何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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中國人都與範跑跑同屬一丘之貉

(2023-02-07 13:36:49) 下一個

中國人都與範跑跑同屬一丘之貉

                              2008年8月4日

何必

從“範跑跑”到“楊不管”,近來師德問題飽受輿論質疑……(略。)

這是該報的一則評論。評論的內容說:(何必注,略。)

哈哈。

真他媽的牛。現如今的中國,無奇不有吧。把調皮搗蛋的學生灌醉了,讓賊的呼呼大睡,真是老師們的創舉。

我在上小學中學時,一直就是個調皮搗蛋分子,期末老師評語上,最客氣的而且自始至終從來沒有消失過的,就是“愛做小動作”;其他的嘛,熱鬧了去啦,文革期間,上課抽煙、拿彈弓子崩老師、接老師下碴兒、罵老師……無惡不作耶。那時候,人們就說我腦袋後麵的反骨很突出,是個搗亂分子。果不其然,活到了現在,還是沒完沒了指桑罵槐不消停。那時候,沒有老師請我喝啤酒,如果真有,還說不定誰把誰灌醉了呢;再說了,即使醉的是我,也不會呼呼大睡,而在教室裏更加有恃無恐地折騰啦……

開篇提及的“楊不管”,到底是怎麽回事?王未名發來世界日報的相關報道。

課堂打架出人命 夫子續上課

楊不管未製止兩名學生互毆 漠視死者口吐白沫 「比範跑跑惡劣」

(何必注,略。)

至於範跑跑嘛,那可真是個非常明星啦。

王未名發相關內容。

範跑跑要告教育部

(何必注,略。)

我收到的電子郵件的內容。

中國農民學習動態

2008年7月19日 10:17

自由主義的對立麵是什麽

自由主義的對立麵是什麽

長平

(何必注,略。)

這恐怕是中國右派為範跑跑辯解的力作之一了。

有趣的是,右派的另一個中堅力量、被左派稱之為“美國鸚鵡”者則對範跑跑的所作所為不以為然。

多讀胡適

陳誌武

(何必注,略。)

有人則認為對範跑跑行為的關注屬於避重就輕。

大震中校舍批量倒塌的製度必然性

――從範美忠“自汙”說開去

賀蕊莉

(何必注,略。)

我感覺,這是非常不著調的說辭。範跑跑就是範跑跑,不能因為建築物質量問題,而偷梁換柱,抹殺範美忠臨陣脫逃行為的惡劣性質。建築物質量問題,那應該是花費巨大力量進行調查的另外一碼事,(當然,當局注定是不會準許如此調查的,否則無處不在的腐敗的存在被公諸於眾將會使得江山崩塌。)可建築物質量的問題再大,也不能取代範跑跑行為本身的道德詰難。

下麵的內容也與上麵的差不多。

“安全”建立在一連串職責基礎上

鄒嘯鳴

(何必注,略。)

詹奕嘉發來的內容。

詹奕嘉

2008年6月30日 13:03

近期網文共享

近期網文共享.rar

韓寒與李不識.doc

韓寒與李不識

(何必注,略。)

去年曾經與我見麵並請我喝酒、作為改革開放最初的政策設計者之一、後來任深圳市發改委主任、現在搞著中國新文化運動的徐景安發來了他與司馬南之間的些許糾葛。

xujingan

2008年7月13日 21:16

怎樣麵對來自長者的批評.doc

怎樣麵對來自長者的批評?

司馬南

(何必注,略。)

徐景安發來有關範跑跑現象的說辭。xujingan

2008年7月14日 9:51

如何看待普世價值與“範跑跑”現象

徐景安與司馬南.doc

如何看待普世價值與“範跑跑”現象

徐景安:

(何必注,略。)

xujingan

2008年7月22日 9:38

範跑跑現象拷問現今中國的道德標準

範跑跑拷問.doc

範跑跑現象拷問現今中國的道德標準

(徐景安2008.7.20.)

(何必注,略。)

xujingan

2008年7月28日 11:38

Fw: 徐景安:司馬南與範跑跑同時登台說明了什麽?

說明什麽.doc

司馬南與範跑跑

同時登台說明了什麽?

(徐景安2008.7.27.)

(何必注,略。)

吼吼。

徐景安把自己放到了現如今中國右派的位置上,而且堅定不移啦。

黃紀蘇發來有關範跑跑的內容。

huang jisu

2008年6月12日 18:07

快到周末,小文一篇供解悶

範跑跑不能不跑.doc

範跑跑不能不跑

(何必注,略。)

崔之元發有關範跑跑現象的說辭。

Cui Zhiyuan

2008年7月18日 0:59

Fw: 許紀霖討論範跑跑

災難過後的反思

(何必注,略。)

(老潘注,許紀霖的這篇文字裏,第一部分對於社會的涉及,提出了一個非常尖銳的問題。我不知道許紀霖是無意間這麽說的,還是具有深思熟慮的。“在傳統中國,民間社會之中有鄉紳,有士大夫精英,他們領導著一個非政治化的社會文化網絡。傳統中國的政府財政和行政能力都大不如今,災害發生了,主要靠民間精英領導自救,有其不可替代的有效性。如今雖然政府變得很強勢、很有效,卻付出了弱社會的代價。這使得大災難發生的時候,政府不得不麵對一盤散沙的災民,救援難度大大加強,秩序恢複也緩慢很多。”這說的是什麽?其實,這也是我周圍很多人一直在討論的問題。實際上,中國的革命,消滅了這種“民間社會之中有鄉紳,有士大夫精英”,通過打土豪、公私合營等方式,徹底毀滅了中國社會經年累月遺留下來的社會自我再生產的基礎。實際上,盡人皆知的是,共產黨以農村包圍城市的戰術進行革命時,參與者更多的是城鄉裏的無所事事者,或者說是被人們稱之為“流氓無產者”的階層,原本是一群社會渣滓。而革命成功之後,取得權力的也是這些人。這個人群對成熟與帶有世襲色彩與成分的“鄉紳”和“士大夫精英”,有著身份認同上的根本抵製與仇視,這也是三反五反裏一直把鄉紳與士大夫階層徹底打垮,從財產、肉體乃至精神上殺無赦的文化與製度背景。這就是中國通過革命消滅了貴族及其賴以傳承的社會環境的基本路徑。於是乎,這也給了改革開放後一夜暴富和赦免資本原罪以匪夷所思理由的製度性的荒誕不經。鄭永年也談到,當今中國的諸多問題,與在出現所有麻煩時文化的不在場密切相關,或者說,中國曆經60年,使得知識分子徹底銷聲匿跡,文化及其負載者無法作為社會動蕩時期在官方與民間傳達協調並保持中立的角色和作用。或許,這才是中國很可悲之處。)

