何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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再談中國必將完蛋在八零後手裏

(2023-08-06 01:31:10) 下一個

再談中國必將完蛋在八零後手裏

                            2011年12月15日

何必

時光如梭,80後已經逐漸從輕狂的少年蛻變為沉穩的成年……(略。)

此文的標題是“80後那些瘋狂的情事 你做過嗎?”

對於這樣的文字,看了之後有什麽樣的感受?

太扯蛋啦。

來看看相關內容吧。

八零後浮世繪是這麽說的。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒體的相關文字。

(何必注,略。)

老左派電子雜誌的相關說辭。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

為我黨歌功頌德並且愛屋及烏為中國捧臭腳的中國所謂新左派代表人物之一的崔之元曾經發來的相關內容。

(何必注,略。)

在加拿大的毛派人士發來的相關內容。

(何必注,略。)

老周發來的參考材料。

(何必注,略。)

徐景安發來的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

李延明發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

對於八零後,可以說的太多了吧。

可是,現如今的全世界,有誰對中國的八零後現象進行過專門的研究分析和評頭論足呢?

俺實在懶得查了,俺的那篇“中國必將完蛋在八零後手裏”的文字,到底是什麽時候寫的了。反正,怎麽著也應該是在2005年前後的垃圾文字了。那篇文字出籠之時,俺的博客還苟延殘喘沒有被關閉,而且,俺每天還是用電子郵件的方式發送給國內外接近萬名收件人。就如同俺那篇“現如今的中國人是古今中外人類曆史上最壞的”一樣,得出八零後將導致中國毀滅的結論,俺就惴惴不安於如此文字一旦公諸於眾,將會引發排山倒海的口誅筆伐,肯定不是招人待見的貨色,並且觸犯了眾怒,在博客上或許會板兒磚一大堆,各式各樣把俺祖宗八輩都給罵了的汙言穢語數不勝數。可是結果呢?也像“最壞”那篇文字一樣,反響很是出乎俺的預料。八零後這篇文字粉墨登場之後,很多人給俺回複。其中很有代表性的就是當時還是溫鐵軍任總編輯的《改革內參》的一個主編給俺此文的回複,大意是說,潘老師,看了您文章的標題,我感覺很不自在,也不同意,因為我就是個八零後,可看了您的文字之後,我卻不得不說您的分析很有道理。嘿嘿。

俺一直就是個看空唱衰的悲觀主義者,這點從來沒有改變過。這並不僅僅是在對八零後那裏,對其他群體也是如此,也不僅僅是對中國以及中國人(包括海外華人,下同),實際上全世界都是俺看空唱衰的對象。這點並不是俺胡說八道吧,今年對於美國債務危機、德班氣候峰會、歐債危機以及英國淪為喪家犬等等,都是如此吧。因此,對於八零後的嬉笑怒罵,是這種基本立場的一個表現。

麻煩在哪兒呢?有俺這麽一個對八零後冷嘲熱諷的王八蛋,卻沒有對八零後歌功頌德的主兒。前麵,一直厚顏無恥地為中國、中國人、特別是我黨歌功頌德的崔之元,轉發了那個50後對80後的描寫,那篇文字,太不靠譜了吧;而崔之元本人,身為清華大學的博士生導師,自己對八零後現象有過哪怕一星半點兒的分析研究麽?狗都沒有啊。充其量,他也就是在那篇轉發的文字前麵加上了那麽一句“好!……”切切。什麽玩意兒啊。而俺說現如今全世界對於中國八零後進行正麵評價者蕩然無存,這並不是俺一拍謝頂已久的腦袋就倉促得出的,而確實是有依據滴。

去年,俺還在北京電視台財經頻道,而北京台青少頻道要做一個什麽五四的專題節目,主題就選定了很是犄角旮旯的八零後。

俺和青少頻道打交道,也是十多年前的事兒了。當時,北京市團市委發起的例行的青年論壇,北京青年報當之無愧地成為紙媒體的報道者,而電視方麵,就是青少頻道的《誰在說》節目,製片人是周星,主持人是阿憶(阿憶太是個自戀狂啦,俺剛剛和他打交道,就沒完沒了地給俺發他的文字,說他認識什麽名流,說他在鳳凰衛視何等風光無限,說鳳凰衛視是如何全中國唯一“不設防”……俺忍無可忍,他才不發咧)。俺則作為這場名為《新世紀 新青年——青年論壇》在北京青年報的主筆參與其中,並且在論壇開幕式上還臭不要臉地親自粉墨登場,作為曾經引發全國大討論的當事人之一,參與現場會話,而主持這場會話的,是曾經獲得北京市十大傑出青年的白岩鬆。電視方麵嘛,專題部分是由王洪超楊力維操作的,解說詞則是俺寫滴,《誰在說》則成為各個分論壇內容的錄製和播出者。

