何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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辛亥革命百年紀念日讓人對戊戌辛亥流連忘返

(2023-07-03 14:09:57) 下一個

辛亥革命百年紀念日讓人對戊戌辛亥流連忘返

                2011年10月10日

何必

今天是10月10日雙十節,也是辛亥革命100周年紀念日……(略。)

今天是個正日子,辛亥革命百年。

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

中國所謂新左派的領軍人物的相關說辭。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

美國徐文立發來的相關內容。

(何必注,略。)

白祖誠老先生發來的相關內容。

(何必注,略。)

李延明發來的相關內容。

(何必注,略。)

章立凡發來的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

開篇,用栽樹來紀念辛亥革命,大背景是,我黨封殺幾乎所有民間紀念活動,官方也保持低調,成為人們所說的“百年來最為低調的一年”,因此,弄些個栽樹來紀念,也就大勢所趨咧。如果說,花鳥魚蟲,鶯歌燕舞都用來紀念辛亥革命,那真的不足為奇。就算弄來些個大清朝的遺老遺少,雕梁畫棟提籠架鳥,也是情理之中的,而如果放些個毛片兒,找赤身裸體穿著及大腿兒鋥光瓦亮高筒皮靴的婊子騎在上瘋狂扭動,說這是紀念辛亥革命百年,在我黨的射程裏,這也是有效的。反正以前,俺就總是幹什麽生日炮兒、除夕炮兒、新年炮兒什麽的,聊以紀念。不知道,今天辛亥革命百年之際,賣淫嫖娼會不會因此而格外紅火。

今天,官方還會舉辦什麽樣的紀念活動,同樣不知道。反正,“百年來最低調”的狀況是無法改變的了。

昨天,我黨舉辦了最高規格的辛亥革命百年紀念活動,召開了個大會。反正,以前人們說,國民黨稅多,共產黨會多,現如今共產黨稅已經高居全世界第二,(實際上福布斯測算並沒有把非稅以及行政收費乃至罰沒款部分加進去,這與稅收形成了三足鼎立之勢,如果考慮到這些個因素,中國稅高舉全世界榜首毋庸置疑。)而會也是越來越多。江澤民出席了大會,讓此前有關江澤民完蛋(經曆過文革的北京人說那叫“格兒屁”)的傳言不攻自破。(不過,這個鬧劇本身也可以折射出我黨現如今是何等弱不禁風,爭權奪利是何等你死我活,以及江澤民如果真的格兒屁著涼大海棠了,中國會亂成什麽樣。)胡錦濤又在大會上發表了“重要講話”,讓辛亥革命為我黨以及他自己塗脂抹粉。俺看著胡錦濤,就有著作嘔的感覺。丫挺的真是臭不要臉啊。

辛亥革命百年咧。

此前,俺傳播各式各樣辛亥革命百年的文字,連篇累牘洋洋灑灑吧。

辛亥革命對現如今到底怎麽樣了呢?

最近,人們從溫州7•23高鐵事故裏特警抗命而擅自救人、以及大連PX事件裏警察拒絕鎮壓廣場人群的現象裏,得出中國“軍變”即將來臨的結論。

如此結論,太禁不住推敲了。

這就如同今年初茉莉花風潮方興未艾的時候,魏京生、胡平、何清漣等等都在討論如果中國國內群體性示威遊行軍隊會不會開槍鎮壓一樣,整個論述過程缺乏太多的鏈條以及經驗事實的支撐,因此結論貽笑大方也就在所難免。

咱們還姑且不談警察和軍隊是兩個不同的體係,隻是看,如果僅僅根據高鐵事故和大連鎮壓就得出如此結論,那麽福建嚴曉玲被強暴死亡案件後全國各地大量人群前往聲援嚴曉玲等被害人,當地前往鎮壓的警察也麵對麵對聲援者說,我們不會動手的,我們也同情嚴曉玲。這種事兒發生不是一天兩天了吧。要是發生兵變,早就揭竿而起了吧。

現如今,這種浮光掠影走馬觀花輕而易舉就下結論的現象越來越普遍,反正中國人(包括海外華人,下同)都有著盧躍剛兄聽俺提及如此狀況時一言以蔽之的所謂“先知情結”。現如今的中國人,一個個都神氣活現的,好似老北京天橋耍把式賣大力丸的,左派右派都如此。

辛亥革命百年之際,中國人麵臨著太多的問題。其中之一就是,現如今的中國還可能發生辛亥革命那樣的運動麽?中國還可能發生革命麽?

