中國也配叫做社會主義國家

中國也配叫做社會主義國家

                                 2007年2月13日

何必

記者與六必居廠家核實，沒有防偽標識的就是假冒產品。（略。）

記者在建議觀點裏寫道：（略。）

網上流傳著的那個著名的破小孩的段子裏，就有與甜麵醬有關的：

臭豆腐和麥當勞

（何必注，略。）

看了那樣的報道，很是讓人浮想聯翩。

現如今，新聞媒體都在追隨著央視那個每周質量報告；而那個節目也沒有讓中國社會失望，每周都暴料出一個什麽爆炸性消息，幾乎能夠讓一個行業全軍覆沒。

人們曾經關注，每周質量報告並沒有名牌的主持人，沒有先進的電視理念，沒有高超的拍攝手法，沒有妙語連珠的演播室話語，僅僅依靠黑乎乎的隱藏拍攝方法（當然，這種方法本身並不是沒有法律方麵的問題，我曾經就此專門寫過文字，對隱藏拍攝手法及其可能對被拍攝對象所造成的危害進行過說道），局限於食品領域，就成為了一檔萬眾矚目的節目，如果在甚囂塵上的與國際接軌的層麵上看，注定會讓全世界匪夷所思，搜腸刮肚也整不明白，為什麽這麽一個從技術上說屬於垃圾檔次的電視作品，怎麽就會形成萬人空巷的收視效果，並且引領媒體爭先恐後追隨著對其所揭露領域的問題食品進行跟蹤報道。

這個節目所涉及的食品幾乎無所不包，而且是曝光一個，就使得全行業基本上廢掉。雖然說不乏城門失火殃及池魚的災難蔓延把原本遵紀守法者也牽連進去的成分，可人們還是願意本著“寧可錯殺一千，絕不放過一個”的原則，在民以食為天的重要性層麵試圖把住進口這道關卡。於是，這每周質量報告就成了每周滿門抄斬廢掉一個食品類型的劊子手。有趣的是，社會上對於該節目的這種路數卻幸災樂禍甚至隨聲附和，這反映出當今中國的社會心理到了什麽樣的地步。

曾經有好事者專門針對朝九晚五的打工族們寫過“坐班族 該怎樣吃”的文字。其中涉及到“在外就餐吃什麽？”——餐廳食物雖然味美可口，但往往脂肪和糖的含量過高，而維生素和礦物質不足。因此，經常在外就餐的人，平常應攝取蔬菜、水果、乳製品、豆腐、海帶、紫菜類的食物。例如，在咖啡廳吃早餐時，應加一杯蕃茄汁，餐後再喝一杯牛奶；喝酒時，多吃些豆類食品或是魚類等蛋白質高的食物，並養成吃完飯菜再吃水果的習慣。　　

可我們看到的現實情況卻是，裏麵提及的品種，已經悉數被媒體曝光為含有毒素。這讓我們提心吊膽到，現在的中國大陸，還有什麽食品是安全的；換句話說，我們還能夠吃什麽？

如今流行的新鮮詞匯叫做“審毒疲勞”，意思是說，人們對於食品當中（當然，含有毒的物品決不僅僅局限於食品，建築材料、裝飾裝修、室內家具、辦公器具、兒童用品、大氣成分……是中國就是個毒氣室並不為過）含有毒素的事實已經耳熟能詳無可奈何，對於各式各樣的有關帶毒食品的報道到了見怪不怪的地步，折射出中國社會無奇不有得已經讓公眾徹頭徹尾寒心絕望以至於麻木不仁的程度。這多少也實在令人悲憤到哀莫大於心死，當公眾對於會置自身於死地的有毒食品無處不在的狀況處變不驚之際，中國社會距離完蛋還能夠有多遠？

那個節目每周一次，就這麽真刀真槍地廢掉一個食品門類。人們也在設想，如果該節目播出頻率提高到比如每日質量報告的程度，那麽中國還能剩下幾個沒有被詬病指摘曝光廢掉的食品門類？現如今，我們已經生活在幾乎不可能吃到無毒食品的狀態，就算拒絕食品，連飲用水裏麵也富有問題，甚至連呼吸的空氣裏麵什麽沙塵暴顆粒汙染尾氣超標工地揚塵等等也飛砂走石遮天蔽日，要想在中國活著，就隻能聽天由命地任憑形形色色毒素的擺布調遣。