2003年俺所在的央視《商務電視》被羅振宇幹掉之後,俺就失業咧。由於這個青年論壇而成為哥們兒的團市委宣傳部的人介紹俺加入了《誰在說》節目組,當時周星已經成為青少頻道的副主任咧,而俺在節目組沒幾天就分崩離析咧,當然也是趕上了非典。

次年俺去了北京台財經頻道,成為《首都經濟報道》的節目策劃,並且後來還曾經作為《城市》的策劃,成功地把節目做成了全中國最知名的節目,此時,《誰在說》的製片人才發現俺原來是個做電視如此的好手,沒完沒了地纏著俺要繼續合作,俺則有一搭沒一搭地推脫掉了。

於是乎,去年青少頻道要做這麽個係列專題片,《誰在說》的製片人極力推薦俺的加盟,該專題片製片人到處找人,最終也不得要領,周星也推薦讓該製片人找俺。

實際上,青少頻道在北京台一直處於邊緣化的地位,到現在其節目也沒有什麽能夠叫響的貨色。俺成天到晚被每天一篇的文字弄得焦頭爛額,還得給首經打工,對其他事情興味索然,並不想攙和到其他事情之中。該製片人幹脆到首經來,坐等俺下班,然後一起到了俺住處樓下的小飯館裏,把酒說辭。

俺對該製片人說,做八零後節目,必須對八零後有深入的了解。八零後這個群體到底是什麽樣,是一個整體性描摹的浮世繪作品。別想軟磨硬泡讓俺參與到該節目裏,俺隻會給該節目做一些非常有限的出謀劃策的事情,俺也就借著把酒那麽點兒時間舉一反三地列舉出八零後的特點。

該製片人聽了以後大驚失色,對俺說,為了做這麽個節目,她遍訪了北京各個相關大專院校科研院所,從中國社科院到中央團校,從團中央到北大,卻發現中國根本沒有一個機構部門在研究八零後,一個什麽機構剛剛領取了經費要進行八零後研究,但八字沒一撇呢,根本沒有任何成果。現如今盡人皆知而且張嘴閉嘴就是八零後,但隻是停留在街談巷議上,對八零後作係統性研究,根本就還沒有呢。而聽了俺對八零後的描述,是全部有關八零後說辭當中最為係統全麵和深入滴。哈哈。

這就像想當年俺在首經做交通執法範疇喻山瀾狀告北京市交管局使用根本不具備執法資格的電子眼的事兒一樣,喻山瀾在此後他記敘如此事件前前後後時說,雖然說國內外媒體對此事件鋪天蓋地,但評論最為深刻到位的,還是那個叫“何必”的。哈哈。

(當然嘍,如此專題片,到最後也就虎頭蛇尾咧。比如,在召開節目策劃神仙會時,俺早就結識的哥們兒也被周星們邀請進來,但一個致命的問題是,丫挺的兒子就是個八零後,提起八零後讚不絕口,話裏話外充滿了父親對孩子的溢美之詞,這種父愛當然是可以理解的,但如果放在做節目上,就失去了最基本的回避原則,已經根本沒有客觀公正的立場咧。)

八零後作為如此一個空前絕後的群體,一個前無古人後無來者的非常獨特的文化現象,至少到了去年中國居然沒有人進行研究!這種狀況實在是讓人啼笑皆非欲哭無淚吧。他媽的,每年中國財政收入那麽高速增長,那麽多的專家學者搖頭晃腦人模狗樣,可對於如此一個人類曆史上獨一無二的群體卻竟然不予關注,中國的知識人都是什麽玩意兒啊,中國委府是如何糟蹋納稅人的錢,一點兒人事兒都不幹吧。

