中國人肆無忌憚曠日持久誹謗毛澤東是全人類獨一無二的現象

中國人肆無忌憚曠日持久誹謗毛澤東是全人類獨一無二的現象

  2011年11月29日

何必

中國民航博物館日前正式向公眾免費開放……（略。）

毛澤東座駕供人瞻仰，毛澤東還是被拿來用作道具。

來看看相關內容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

老左派電子雜誌的相關說辭。

（何必注，略。）

王小強出版的相關內容。

（何必注，略。）

崔之元曾經發來的相關內容。

（何必注，略。）

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

白祖誠老先生發來的相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

對毛澤東該如何評價？

這個問題一直就是三十多年來中國以及中國人（包括海外華人，下同）你死我活的一個重大問題。

白祖誠老先生年逾八旬，經曆過五七反右，也曾經被打成過右派。這位老先生很長時間以來一直發來很多材料。而前麵引用文字的最後，白祖誠老先生發來的那篇洋鬼子談及中國人如何對毛澤東評價的內容，很是有趣。這篇文字，如果是現如今中國人裏麵的左派發來的，倒也是不足為奇，而由白祖誠老先生發來，則別有風味。五七右派傳播如此內容，意味深長不？雖然說這僅僅是個一家之言，但可以設想一下，茅於軾辛子陵杜光等人，是不是會傳播類似的內容。或許，白祖誠已經到了這種可以超然物外的境界了吧。借此機會，向白祖誠老先生表示敬意很欽佩之意。相形之下，現如今中國人裏的當代右派也好，左派也罷，都進行著選擇性發聲，反過來也就是選擇性噤聲，在選擇材料時的選擇性就更加明顯而強烈，都隻關注自己的一畝三分地，隻傳播自己認為對自己有利的內容，比如，左派不會傳播誹謗毛澤東的文字，右派不會傳播讚揚毛澤東的文字，左派不會擴散冷嘲熱諷公有製的內容，右派不會擴散嬉笑怒罵私有製的內容……很多時候，看到他們如此立場，感覺很是鄙視和厭惡。這種選擇性，極大地局限了人們的視野，就算是在互相之間的論戰當中，也是以偏概全。這種現象，在左派當中表現得尤為突出。自己號稱是非主流經濟學家的楊帆曾經在其撰寫的文字裏，批評同一個陣營裏的左派，治學不是那麽嚴謹，在與右派的較量當中，更多的是意氣用事，慷慨激昂，但卻缺乏嚴格學術規範的論證，特別是在經濟學領域，很少有經過曠日持久的潛心構建數學模型來進行的實證研究並且以理服人，推導出讓人心悅誠服的結論，比右派要差。也因此，左派往往都不把楊帆看作是左派的一份子，而楊帆本人更不認為自己是右派，所以楊帆就成為這麽一個邊緣化了的人，他自己曾經坦言，中國新左派根本不帶他玩兒，毛派左派也未必把他當中自己人。這種現象在中國人之中無處不在吧。任何爭論，到頭來都已經不是在事實和概念方麵的論爭，而變成了虛榮心的角逐，雙方都不是在心平氣和地討論問題，而是在捍衛自己的虛榮心。在這種基本心態下，當然也就不可能有什麽以理服人，也就不可能出現什麽高下立判，不可能有心服口服的勝負，往往都成為雞同鴨講，對牛彈琴。雙方討論的問題，表麵上看刀槍劍戟烏煙瘴氣，可實際上卻完全南轅北轍，根本不在一個概念裏。

