又是一個讓人百感交集的清明節

又是一個讓人百感交集的清明節

                              2011年4月5日

何必

又到清明……（略。）

今天是清明節耶。

段子怎麽說？

（何必注，略。）

有關清明節的內容還是五花八門滴。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒體的相關文字。

（何必注，略。）

環球時報編輯發來的相關內容。

（何必注，略。）

崔之元發來的相關內容。

（何必注，略。）

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（何必注，略。）

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（何必注，略。）

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（何必注，略。）

其他相關內容。

（何必注，略。）

嗬嗬。

清明節，是個小長假。

但是，今年三八，俺失業了。是不是小長假或者黃金周，已經與俺無關咧。

換句話說，俺再一次被從胡錦濤所謂讓更多人享受改革開放帶來的成果的行列裏被甩出去啦，成為社會主義優越性的局外人，成為我們偉光正體製的邊緣化者。

而到現在，俺為之賣命了七年之久的北京電視台卻連個工作證明都拒絕給俺出具，理由是害怕這種證明會成為形成事實勞動關係的證據而被告上法庭。也就是說，電視台非常清楚自己這麽做是違法的，但長年累月如此，並且連工作經曆都拒絕證明，俺這七年，沒有證明人咧。就算俺不去告，但還是無法得到證明。

還有地方可以講理麽？

當然啦，這種無違法亂紀的現象越來越多了吧。

昨天的消息說，艾 未未在首都機場準備去台灣參加什麽活動時被攔下，並且扣押，他的助手也在工作室被扣押，工作室被封。香港媒體報道，通過艾未未被抓，胡溫們的鎮壓已經突破了固有的底線。

突破固有底線，讓俺想起了孫立平的“底線的淪陷”的精彩說法。而底線還可以淪陷，也就意味著隻有死亡了。

另據周圍人說，有湖南的雜文作家也被抓，而基層幹部因為在網上發帖抱怨也被拘留。

白色恐怖啊。

想起毛澤東時代，五七反右也隻不過就是在單位裏挨整，還沒有到胡錦濤這種幹脆全部都抓進去的程度；鄧小平兩大政治遺產，改革開放自不待言，陸四也沒有到因言就治罪的程度；江澤民的一大政治遺產收拾輪子，也沒有到不問青紅皂白隻要發牢騷就抓的地步。

莫非，胡錦濤急於給自己建立政治遺產，才會如此下毒手？胡錦濤終於以自己製造全國性恐怖，來踐行其科學發展觀、和諧社會、權為民所用情為民所係利為民所謀的新三民主義、八榮八恥等等漂亮口號、以及胡溫所謂親民政治的理念和路線了吧。

以俺經年累月嬉笑怒罵，比起冉 雲飛、楊 恒均、艾 未未等來，要嚴重多了吧。如果被抓，那還不得在圈（此處念去聲）兒裏（行話，指監獄裏）耗盡終生啊。

北京電影學院崔衛平曾經在劉 曉波被判十一年徒刑之際發起了針對中國知識界的大采訪，在問及中國新左派領軍人物汪暉時，汪暉的態度很明確，不讚同劉的很多觀點，但反對因言而治罪。也因此，俺對汪暉還是有好感滴。

不知道，也能夠看到俺如此文字的中國新左派代表人物之一的崔之元對現如今的恐怖是什麽看法？新左派及其追隨者比如同樣能夠看到如此文字的冼岩都對言論自由嗤之以鼻，冼岩更是經常發出什麽“光有維穩是不夠的，不維穩是不行的”之類的言論。俺真想知道，麵對如此大規模抓人，如此發牢騷就被拘留乃至起訴，是不是還繼續其對中國政治專製的歌功頌德？對如此慘無人道的維穩評功擺好？

除了現如今喪心病狂的抓人外，今年清明節與往年大不同的是，當局更加風聲鶴唳戒備森嚴，有人號召在1976年天安門四~五事件三十五 周年之際，去天安門廣場活動，結果怎麽樣呢？紀念碑被圍板擋住，廣場上軍警密布，一片肅殺，如此恐怖景象，1949年以來前所未有過耶。