為什麽說八零後是空前絕後的?那是因為八零後從被懷孕和出生那一天起,就已經命中注定如此。

當時,有兩個非常重要的製度背景不謀而合。其一,計劃生育,其二,改革開放。

計劃生育嘛,俺連篇累牘說過不少了吧。對於馬爾薩斯和馬寅初的批判帶來了什麽?計劃生育作為基本國策,實在是個禍國殃民的貨色吧。在美國教書的易富賢專門給俺發來了其名著《大國空巢》(此文可以在網上信手拈來),以及其他作品,都是對計劃生育這種慘無人道的政策的口誅筆伐,並且用了太多理論來證明,沒有任何證據可以說中國的人口問題到了非實行計劃生育政策的地步,而計劃生育隻能讓中國成為一個空巢大國,如此下去,斷子絕孫。

至於說改革開放嘛,俺專題嬉笑怒罵就更多啦。一言以蔽之,就是陳永苗所謂“給改革判一個死刑”。袁劍《奇跡的黃昏》對此有著條分縷析的圖解(雖然說俺認為該書留下了一個非常不光彩的尾巴),而袁劍《大拐點》則更讓人血脈噴張。在中國,改革已死,但卻沒有什麽可以推陳出新;說到開放,昨天俺的文字裏拿江姐的風流韻事說明,中國最開放的就是人們的褲襠,成就了王小東的“陰道主義中國”,舍此無他。

而這麽兩件事,卻趕在了一起,幾乎是同時粉墨登場的。

人類曆史上,從來沒有過如此兩件事合二為一的時候吧。光是說計劃生育,造成了全人類絕無僅有的獨生子女一代,並且是在全世界人口最大的國家。這種景象,就很是讓人目瞪口呆了吧。

八零後,恰恰是在這種計劃生育和改革開放同時並存的情況下呱呱墜地的。

麻煩的是,在人類曆史上,從來沒有過這種景象,因此,人類文明當中,也沒有任何為了這麽一個既是獨生子女又是整個國家劇烈轉型傳統價值觀傾覆而新的意識形態到現在都胎死宮內的狀況所必須的製度和文化準備。這點,無論是在家庭、教育、醫療、衛生、養老、就業、國防、人倫等等,所有方麵概莫能外。

於是乎,八零後就這麽在全世界都沒有任何現成準備的情況下,數以億計地誕生在了中國,並且作為一個獨特的代際現象,無可替代。

(或許有人會提及九零後,但如果看到八零後極為特殊的生長背景和試驗品犧牲品角色身份,那麽九零後也隻不過就是八零後的一以貫之罷了。於是乎在俺如此討論之中被忽略不計。)

1980年代中期,俺還在監獄裏,看到社會上就在討論,八零後們都是獨生子女,一個個都想小皇帝小公主,嬌生慣養,女性化十足(這與當時另外一場非常著名的討論,也就是由日本電影《追捕》裏高倉健而讓中國人看到了男子漢形成而對中國唐國強“奶油小生”對比後發現中國已經越來越女性化的分析形成了非常有趣的呼應),於是乎,人們在發問,未來誰能保衛中國?

這種發問,發自當時對外開放的大背景下,發自當時有著金觀濤們《走向未來》叢書以及金觀濤厲以寧蘇曉康王魯湘夏駿們的《河殤》年代,那是一個中國自愧弗如食洋不化的時代。而六四之後,中國民族主義沉滓泛起愈演愈烈,如此自覺(雖然說其中太多令人不敢苟同之處)也就越來越銷聲匿跡了。(當時中國思想界被稱之為四大金剛的金觀濤、李澤厚、溫元凱、方勵之現在還有哪一個意氣風發?而現如今中國思想界裏,能夠登堂入室者,朱學勤、蕭功秦、王力雄、秦暉、袁劍、孫立平、汪暉……如此現象,讓人百感交集吧。)

那個發聾振聵的“未來誰能保衛中國”的問題,曆經了三十年,到現在已經變成了現在誰能保衛中國了吧。

八零後就這麽從一出生就成為一個全人類毫無準備的情況下倉促來臨的貨色,也就不可避免地成為中國計劃生育政策及其所帶來的一係列前所未有的情況的試驗品,而另一方麵,也當然成為改革開放的試驗品,這種試驗,由於我黨及其委府的攬權卸責,讓八零後整個群體也就在所難免地淪為人類曆史上最為龐大的犧牲品。

獨生子女,意味著什麽?