（當然了，這種現象從實質上看，還有著語言本身的弊端。據說，聯合國五種工作語言當中，其他四種語言的熵值都在8以下，唯獨中文的熵值高於9.5，而在熱力學當中，熵值與係統的混亂程度成正比，熵值越高意味著係統越混亂。所以，加拿大吳國光才願意使用英文來寫作和思考問題，很多在國外的人也感覺不少事情和描述很難使用中文。人們平常耳熟能詳的中文詞匯，很多時候都在被誇誇其談，但在使用同一個詞匯時，每個人的理解和含義卻千差萬別，特別是一些思想性較為濃重的詞匯，更是如此。比如民主、自由、法治、社會主義、資本主義、道德、傳統文化、等等。這樣，表麵上看雙方都在對同一個概念進行辯論，可實際上，雙方在這個概念的理解判斷把握和使用上根本就是風馬牛不相及。這種現象，洋鬼子語言裏也並不是不存在，維特根斯坦對於這種用概念來進行的表述就有著深刻的懷疑。隻不過，中文的模糊性更加明顯。一字或一詞多義是中文的一大特性。中國人講究的是盡在不言中，很多事務隻可意會不能言傳。在語言文字裏的模糊性非常普遍。這種特性，是個雙刃劍，有非常讓中國人喜不自勝的地方，比如使用中文作為計算機最底層語言，可以大大節省使用空間，畢竟，中文常用詞比現如今最經常使用的英文要少多了，中文常用字沒有因為新生事物層出不窮而增加數量，反而卻在減少，日常生活裏經常使用的漢字也就是700個的模樣，盡人皆知的是，如果學會700個英文單詞基本上連英語的門還沒有進入。可這種用有限的語言文字囊括大千世界的路數，卻也帶來了詞不達意的麻煩。對於概念的模糊界定，使得討論過程和結論變成一文不值。可是，如果再進一步看，中文的這種模糊性對於整個人類文明來說，到底具有什麽樣的作用和影響，也是個很有趣的問題。拉丁語一統天下的局麵是不是真的就是這個世界的唯一出路，也很讓人產生狐疑。）

言歸正傳吧。

洋鬼子認為，中國人對毛澤東的誹謗已經超過了限度，讓人忍無可忍，並且列舉出日本人對二戰罪犯、德國人對希特勒的例子，來看日本人、德國人是不是會對本國的罪犯如此沒完沒了鋪天蓋地的口誅筆伐罵聲不絕。毛澤東代表了中國的一段曆史，誹謗毛澤東也就是否定這段曆史，不管這段曆史該如何評價，但卻是抹殺不了的。

可以設想的是，這個洋鬼子隻是列舉出了日本和德國的例子，因為這倆主兒是二戰的戰敗國，其政府首腦都被當做是戰爭罪犯，並且有著不良的下場。而其他國家，則沒有這種明顯的例子或者非常典型的人物。但是，這並不妨礙一個結論的出現，那就是如果換了英國人、法國人、米國人、瑞典人、希臘人、也門人、俄國人、剛果人、讚比亞人、秘魯人等等，或許都不會像中國人大罵毛澤東對待自己的曆史及其人物。

於是乎，洋鬼子的這種懷疑和指責，就帶來了問題。

為什麽中國人會對毛澤東如此肆無忌憚地大加鞭撻呢？為什麽中國人如此輕而易舉地超越了限度呢？為什麽中國人在這個方麵無法與日本人和德國人相提並論呢？

這裏麵，還是要回到那個老問題上，中國人有什麽底線麽？中國人還有什麽道德麽？中國人還有什麽禁忌麽？都沒有耶。中國人沒有了最基本的良知，這點越來越眾口一詞了吧。

中國人習慣性地說辭是什麽？滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。這種現象，到現在是改善了還是愈演愈烈了？這個問題恐怕不需要太多討論吧。

我黨的事兒也就不提了。反正，丫挺的就是個王八蛋，這點越來越成為共識。昨天俺的文字裏涉及到央視張泉靈有關央視女記者徐聖益下一站該去哪兒的發問得到的是網民們眾口一詞地讓她回中國來的現象，也就說明了我黨現如今不得人心已經到了什麽樣的程度。有好事者說現如今我黨的支持率也就是百分之一的狀況，這種狀況，無論是在曆史上還是現如今的全世界，也算是與時俱進中國特色了吧。人們越來越認識的，胡錦濤是我黨曆史上最差的一個領導人，現如今的中國，出現的“百年倒退”。

俺還是要說，那些個學富五車滿腹經綸的專家學者們，哪一個又是道德楷模呢？那些個販夫走卒凡夫俗子，哪一個又是高風亮節呢？現如今的中華民族，已經徹底失去了反躬自省的能力，這點，不管是公權力，還是每一個中國人，概莫能外不？

