官方強製性推行《孔子》效果適得其反

官方強製性推行《孔子》效果適得其反

                       2010年2月15日

何必

所謂國學，乃中國傳統文化的通稱……（略。）

大過年的，媒體還是這麽不消停。

當然啦，他們丫要是消停了，俺也就無所事事咧。

一部電影《孔子》，鬧得這麽沸沸揚揚，被這麽上綱上線的，也是很無聊吧。

來看看相關的內容吧。

來自我收到的電子郵件的相關內容。

（何必注，略。）

而洋鬼子中文媒體則也拿《孔子》來說三道四。

《孔子》不敵好萊塢？

作者：英國《金融時報》亞洲版主編 戴維•皮林 2010-02-09

（何必注，略。）

嗬嗬。

怎麽樣？

看了如此內容之後，再來說《孔子》，說丫挺的是個毛，應該沒什麽錯吧。

現在，對中國看好的主兒們越來越少啦。

最近，王飛淩發來了中國傻嗬嗬的民族主義者王小東最新的作品，號稱看好中國，而且中國不應該尊孔，應該回到先秦時代。

看好中國！

嘿嘿。

與王小東合著了《中國不高興》的黃紀蘇，則清醒地提到，中國不高興，最應該的是先對自己不高興。如果患者到醫院的結果都是掏不起錢，這大概無論如何也是讓人高興不起來的。

可王小東與黃紀蘇在此的立場和判斷好像大相徑庭。俺當然沒有這個本事在這裏對他們挑撥離間。但俺一直就對號稱是中國民族主義旗幟的王小東嗤之以鼻。特別是，2007年俺在挪威時，與他發生的有關中國汙染對策的爭論，讓俺對他實在看不上。

他的立場是，中國應該達到現在美國的人均排放水平後，再來談治理汙染。如果真是這樣，這個地球早就完蛋了吧；按照他的邏輯，中國應該把發達國家在工業化過程中不管是對是錯的所有問題都經曆一遍，然後再說；憑什麽隻許歐美人胡作非為，就不準中國人以儆效尤？按照他的如此立場，順理成章的是，中國也應該像歐洲人那樣，向海外殖民，把現如今這麽多的中國人也弄到荒無人煙或者隻有土著人的地界兒，把什麽印第安人啊、毛利人啊之類的都驅逐甚至斬盡殺絕，讓中國人可以在這些個地界兒休養生息才是。

但這是可能的嗎？

溫鐵軍憂心忡忡地談及，作為後發國家，中國無法與發達國家相提並論的是，無法通過向海外殖民和攫取海外資源的方式來獲取外在的資源紅利，所有的問題都隻能在中國國內解決，也就是依靠內生性。這才是中國發展的一個必須麵對的約束性條件。

當然啦，既然無法實現殖民，而中國必須發展，我黨的策略是什麽？通過人為壓低國民生命價值、以及各式各樣資源與環境的價值，用將如此廉價的資源通過附加在產品上出口，來實現“準殖民”的效應。這就成了中國作為世界加工廠、中國人成為國際民工的景色。這也是中國國民經濟對外依存度節節攀升居高不下的原因之一。

王小東連這都看不到啊。連最基本的約束性條件都視若無睹啊，還他娘的什麽民族主義哪，還旗幟哪——啊呸！歇德洛維奇吧。

還回到先秦時代哪，回到茹毛飲血時代好不好？

現如今，看好中國，還是那句話，或無知，或無良，而如果真是後者，那就是禍國殃民的低道德產物了吧。

由此，再來看《孔子》和儒家，能夠給咱們什麽樣的感受呢？

你媽的。

嘎嘎。