此前,人們打招呼時會有些沒頭沒腦的發問,比如“你在家裏排行老幾?”而這種發問,在八零後那裏是不存在的。家裏的獨苗,隻此一家別無分店。萬千寵愛集於一身,這種寵愛已經到了失去了任何人倫和原則的地步。

八零後們作為一個獨生子女群體,根本沒有了兄弟姐妹的概念,也就失去了人類家庭的必要環境。盡人皆知的是,有兄弟姐妹的家庭,每一個孩子都會在成長環境當中學會競合,也就是競爭與合作,具有這團體意識,具有著在父母和其他長輩那裏爭寵的強烈欲望。因此,合作與競爭這種觀察人一生的基本技能及其背後的觀念體係,在一個正常家庭之中是與生俱來的。可是,這在八零後那裏卻成為紙上談兵,成為不切實際的海市蜃樓。

於是乎,在情感上,一方麵,八零後們貪得無厭地霸占和壟斷所有家庭成員的資源,無休無止,多多益善,而且到了喪心病狂的地步。為了自己的情感需要,根本不會顧及其他人的任何感受和得失,另一方麵,卻在家庭之外處於絕對的孤立無援的境地,沒有了家庭以外情感的嗬護與關照。這種結果,既是改革開放的進程實際上就是我黨攬權卸責把原本應該由公權力提供的比如社會保障等等悉數推卸給家庭而使得中國家庭這個一直被全世界豔羨不已垂涎欲滴的製度搖搖欲墜不堪重負土崩瓦解的因素,也有八零後現象背後中國文化的致命性影響。

同時,由於如此情感扭曲,八零後們一個個都是如此歇斯底裏瘋狂絕情。

如此,八零後就成為非常自私的一代。在道德品質上實在不值一提。

俺接觸八零後太多了。不管是曾經的日常生活裏,還是在電視台的辦公室之中。人們說,電視是年輕人的行當,現在當然也就是八零後的主宰天下了。在能夠看到俺如此文字收件人裏,有不少是俺電視台辦公室的八零後們,可以作證,俺對八零後的嬉笑怒罵從來就是開誠布公大義凜然的。

八零後在家裏成為小皇帝小公主,但由於孩提時代缺乏必要的競爭與合作的觀念培養和現實條件,使得八零後是非常奇怪的群體。一旦到了步入社會,甚至到了婚育年齡,就馬上表現出心理上根本沒有斷奶的人格特質。應激反應能力非常差,無法適應越來越殘酷的競爭,無法與他人合作,肆無忌憚地爭強好勝但又缺乏最基本的手段和技巧。

俺身邊的八零後,要不然就是為了自己而放逐家人的幸福,窮凶極惡地明目張膽而且無時不刻破壞家人對自己生活的任何追求,要不然就是成立結婚成家可卻根本沒有家庭觀念及其所需用的任何日常生活能力。

中國號稱是多民族國家,而現如今又出現的什麽啃老族月光族等等全部是八零後們巧奪天工製造出來的吧。至於說到閃婚族,這就更是八零後的專利了不?現如今有關八零後們結婚生子,夫妻二人都各自忙著玩兒電腦遊戲孩子被放在一邊無人問津的報道數不勝數吧。

這是什麽?

如果說家庭就是一個共同體的話,那麽八零後是非常缺乏共同體意識的一個群體。這種現象,汪暉曾經專門討論過中國文化與公共性的題目。但是,俺對汪暉的分析嗤之以鼻。

中國原本就是個非常缺乏公共性的地方,文化之中這種現象比比皆是。在家庭之中,公共性何在?家庭裏麵公共權力被如何麵對?當八零後們成家育子,但也是攬權卸責,競相推卸責任之際,中國文化裏公共性的缺失有目共睹不?在家庭裏,公共權力被濫用,其中的表現之一,就是孩子的無人問津了吧。而如此濫用權力,到底是什麽性質呢?腐敗吧。按照定義,腐敗就是利用權力謀取不正當利益。如此一來,八零後們是一個中國腐敗群體裏的重中之重了吧。

要不然俺經年累月地說,中國的官場腐敗,其基本單元是家庭腐敗,當然嘍,老生常談的是,是以權力腐敗為核心和動力的全民腐敗。而家庭腐敗,是其最為普遍和習以為常的表現形式。此中,八零後對於現如今中國腐敗無處不在和愈演愈烈當然是首當其衝的功不可沒了。

