變成了什麽呢？執政黨，準確地說是執政黨裏能夠會當淩絕頂的屈指可數的幾個人，成為了俺所謂“沒有皇帝的帝製”，並且世世代代薪火相傳生生不息。而沒有皇帝的帝製，比有皇帝的帝製是不是更加令人毛骨悚然血雨腥風？貪官汙吏無所畏懼，沒有了任何約束和忌憚，瘋狂搜刮民脂民膏，中飽私囊。剛剛閉幕的全國兩會上，中央黨校著名反腐專家林喆把如此數據公諸於眾——中國有118萬裸體做官的官員，這是個潛伏著的炸彈，這118萬官員的錢從哪兒來的？……而香港媒體透露，俺曾經傳播過的全國人大代表裏57.47%、全國政協委員裏77.67%的人是外國人的數據，現如今被中南海當做是“311要案”，徹查誰透露了如此高度絕密，並且，涉案的一個3月10日剛剛生下孩子的女士被打了幾十個耳光還施以酷刑並且搶走孩子三天不準母乳喂養……看看吧，沒有皇帝的帝製到底是個什麽樣，古今中外人類曆史上是不是可曾有過如此慘無人道荒謬絕倫的景象吧，就知道中國的百年倒退究竟意味著什麽，以及辛亥革命是不是結束了帝製並且給中國到底帶來了什麽了吧。

從昨天俺就辛子陵黃澤榮對話裏可以看到什麽？從老左派呼籲毛新宇成為黨國最高領導人裏可以看到什麽？中國人，無論左派還是右派，都還對帝製情有獨鍾。

這告訴咱們，帝製遠不止是什麽政治體製，而是一種徹頭徹尾的文化。換句話說，帝製不僅僅存在於國家政治生活之中，更是存在於人們的心底裏。就此而言，去年底曾經風靡一時的韓寒三篇裏上體製就是人民也此言不虛，易言之，所有中國人都是“沒有皇帝的帝製”的締造者，中國人，不管是十三億刁民，還是海外七千萬華人，都具有著揮之不去而且愈演愈烈的帝製情結。

而這，才是最可怕的。

如果說真的有什麽北京共識或者中國模式的話，這是不是很具有開天辟地獨創性的一個？

娘養的中國人。

嘎嘎。