這甜麵醬可是吃烤鴨必備的作料，非但如此，連吃個什麽春餅，或者炸個醬什麽的也都要放入些個甜麵醬。現在，那個節目爆出甜麵醬裏麵含有毒素的猛料，人們大驚失色於以往吃的那些烤鴨時是不是已經大禍臨頭。北京街頭那些經營烤鴨的餐館為了節省原料成本，八成會采購這種廉價的甜麵醬，這又將會使整個餐飲業麵臨滅頂之災。

這次的甜麵醬事件的肇事者又出在河北。就在不久前也是該節目暴料，河北白洋澱生產的鴨蛋裏含有蘇丹紅，這河北再度被放置在全中國的麵前，也算是讓人很值得津津樂道了。不知道，該節目製片人是不是與河北素輯不睦，反正現在中國人誰也不能光指責河南是造假販私的發源地了。我堅持認為，河南人壞是天經地義的。現在的情況並不是河南人變好了，而是全中國都變壞了。劣幣驅逐良幣，在一個比試著看誰最壞才能活得最滋潤逍遙快活清爽的國度，幹什麽傷天害理的勾當都是理所當然的。這不，河北供奉出來了毒素甜麵醬了不是。

也讓人慨歎的是，為什麽總是媒體揭露這類現象，而作為義不容辭地承擔著市場監管責任的委府又在幹什麽？媒體隻能從消費終端進行調查，而這一定是在諸多帶毒食品已經招搖過市進入千家萬戶的情況下才得以操作，此前從生產到流通的諸多環節上，委府都在做什麽？為什麽如此之多的有毒食品得以昂首闊步在我們的生活中登堂入室？

要是說委府嘛也沒幹，似乎也有失公允。去年8月3日出版《每日工業快訊》報道，（何必注，略。）

聽聽，人家說得多麽麵麵俱到。這商務部真是能夠瞪著眼睛說瞎話，等到有毒食品已經把全中國的人們都更加東亞病夫了，也不會出手幹點子人事，畢竟計劃生育這項國策還是要堅持的嘛，用不著什麽自然災害或者戰爭，光是靠著有毒食品就能夠緩解中國的人口壓力。

這就叫做中國。這時候，當然不能提什麽與國際接軌，當然隻能抱殘守缺於什麽狗屁中國特色了。啥叫中國特色？1984年第1期《江漢論壇》載王守山文煞有介事的述說著中國社會主義“特色”：（何必注，略。）

此後，隨著中國的突飛猛進，中國特色具備了新鮮的內容。可是，在結果上我們還是看到，現如今中國特色本質性於有毒物品的急遽擴散並且迅速消解了全部社會生活。

這就是所謂的中國特色的市場經濟。在市場化的名義下，我們看到了多少喪心病狂的勾當。現在，人們對於市場失靈和政府失靈很是熟悉，也在思索，在中國，到底是否有貨真價實的市場？

美國戰時政界元老、借股票發財的伯納德•巴魯克說：“如果你放棄你所做的其它一切－－象醫學院學生學習解剖學那樣，來研究整個市場的曆史和背景以及在市場進行交易的一切主要公司的股票－－如果你做到所有這一切，如果除此以外，你還有大賭徒那樣的冷靜頭腦，還有預見性強的人所有的那種超過五官感覺之外的第六種感覺，以及還有獅子那樣的勇氣，那麽，你有影子那樣輕微的機會。”（轉引自P•A•薩繆爾森《經濟學》第108頁）我無論如何不敢相信，就憑著當下中國人這點子急功近利蠅營狗苟欺上瞞下惟利是圖惟上惟大寡廉鮮恥的德行樣，也能夠獲得巴魯克所謂“影子那樣輕微的機會”。太多的所謂經濟學家們人模狗樣搖頭晃腦東施效顰提介紹著什麽資源配置規律邊際效應消費者剩餘財富效應，似乎一時間，中國社會就具備了市場經濟的全部屬性和功能。