於是乎,在俺有關現如今中國人是古今中外人類曆史上最壞的群體的結論之中,八零後又是這個最壞群體當中首屈一指的當之無愧的人渣兒了吧。

今年初時,源自突尼斯的茉莉花風潮風起雲湧掃蕩了整個中東北非,後來又以倫敦騷亂以及昨天比利時廣場手榴彈和掃射以及意大利槍殺黑人乃至占領華爾街活動而席卷全球吧。那時候,美國那些中國民主鬥士們大呼小叫,說穆巴拉克下台了,埃及人民勝利了,下一個該中國了。當時俺對如此叫囂冷嘲熱諷了太多吧,怎麽說來著?中國不可能發生茉莉花事件。胡錦濤溫家寶那幫子傻如臨大敵,他們丫都是智力發育有問題用腳後跟思考的窩囊廢,根本看不到中國為什麽不會發生茉莉花現象。當時俺就指出,中國百年來,任何街頭政治運動必須要有兩個群體,一個是學生,一個是產業工人。現在這兩個群體都不可能挺身而出揭竿而起。學生裏麵,已經到了大三和大四最可能成為身先士卒的是些個什麽樣的人呢?八零後!獨生子女!設想一下,如果這些個八零後們要參與茉莉花行動,會是什麽樣的情形吧。八零後的家長們就會百般阻撓,甚至可能發出決絕之辭說,如果你非要上街示威遊行,那麽我替你去吧,反正如果你死了我活著也沒有任何用了。這種說辭,不是無中生有吧?

今年,俺從電視台裏滾蛋了。原因是什麽?電視台無緣無故非法克扣勞動報酬,每個月要克扣每一個人3200元,而這相當於每個人的全部收入。如此行徑,現如今的勞動法也不會支持的吧,但就無法無天地發生了。而對此,電視台的那些八零後們是如何反應的呢?若無其事。這是新聞媒體耶,是擔負著公平正義使命的耶。這裏都尚且如此,遑論中國其他領域乎?可以想象,八零後們對克扣收入也牢騷滿腹,但家裏人會苦口婆心地說,沒關係,家裏會成為經濟上的後盾。於是乎,公平正義就他娘的這麽蕩然無存咧。當這麽一幫子八零後主宰了世道時,這個國家和民族會如何,還用如數家珍麽?

前麵引用有關中國女排江河日下的文字裏,也提及了八零後現象吧。

今年,中國不分男女,足球一敗塗地。中國足球曆史上最大牌的教練卡馬喬在接受其祖國的西班牙媒體采訪時是怎麽說的?中國足球運動員都是八零後,不敢進行逼搶!這句話讓太多中國人會心一笑,但也就一笑了之,根本沒有發現,卡馬喬不經意間道出了一個非常致命的與時俱進中國特色的軟肋,那就是中國已經完蛋在八零後手裏了。競技運動一向是個風向標吧。

這兩天,中國參與湄公河上巡邏行動與緬甸老撾泰國聯合執法,這讓中國人喜不自勝不?中國軍隊終於揚眉吐氣走出國門了。實際上,中國軍隊走出國門,比這更早的就是海軍參與國際上針對索馬裏海盜的打擊活動。中國軍人威風凜凜吧。但是,共同的是,都是對付那些個毛賊,一群不堪一擊的貨色。而不管是麵對越南還是菲律賓乃至馬來西亞文萊印尼對中國號稱擁有主權的南海島嶼曠日持久的占據並且開發油氣資源,中國軍隊敢放個屁麽?2008年台灣320入聯公投之前,人們都在猜測,如果入聯公投得到通過,大陸方麵會不會動武,俺當時列舉了冰雪災害之中中國的景象說,中國軍隊的全部功能就是對內鎮壓,絕不會保家衛國滴,毛澤東敢和聯合國幹,鄧小平還急赤白臉地對越南打了一場,而鄧小平之後,沒有任何一個中國領導人敢於用軍事手段對外捍衛什麽國家利益或者民族利益咧。六十年國慶節閱兵式,那隻不過就是在中國人麵前耀武揚威,完全是鎮壓國內用滴。

為什麽?中國軍人基本上是八零後唄。台灣入聯公投前夕人們熱議中國會不會動武,軍隊裏太多官兵複員轉業了吧。他奶奶的,家裏一根獨苗,憑什麽為娘養的保家衛國去出生入死啊。

八零後已經讓競技運動完蛋了,也讓中國軍隊完蛋了,更讓電視台完蛋了,還讓俯拾皆是的各行各業完蛋了。胡錦濤溫家寶習近平李克強們與八零後珠聯璧合演出了毀滅中國的劇目,如假包換不?

八零後——啊呸!

嘎嘎。

 

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