主題: 許紀霖討論範跑跑

範跑跑的討論.doc

範跑跑的討論之二.doc

災難後的反思(改定稿).doc

                         跑之正當性何在?

                      關於“範跑跑”的討論

                    肖重發、許紀霖

(何必注,略。)

Cui Zhiyuan

2008年7月18日 1:04

Fw:  範美忠活動考

ZT 範美忠活動考:洋奴王怡、餘傑與小布什

(何必注,略。)

Cui Zhiyuan

2008年7月18日 7:42

Fw: 廣州日報: 我們對“不當言論”太寬容了

我們對“不當言論”太寬容了 

(何必注,略。)

(老潘注,我看到,中國右派裏最咋呼而且堅定不移者的邵建,逮著這篇文字義憤填膺,認為根本不存在什麽太寬容的問題,而是太不寬容了。我想,這哥們兒最好去看看同樣為右派堅定不移者、前麵引述過的南方都市報長平為什麽要關閉其博客上評論內容的說辭,最起碼,我還沒有關閉,讓網路上形形色色的主兒愛怎麽罵就罵,也算是個中國網民的浮世繪。如果邵建的郵箱裏成天到晚都收到罵他是雜種操的而且他祖宗八輩都是王八蛋,他再說還應該更加寬容,或許更為妥帖。實際上,問題並不在於對什麽言論的寬容,而是監管不力,或者說,委府選擇性執法,對於政治性言論防微杜漸,對於網路上的汙言穢語等等網絡暴力視若無睹,聽任中國的互聯網的權利貧困化邊緣化垃圾化。)

徐景安發來的有關範跑跑現象的評論。其中,涉及到和諧哲學鐵三角的內容,李延明給我發來過全文。另當別論,於此不贅。

xujingan

2008年7月19日 11:46

“和諧哲學鐵三角”的意義      

和諧哲學鐵三角.doc

“和諧哲學鐵三角”的意義

(何必注,略。)

嘎嘎。

這是借著範跑跑現象,整合中國思想資源的一次清理門戶的行動吧。

主流意識形態有問題,右派有問題,左派有問題,傳統派有問題。這實在是認為自己是最偉光正的說辭啦。

從前麵的文字看,徐景安邀請司馬南,到底是要召開批鬥會,還是情意綿綿地思想暢談,語焉不詳。至少,從此後徐、司二人的對決上,看不出和風細雨的陣勢。

中商廣告之後,司馬南就再也沒有什麽驚天動地之舉,充其量就是與何祚庥之類的太子黨一起高調反偽科學。借著汶川地震以及範跑跑現象,揭竿而起對南方報業集團高聲叫罵,試圖成為五毛黨的旗手,無奈功力所限,還是經常說些個不著調的話語。特別是前些天我引用過他像小孩子過家家似的急眼了告家長的把戲,試圖讓汪洋管束南方報業集團的可笑動作。

而徐景安以發揮餘熱的熱忱,對現如今中國的亂象說三道四,試圖重溫為官時的風光無限,挑肥揀瘦之後,選擇了普世價值作為出發點。不成想,經濟全球化的一敗塗地,以及作為最大的發展中國家的中國與印度,與最大的發達國家的美國在此次日內瓦多哈回合談判破裂當中互相指責推卸責任,就表明普世價值至少到現在還是個捕風捉影的幻象。或許,老徐什麽時候再到北京來,如果還能夠破費讓我騙得酒喝的話,我可以為其提供不少相關的材料。比如,昨天崔之元給我發來原來與同為新左派的汪暉共同主持《讀書》的黃平,在成為社科院美國所所長後,接受媒體采訪時談及全球化的內容,以及加拿大毛派人士李憲源發來的哈佛黃萬盛對全球化、民主、政黨政治等的悲觀分析。

胡星鬥對於麥肯錫有關中國人是“迷失的狗”的結論大驚失色,並認為美國佬幹了中國人應該幹的事。其實,梁啟超康有為胡適魯迅之後,中國大陸鮮有對中國人惡劣的國民性的反思與批判,柏楊故去,人們也更多地看作是國民性探討的告一段落。看看麥肯錫的結論,再來比對咱們中國人,無論是官員、富豪、專家學者(當然,統領右派、左派、傳統派等等五花八門),還是周圍形形色色的主兒,無一例外,統統都屬於這種“迷失的狗”之列。當然,我也榮幸地位列其中。

日本人對美國說了個不,中國馬上有人照貓畫虎,也弄了個對洋鬼子說不。但是,什麽時候,中國人才能對自己說不呢?當然,喝血社會之下,這有些癡人說夢。但是,假如這隻是夢幻,那麽至少有一點,看上去人模狗樣道貌岸然的我們,誰都比範跑跑強不到哪兒去。

 

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