沒戲。

秋風的分析說,這是因為我黨幹掉了“儒家紳士”。

嘿嘿。

姚中秋(秋風)現如今對於儒家情有獨鍾,甚至認為儒家可以拯救中國。而如此,還是落入了既給中國看病還給中國開藥的窠臼,也就不免漏洞百出。所以,他把問題歸結於儒家紳士的消失,也就順理成章了。

實際上,在俺看來,消失的隻是紳士,無毬所謂什麽儒家與否。

從這點上,咱們就可以判斷,現如今的中國是不是可以臨摹辛亥革命了,也可以照方抓藥,知道為什麽中國現如今不可能發生什麽茉莉花風潮,甚至連再版的六四都不可能發生了。

紳士階層意味著什麽?不依附於官方的作為一個組織上鬆散但意識形態乃至文化上形成整體性的獨立的並且具有自我修複、自我調整、自我救濟、自我再生產等功能、同時還擁有不亞於甚至高於官方的道義威信、社群感召力和組織資源的民間群體。

最簡單的,咱們可以設想,如果戊戌變法乃至辛亥革命時,戊戌康梁乃至譚嗣同六君子、辛亥孫中山黃興宋教仁們不存在,那麽也就不會發生那些個事變了吧。而康梁孫中山們可以在中國國內大肆活動,鬧出什麽百日維新或者武昌起義,現如今是可能的麽?這不僅僅是康梁們一夫當關萬夫莫開的本事、勇氣和膽略所致,而是背後有著大量的紳士階層以及擁戴這個階層的普羅大眾的支持。

戊戌和辛亥時,大清朝不管是有意還是無可奈何,允許康梁孫中山們在中國的存在並且東遊西逛,開展民間的忽悠活動,並且動員了完全不受官方支配和製約的民間輿論資源,形成了各式各樣的報刊等形式的出版物,這在現如今是可能的麽?

一個非常淺顯的例子就是,武昌起義之後,通電全國。這裏麵,有著起義和通電兩個要素。

兩個要素之上,孫中山黃興們的存在是個基礎性的前提,但現如今中國有麽?誰?劉曉波的非暴力民主?哈哈哈,癡人說夢了吧;中國國內不存在任何可以與我黨構成威脅的政治力量,海外五種勢力名聲狼藉,誰?如果革命連領頭羊都沒有,革命個毛啊。

具體看起義和通電,更是讓人齒冷。

現如今的軍隊,是可能起義的麽?咱們解放軍現如今是什麽德行樣,俺幾乎每年八一建軍節都會說三道四,並且傳播我軍腐敗無能無惡不作的相關內容。近些年來中國內地天災人禍裏,我軍身影俯拾皆是吧。汶川地震,我軍在自己的國土上竟然隻能選擇盲降,並且由於動作遲緩被溫家寶(不管是不是作秀)摔電話機說“人民供養著你們,自己看著辦”的話,可見我軍能力幾許了吧。要知道,這還是和平環境呢,如果真的發生戰事,我軍應該比其他人更快地溜之大吉了吧。從我軍內部看,到處欺男霸女,打砸搶,這點並不是空穴來風吧。現如今駐守在北京南郊的此前因為六四期間對在天安門廣場以及北京市區手無寸鐵的學生和市民殘酷殺害而榮立了赫赫戰功並且早就大名鼎鼎的解放軍第三十八集團軍,賣官鬻爵已經公開化,一個團長的價格飆升到了六十萬元人民的幣,而團長的全部作為就是在任期之內要把這些個投入給產出裝進口袋保本並且還要獲得翻倍的利潤,因此倒賣軍事物資燒殺搶掠也就不在話下了。而如此行徑,在我軍裏麵無處不在比比皆是吧。每逢台海關係吃緊部隊調動,都會有大量部隊軍官要求複員或者轉業,為的就是避免一旦開戰自己可能傷亡,那就太得不償失咧。因此,俺早就說過,咱們解放軍的存在,不攘外隻安內,與警察功用沒有什麽區別,中國軍隊不可能保家衛國,不可能在南海黃海等地動武,不說胡錦濤溫家寶等政治局常委沒有一個具有軍事能力,就看現如今的軍隊的狀況,就知道中國必將完蛋。

毛澤東的建軍要領之一是什麽?“支部建在連上”。到現在,黨指揮槍的原則巍然屹立紋絲不動吧,(有關軍隊國家化的說法被吳邦國五個不搞給歇菜德洛維奇了吧。而既然是黨軍,不是全民軍隊,一個合理的問題就是,不應該由納稅人供養,應該從黨費裏開支軍費吧。既然軍隊——也加上警察已經是我黨的家丁和打手,已經完全成為我黨——其實是最高層的暴力私有化的產物,當然不能讓納稅人掏腰包了不是?)我黨的工作做到了最基層,於是乎,現如今我軍裏麵可能出現起義麽?