中國社會是個什麽狀況？根本不具備重商主義階段，從本質上還沒有從重農輕商的封建社會裏脫胎換骨出來，沒有過商業資本主義的曆程，也自然不具備商業的傳統、文化、規則、價值觀。

所以，現在中國所謂的市場經濟，不過是被騷人墨客以及恬不知恥的什麽專家學者們閉門造車出來自欺欺人的把戲，不過是食洋不化囫圇吞棗抄襲西方的概念套用在中國社會生活上的行徑罷了。楊帆指出，“在中國學術界和思想界卻出現了頑固的‘市場教條主義’。這種市場教條主義在思維方式上並沒有超過計劃經濟教條主義的水平，隻不過是在同一層次上的簡單對立，這就嚴重地妨礙我們科學地認識目前問題和未來發展趨勢。更為嚴重的是，一旦市場教條主義與新形成的既得利益集團相結合，並被國際敵對勢力所利用，就必然以各種手段排斥異己，樹立學術霸權，從根本上破壞經濟學以至整個社會科學的客觀公正性和實證性。” （《以民為主，關注民生》44～45頁）

國際上，有“競爭的”、“財政的”、“調節的”、“福利的”資本主義，“自由的”、“命令的”、“市場的”社會主義的說辭（【美】埃岡•紐伯格、威廉•達菲《比較經濟體製》）。

但對於中國，真有這種“市場的”社會主義？真能夠具備市場的要義和環境？還能算是社會主義？

被國際上稱之為金元四國的新生代國家（中、俄、印、巴）裏，在WTO框架內能夠為發展中國家當作領袖的是誰？不是中國，而是印度和巴西！為什麽？因為中國向來對發達國家趨炎附勢唯唯諾諾，全然不顧發展中國家的利益。在多哈回合談判當中，麵對歐美國家對於本國農產品保護，是印度挺身而出，出麵捍衛發展中國家農業的利益。

而中國呢？非但視若無睹，卻向國際敞開了大門，任憑國際資本在中國農業領域如入無人之境長驅直入。其直接結果呢？就是中國大豆領域全麵完蛋，農民徹底失去了依靠種植大豆維持生計的條件，而接下來的玉米和棉花，也必將遭遇到同樣的命數。這使得中國入世後人們樂不可支總結農業並沒有被狼來了所危害的結論一記響亮的耳光，更由於喪權辱國直接帶來了中國三農問題的加劇，以及社會矛盾激化可能性的節節攀升。

不信就看看，中國從來都對每年在瑞士達沃斯舉辦的世界經濟論壇趨之若騖，但我們什麽時候看到中國參加與該論壇同時開張的、在巴西歡樂穀粉墨登場、旨在弘揚公平和福利的世界社會論壇了？

我們能夠想象，一個社會主義國家居然對公平、正義視若無睹？我們能夠相信，一個自稱為社會主義的國家在醫療公平性上位居全世界倒數第四？我們能夠認為，作為舉世公認的社會主義成功經驗如注重公共服務、合作、平衡發展、減少社會差別等精神，在現實的中國社會沒有被偷天換日？

早在5年前，楊帆撰文介紹，用聯合國開發署的人文發展指標來衡量，中國最富省份和最窮省份之間的差距幾乎相當於西方發達工業國家與最窮國家之間的差距；世界銀行的研究表明，中國的整體不平等“是所有有資料國家中惡化最快的”；世界銀行還指出，“和其他國家相比，中國的城鄉差距尤其突出。在其他國家，城市收入和農村收入之比通常在1.5倍左右，很少超過2倍。而在中國，如果考慮到城市居民所享有的各種福利收益，則城市的實際收入對農村收入之比要超過4倍”。

經過了這些年，情況變得愈發慘不忍睹。其間，有關貧富差距進一步加大的報道不斷見諸官方媒體。這也使得鄧小平貓論和過河論等等機會主義實用主義路徑下的製度設計，成全了一部分人先富起來卻全然沒有了共同富裕的後續，按照孫立平的話說，中國社會已經發生著斷裂。讓我們觸目驚心的是，中國社會階層的剛性化，更使貧窮發生著代際傳遞和轉移，將社會不公平固定化世襲化。

如此這般，我們大概怎麽著也不能說，中國還可以欺世盜名地自封作什麽社會主義國家了吧。