2007年前，俺稱之為全球華人黑社會老大的朋友兄曾經是中國民間支持胡錦濤的帶頭人，被稱之為“挺胡幫的幫主”，但在當時美國多維網總編輯何頻的預測的影響下，十七大政治局名單一出來，他就大失所望，對俺說，“喝杯涼水吧，人民又輸啦”，並且從此後改變了基本立場，認為中國必將大亂，對此隻能做好物質、精神和身體三個方麵的準備。

而俺經過穆兄結識的冼岩，卻還是繼續為胡錦濤歌功頌德，來不來就說，現如今中國農村的人們都認為胡溫政權是最能夠得到好評的，（當然，有調查結果顯示，中國農村人們的幸福感比城市要高出許多，這或許可以說明，如果咱們都回到茹毛飲血刀耕火種的時代，那會更加無憂無慮屁顛屁顛美不勝收。）取消農業稅、財政向民生傾斜等等舉措，都獲得了不少讚許和認同。

不知道，冼岩麵對現如今的狂捕濫抓，是不是還會繼續為胡錦濤塗脂抹粉？

中國的知識人啊，真是讓人百感交集吧。

不過，一個非常耐人尋味的現象是，俺對周圍人說，俺有可能因為如此每天一篇的如此文字而被抓進去，竟然沒有一個人認為俺是個罪犯，反而都表示理解同情和關心，有人甚至樂不可支地說，這下可有的對人吹牛的本錢了——丫挺的因為煽 動那個顛~覆•政權罪！很酷吧。民間對我黨的離心離德，還是很讓俺這個社會最底層的混混兒有些許感動，並且即使鋃鐺入獄也感覺不虛此行。哈哈。

每年到了清明節，輿論總是把矛頭對準殯葬業的暴利，但情況是好轉了還是惡化了，有目共睹吧。

其實，就像殯葬業暴利愈演愈烈一樣，公車改革越改越亂吧，新華社報道說，公車改革以來，公車數量以每年20%的速度增加。嘿嘿。這種改革，到底是朝著什麽樣的方向改？其他領域呢？公車如此，人們說的三公消費裏的什麽公款吃喝、公費旅遊，有哪個該得讓納稅人不那麽不堪重負了？三公之外，胡星鬥加上了個公款建房，成了四公；而俺在胡星鬥之後，2006年就又加上了個公費醫療，根據衛生部前副部長殷大奎離任後（這幫子貪官汙吏都是離任後才道出實情，在任時都緘默不語，忙著中飽私囊，很讓人浮想聯翩吧）透露的數據，中國公費醫療的開支裏80%都用於公務員，而其中的80%都用在了高級幹部，很多幹部包了高幹病房空著閑置，如此計算下來，公費醫療的浪費也是相當驚人的吧，如此，湊夠了五公，也就是俺稱之為“五毒俱全”的公款消費。而這五毒俱全之外，哪個領域的改革不像殯葬業公車等等那樣，越改越民不聊生呢？孫立平指出，如果說1990年代中期的住房製度改革還可以說是好壞參半的話，那麽此後的所有改革都是對弱勢群體利益的剝奪，這種說法發聾振聵擲地有聲吧？

現如今的殯葬業，也成為搜刮民脂民膏的重災區。譬如，墓地價格節節攀升，比房價還要貴，而今年民政部表態說，按照法律規定，墓地歸國家所有，墓地使用者隻有使用權，二十年的有效期。

墓地的使用權期限是二十年，而住房的土地使用權理論上是七十年（姑且不論建築物質量以及強製性拆遷），而墓地的單位價格比房價還要高，如果考慮到使用權期限的差異，墓地價格比房屋得高出多少？怪不得人們說，在中國既活不起，更死不起呢。