毛澤東對紳士階層斬草除根,在軍隊裏支部建在連上,目的非常清楚,那就是用黨來取代社會,用官方覆蓋民間。

這還不用說,我黨實行的政治路線,導致現如今中國人“道德滑坡何等嚴重”(溫家寶今年語),由是,變節告密出賣等奸細行徑登峰造極,人人自危,這點,武昌起義時還沒有如此慘不忍睹吧。如果軍隊裏出現起義,還沒有什麽動靜,就會像葉劍英那樣早就為對手通風報信了不?

就算有了武昌起義,那麽通電全國,向哪兒通電呢?戊戌和辛亥時,有著大清朝無法控製的民間社會,有著不為官方所左右的民間組織,農民、工人、宗教、婦女、文教衛生販夫走卒等等各界都有著自己的組織(甚至包括丐幫),全國各地的行政司法機關也不完全聽命於紫禁城,有著各個省相對的部分的獨立決策權(這一點,除了法律體係之外有些類似現如今的香港),這在現如今是可能的麽?如果有起義,想通電全國,要通過電報方式,郵電局先給扣留並舉報了吧,而如果通過互聯網,國務院新聞辦互聯網管理部門早就給屏蔽了吧,就算郵電局和新聞辦都死翹翹了,通電的對象在哪兒呢?發送總的有個收件人吧,可給誰呢?現如今,還有什麽組織不是我黨控製的麽?我黨苦心經營了這麽多年,幹的是什麽?就是取締所有民間組織,不管這些個民間組織是不是可能對我黨的統治構成威脅。一個最簡單的例子就是,現如今俺每天打開電子郵件的郵箱,裏麵垃圾郵件數不勝數,各式各樣坑蒙拐騙的內容五花八門,這種狀況我黨不知道麽?當然知道。但丫挺的才不會關心這種事情呢。“人生有風險,入世需謹慎”。而我黨對什麽樣的行徑是須臾不能容忍的呢?法輪功、傳銷,等等。前者原本就是在社會保障體係土崩瓦解的情況下國民不得不自我強身健體的一種並沒有任何政治訴求的活動,後者則隻不過就是全人類早就存在了的市場營銷模式,但是,我黨害怕這種大規模的組織性行為可以時時刻刻轉化為具有政治目的的活動,因此格殺勿論,不惜冠之以“邪教”等惡名把參與者鋃鐺入獄。同理,為什麽農村村民自治和城市裏社區自治一直百轉千回起伏跌宕可到現在還是萎靡不振幾近蕩然無存?就是我黨破壞任何丫挺的之外的組織體係的結果。對此,舒可心說得非常明白,“中國的民主從社區開始”。我黨對此當然也心知肚明,因此會不遺餘力想方設法不擇手段鏟除任何民間組織及其資源的存在。

由此,既沒有可能起義,更無法通達全國,革命是可能的麽?

李延明發來他這個月5日所寫對辛亥革命的分析,其中發問,中國是在走向共和麽?他的回答是,當然沒有。嘿嘿。

當然,還有一個因素,那就是現如今的中國人比其辛亥革命時來,太人渣兒啦。

溫家寶為什麽說道德滑坡?現如今的中國人幾乎人人是殺手,隨便什麽農民就弄些個有毒食品上市。洋鬼子說“他人就是地獄”,這點有些矯情,是西方人對現代化的抵觸情況下的喃喃自語。可如此話語卻在咱中國以及中國人那裏如假包換,嚴絲合縫。現如今中國還有什麽食品是可以放心大膽食用的麽?還有什麽建築物不是豆腐渣工程的麽?還有什麽父母官不貪贓枉法的麽?還有什麽人沒有垃圾化的麽?中國以及中國人的道德敗壞到如此地步,人類曆史上曾經有過麽?

對比戊戌以及辛亥時期的國民,咱們現在的中國人,有哪個會感覺汗顏的?不還都是一個個昂首闊步誌得意滿滿腹經綸地為非作歹麽?

所以嘛,辛亥革命百年,咱們也隻能眼睜睜看著中國的淪落,一發而不可收,一往無前地向著墓地狂奔。

嘎嘎。

 

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