儒家文化再度興盛與越來越亂的中國

儒家文化再度興盛與越來越亂的中國

                         2010年5月19日

何必

山東是儒家文化的發祥地……（略。）

這是刊發梁小民就魯商與儒家關係說三道四的內容。

來看看有關儒家的相關內容吧。

（何必注，略。）

嗬嗬。

開篇梁小民，俺是1987年就接觸過滴。

那年，俺剛剛從監獄出來，被介紹給了賈湛，而賈則從陳子明、王軍濤、李盛平們的函授大學以及北京社會與科技研究所裏溜出來自立門戶。裹挾了不少關係的賈，聯係了梁小民，共同主編了《諾貝爾經濟學獎獲獎者著作叢書》，那時候，俺三天兩頭往中關村梁小民家裏跑，他還在北大經濟係任教，後來不久，看到自己在北大沒有什麽晉升希望，就開溜啦。

後來看梁小民的文字，感覺東一榔頭西一棒子，不太靠譜。因而他一直就與學術界主流不搭界，恐怕也就是如此這般了吧。

到現在，他也就是在北京工商大學混了個教授幹幹，繼續著他心猿意馬的路線。

比如，開篇他的這種說法，大概又是個心血來潮的產物。雖然可能妙筆生花，但難免蜻蜓點水淺嚐輒止。

魯商與儒家有關，而中國各地的商人，哪個又與儒家沒有關係？廢黜百家獨尊儒術後，哪個又敢沒有關係？

而看到梁小民此論，翟玉忠等新法家恐怕會指出，中國所有人都與法家有著千絲萬縷血脈相連的聯係。

無所不能的胡星鬥，則可以擇出中國所有人與墨家的瓜葛來。

瓜田李下，雞同鴨講。

我黨在意識形態上的徹底完蛋，形成了不得不祭出傳統文化來為其拉大旗作虎皮掛羊頭賣狗肉的經幡。馬克思主義被拋擲到九霄雲外，毛澤東思想更是成為胡錦濤們拉攏左派的法寶而被胡錦濤翻來覆去耍弄但依然口是心非，同時，在馬克思主義和毛澤東思想之下中國出現的讓人記憶猶新毛骨悚然的曆史，更是讓如許理論麵臨著巨大的困境；而且，改革開放本身，就是對毛澤東思想的反動。

故而，拉出傳統文化來做墊背，也就順理成章了。

現如今，國內外對於儒家的研究方興未艾，頗有在中國傳統文化當中一股獨大的架勢。中國現如今的儒家研究者們腰纏萬貫財大氣粗，更是抱著一言堂的路數封殺其他門類。

而翟玉忠們的新法家研究卻麵臨著經費嚴重不足的境況，每次發來的新作後麵，都要注上希望得到資助的具體內容乃至方式、賬戶等等，每次得到1000元資助，都要廣而告之鳴謝，顯得如果不是理想主義的支撐如此事業實在難以為繼，這體現出傳統文化研究推廣方麵的貧富差距。

翟玉忠現在成為北大什麽研究中心的研究員，這再一次讓咱們看到了，袁劍所謂討論體製內外問題已經過時的言論很是不切實際，餘世存所謂體製外生存的可憐巴巴狀況，愈演愈烈，官方壟斷了越來越多的資源，體製外生存幾乎是自殺式的代名詞，如果翟玉忠們不被體製招安，那麽很可能朝不保夕吃了上頓沒下頓，整個研究也就隻能壽終正寢。

因此，中國當局就是如此絞殺社會，遏止民間，讓任何體製外存在都形同生不如死。

這就是中國委府假模假式倡導推廣的儒家？儒家文化裏的民貴君輕就是這麽個表現法？

儒家到底是個什麽玩意兒，這恐怕也是非常見仁見智的。從上麵引用的文字裏，就可以看出，對於儒家的判斷評價，也形如對毛澤東、改革開放、公有製、全球化、美國鬼子、中國模式的判斷評價等等一模一樣，形成了截然相反的兩個陣營。

陳明、蔣慶、康曉光、甘陽等等，對儒家頂禮膜拜。

而黎鳴、曹長青等，則對儒家嬉笑怒罵惡言相向。

像梁小民之類的不務正業者，則拿著儒家到處騙吃騙喝。

當然啦，舉著儒家騙吃騙喝的不僅僅是梁小民這類貨色，現如今全世界比比皆是的孔子學院，更是打著孔子旗號推廣與時俱進中國特色專製法西斯我黨春藥的勾當吧。幹如此勾當者何許人也？國家漢辦，根本就不是什麽儒家研究機構。漢辦主任許琳是個連他娘的孔子是男是女都分不清楚的曾經是教育部派往加拿大的娘們兒官員，而漢辦的工作宗旨是在全世界推廣漢語，與普及儒家文化沒有一星半點兒的聯係。可是，為了披上合法性外衣，漢辦就給完全由周濟主導漢辦操作的在全世界建立如此漢語推廣機構的勾當，起了個孔子學院的名字。

而且，孔子學院也沿襲著我黨“人有多大膽，地有多大產”的放衛星路數，大幹快上，突飛猛進，一夜之間，孔子學院在全世界如雨後春筍般冒了出來。為此又耗費了咱們納稅人多少銀兩、以及又讓什麽人先富起來，琢磨去吧你。

到現在，全世界的孔子學院絕大多數都陷入了入不敷出的狀態。巨額的維護保養人員開支財產保有稅負，成為天文數字，這些個巨大的虧空，都得咱們納稅人掏腰包來填補。這因為什麽？就是為了能夠讓世界漢語大會在中國召開，胡錦濤又可以在會上君臨天下發表“重要講話”。會開完了，咱們納稅人得給他們丫擦屁股。你媽的。

這也不難設想吧。本來，孔子學院的大規模建設，就不是個經濟行為，而成為政治行動，是委府的倒行逆施，是國家行為。

而現如今中國越來越亂，與傳統文化有著什麽樣的關聯？

比如，校園層出不窮的殺害孩子的案件，與儒家何幹？

針對冼岩有關溫家寶在校園安全方麵作秀過火了的言辭，一幹人等還不依不饒，王小東、王紹光、康曉光、黃紀蘇等還在你來我往地說三道四。其中，黃紀蘇針對公安部有關“打得犯罪分子不敢對孩子們下手”的慷慨陳詞不屑置辯地說，這種說法本身就很有問題，歹徒都是自殺式的，還有什麽敢不敢的，如果可能，他們必定會炸掉世貿大廈，如果可能，他們必定會殺了全體國人，隻是他們不可能做到，才向比他們更弱的孩子下毒手。

是啊，民不畏死，奈何以死懼之。

這是老子說的。而老子並不是儒家。

這種自殺式的暴力行為，未來會向什麽樣的方向發展？

其中，儒家該當何罪？

俺提出應該進行“後中國研究”，其發生機理當中，儒家是不是功不可沒？

……

這些個問題，都很是有趣吧。

嘎嘎。