那些個大罵毛澤東的主兒，自己又是什麽樣呢？這點盡人皆知吧。他們敢自己麵對其他人也采用他本人這種路數如法炮製對自己的謾罵麽？他們是不是可以坦然麵對自己呢？尤其是，他們是不是敢於麵對自己的過失乃至錯誤呢？俺在對現如今中國人裏的知識精英的嬉笑怒罵之中，三番五次提及鐵流（黃澤榮），老鐵流是不是敢於麵對改革後他的所作所為呢？他也算是坑蒙拐騙無惡不作了吧，到現在，他口口聲聲要為中國的民主法治等普世價值而不惜血本，但是他的這些血本是怎麽來的呢？他的第一桶金是怎麽得到的呢？如果這第一桶金本身就帶有馬克思所謂每一個毛孔裏都充滿了肮髒，沾滿了鐵流克扣下屬勞動報酬的血淚，那麽這種用不勞而獲的血本所置換的民主法治普世價值，價值幾許呢？

其他那些謾罵毛澤東的人，當然也和鐵流殊途同歸，不分伯仲。咱們沒有看到過，哪一個當代右派人物反躬自省的吧，沒有看到過，哪一個自由派人物認錯懺悔賠禮道歉的吧。

罵毛澤東，是個非常省事經濟安全的做法。毛澤東已經死了，罵一個死人，不會有什麽風險。並且，把現如今中國所有的亂象麻煩隱患一股腦推到毛澤東身上，這當然是最不用勞神費力的舉措了，輕而易舉，老少鹹宜。不管現如今發生了什麽樣的天災人禍，都扯上毛澤東，讓毛澤東來為此沒完沒了地承擔責任，背負辱罵，這當然是太可以投機取巧欺世盜名的勾當了。

那些個主兒敢在大庭廣眾之下指名道姓罵江澤民麽？敢罵胡錦濤麽？敢不罵他人而罵自己麽？敢去從德國人那樣發出納粹時代每一個德國人都是希特勒那樣的發聾振聵的聲音麽？沒有一個吧。人們太稀鬆平常的做法就是，凡是壞事都是毛澤東幹的，凡是好事都是自己努力的結果。

當然嘍，這種行徑，自由派如此，左派更不例外。而其他流派，不管是傳統文化、民族主義、民粹主義、國家主義、憲政主義等等，無一例外。

不說別的，光是在每一個中國人的家庭裏麵，組成家庭的所有成員裏，有勇於認錯的麽？這已經不是勇氣問題，而是個能力問題。對此，俺有著非常強烈而痛苦的感受，那就是當俺試圖發現以往的過失、錯誤並且厘清責任時，發現自己已經無法達成，無法分辨是非和責任了。對此，俺對自己很是惱羞成怒耶。而抱著如此眼光，再去看周圍，很多時候隻能啞口無言默不作聲。當這種失去反躬自省能力的狀況覆蓋了全部環境時，結果會如何，應該不難設想吧。

俺還在上大學時，就記住了洋鬼子的一個說法，那就是雙方論戰當中，最終一方獲得了勝利，不是對方認輸，而是對方死了。

嘿嘿。

死了才會有結果。

而這種現象，在死不認錯的中國人這裏，就會更加發揚光大了吧。

其實，從這個洋鬼子對中國人罵毛澤東已經讓人忍無可忍的說辭裏，咱們還可以讀出什麽？洋鬼子看到，日本人不會這麽幹，德國人不會這麽幹，唯獨中國人可以喪心病狂無休無止地對毛澤東如此汙言穢語，那麽一個水到渠成瓜熟蒂落的結論就是，全世界所有國家的人裏，中國人是獨一無二的。如果把這個現象放在道德的層麵上看，那麽中國人的道德狀況，是不是可以一目了然？換句話說，洋鬼子認為，中國人如此做法超過了限度，也就是說，全人類之中，中國人已經到了讓人忍無可忍的程度。

俺一直喋喋不休地說，現如今的中國人是古今中外人類曆史上最壞的。從縱向比較維度的中國曆史上說，今年香港媒體在小悅悅事件後用國歌歌詞句式說，中華民族到了最缺德的時候；而從橫向比較維度的全世界範圍來看，洋鬼子在中國人曠日持久對毛澤東破口大罵的作為上則看到中國人在全世界也隻此一家別無分店，也就表明了這個結論吧。

中國人，啊呸！

嘎嘎。