人們把殯葬業暴利歸因於行業壟斷。

但胡溫們難道不知道坊間對於如此暴利的怨聲載道？為什麽還默許甚至縱容殯葬業暴利的曠日持久並且對國民的明火執仗的盤剝？

一言以蔽之，搶錢唄。

俺前天的文字裏提及，胡溫任上，消費率從47%下降到35%，而到了35%，被國際上認為是非常可怕的景象，意味著經濟嚴重失衡，到了難以為繼的地步。

如何擴大消費？

2002年，俺在央視做經濟學家演播室訪談節目時，國家信息中心範劍平就專題談過，“老百姓隻儲蓄不消費，為什麽？怎麽辦？”那時候，正好是胡溫剛剛上台之際，人們熱望親民姿態的胡溫能夠加強社會保障，讓人們放心大膽消費而沒有後顧之憂。可時間過去了九年，情況是好轉了還是惡化了？婦孺皆知吧。

既然國民不消費，那麽委府當然能夠想方設法搶錢。有本事別生老病死，隻要有的話，就免不了挨宰。

通貨膨脹被稱之為“合法偷印假幣”和“不見麵的洗劫”，而殯葬業的暴利則讓咱們看到，我黨搜刮民脂民膏不僅僅針對活人，連死人也無法幸免。

中國殯葬業的暴利程度已經超過國際上的軍火甚至販毒買賣，咱們也就知道殯葬業、及其背後的我黨經營的是個什麽行當了吧。

怪不得俺周圍有些許人說，死了也別給活人添麻煩，不要骨灰，省得人死了還得沒完沒了地挨宰。

想當初，竹林七賢裏劉伶嗜酒如命，讓一個童子扛著鋤頭與他形影不離，喝多了，“死便埋我”，何等豪邁超然仙風道骨，但現如今咱們連劉伶的待遇也不可能啦，就算燒成灰還有委府搶錢哪。

當然啦，也有不交錢還有墓地的，比如什麽烈士陵園。但我黨搶錢也不管那一套啦。房地產開發挖了多少烈士陵園，盡人皆知吧。在網上，如此消息比比皆是。什麽紅軍墓地啦、八路軍墓地啦、解放軍墓地啦。

昨天看到消息說，有年逾九旬的抗戰老兵找當地衙門申請養老金，地方官員怎麽說？“去台灣找國民黨要去！”哈哈哈。這叫他媽什麽世道！

如此，先烈們為咱們的國家拋頭顱灑熱血，換來的就是這等待遇，真不知道，艾青九泉之下麵對兒子被抓、李大釗陳獨秀葉挺們要是知道他們出生入死視死如歸換來的就是這麽個世道，會不會悔不當初？

人們說，人世間最缺德的事兒是什麽？踢寡婦門挖絕戶墳，這被看作是無惡不作的典範了。但現如今這已經是稀鬆平常的現象了吧。

當然啦，挖絕戶墳的，不隻是房地產開發商和地方委府。焦國標不是說了嘛，希望中國成為美國的第五十一個州，希望美國軍隊能夠入侵中國並血洗，希望把所有中國人的祖墳都刨掉。

中國的自由派能夠有如此豪言壯語，咱們也就知道，如果按照他們的路線走下去，咱們會是如何了吧。

有多少人該值得咱們予以清明節的祭奠？特別是天真爛漫的孩子吧。汶川地震豆腐渣工程校舍裏死去的孩子的圖片，讓俺每一次看去都眼眶濕潤咬牙切齒；瘋狂的石頭也讓俺對全民腐敗恨之入骨。

西偐說，從一個民族對待老人的態度上可以看到其曆史，從對待孩子的態度上可以看到其未來。

中國呢？不論男女老少，是活是死，都搶錢個沒完沒了。

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

嘿嘿。

欲斷魂？偌大個中國都變成斷頭台了，斷魂算個毛啊。

後麵兩句嘛，斷句錯咧。

應該怎麽斷句？

借問酒家，何處有牧童？遙指杏花村！

劉伶的童子埋劉伶，現如今咱們是把自己和童子一起殺掉。

這樣的民族，是不是死有餘辜？

嘎嘎。