第二章 礦山風情

 

煤礦風情異樣多，探知就裏少風波。人爽直，不欺訛，牛羊吃草滿山坡。

            ————《漁歌子》

天才蒙蒙亮，就聽到了學校操場上的跑步聲，棍棒聲，這是新來的體育老師許台成在鍛煉身體。此是幹體育人的特點，或者叫習慣。

操場在學校東麵，家屬宿舍北麵。從學校裏到操場，必須經過東南角門，為了安全起見，這道門晚上鎖著，早上打開。

許台成在操場上跑了三圈，覺得操場還行。雖然比不得體育學院，但也有四百米的跑道，也有單杠、雙杠、吊環、沙坑。況且這裏地形開闊，遠處有山，近處有水，空氣新鮮，無城裏的腥臊氣味。因此，他看了以後十分滿意，準備將來在這裏大展身手，為國家培養一批體育人才。

跑步以後，他又甩甩胳膊，壓壓腿，打打拳。第一套是“簡化太極拳”、第二套是“八卦掌”。拳掌之後，他又舞起棍棒，外行人看不出是哪家套路。隻見他一時騰身，如大鵬展翅，一時臥地，卻忽又鯉魚打挺，一躍而起。看那棍子上下翻舞，聽那聲音呼呼作響，令人不敢靠近。

因為八月底天氣尚熱，鍛煉一小時後，便大汗淋漓。許台成於是扛著棍棒走回宿舍。

早飯後，昨天來的新老師便相約到街市上走走，買些生活日用品。當他們走到汪月輪，康安泰兩位政治老師的宿舍時，汪、康兩人正在洗臉剃須，問他們吃飯了嗎?回說“吃了”。“早飯後洗臉剃須，你們不是把事情搞顛倒了嗎？”教物理的印甲岩，一向是注重事物發展的順序的。“這有什麽不可以。”政治老師康安泰這回沒有堅持原則，否定了事物的邏輯性，頗有些靈活性。

汪月輪老師大半個臉上都是肥皂沫，正對著鏡子歪著頭在刮臉上的絡腮胡子，隻聽沙沙作響。因此他騰不出工夫與人說話。他的胡須確實旺盛，兩天不刮，就像野草一樣，紛紛冒出頭來，十天不刮，小孩子就會對著喊“爺爺”了。所以，通常他每天早晨起來，第一件事就是刮胡須。從開始到結束，最少得半個小時。因為那時還沒有現在這種電動須刀，刮起來既快又好。那時用的是刀片，所以用起來比較麻煩。不過，比起老祖宗用的剃刀要快多了，也安全多了。

等汪老師刮好胡子，已經是上午8點鍾了。他們便相隨著走出校門去逛街，去欣賞礦山風情。

說是礦山風情，其實也是鄉村風情。因為煤礦和鄉村連在一起。

現在，還得向新老師們介紹一下此處的社會環境，以便他們出行，了解社會。

從行政區域說，學校所在地屬於山頭鎮——也叫山頭區，它是澎州的一個特區——-即礦區。礦區的黨政機構就設在山頭鎮，學校在鎮西南六裏處。

山頭鎮的南麵五裏處是吳橋煤礦，礦有南北二井。北井是老井，解放前開鑿 的，南井是五十年代末新建的。

在吳橋煤礦的東麵四裏處是煤礦工人家屬區，簡稱礦工區。礦工區住有數千戶人家，專門設有街道辦事處，隸屬山頭區管轄。

 礦工區的北麵，緊挨著的是東山泉村。該村屬於鐵山縣管轄，正因為不屬於礦區，所以城鄉之間，工農之間，常有矛盾，且不易解決。

 在村的北麵，隻隔一條溪水的便是東山中學了。

 如果從學校出發，先向山頭鎮，再往礦區，工區，泉村，則恰好是一個四方形。但是這個四方形的邊長足有二十裏。所以，今天不能讓這些老師長途跋涉，以免過於勞累，還是帶他們就近瞧瞧吧。

一群青年老師走出校門，沿著一條土路，進入東山泉村。這裏的村莊不像南方。南方的莊子往往是一字兒擺開，最多是前後兩層。一看各家各戶，清清楚楚，明明白白。如要尋人，一問便知，一找就著。而這裏的村莊，卻擁抱在一起，前七層，後八層，擠得喘不過氣來。隔幾層中間便有一條小巷，供人們出入。而且各家都有一個小院子，院牆和屋牆都是石頭壘成的。在這樣的村子裏尋人一定是很困難的。這令我們想起《地道戰》、《平原遊擊隊》，他們就是在這樣的八卦陣中穿來穿去，把敵人引進迷魂陣，讓敵人見不著，撲不著，還處處挨打。

青年們走進村莊，看見許多人家門前支著鏊子，大大的，扁扁的，平平的。他們很納悶，不知其為何物。

女老師柳紅是南方人，從未見過此物，便向鏊子旁邊的一個老婦人問：“大娘，這是鍋嗎？把它翻過來幹什麽。”她懷疑這是鍋，但又不像。

老婦人望望她，笑笑說：“大姐，你不是本地人吧？這不叫鍋，叫鏊子，是做煎餅用的。”關於“煎餅“，”大姐“是聽說過，但沒見過，更沒有吃過。老婦人見”大姐“有些好奇，便笑著說：”你們稍等一會，我做兩張給你們看看。“說著她便點燃柴火，送進鏊底，待鏊子熱了，先用油刷子在上麵刷了一圈，而後從盆子裏舀出一勺糊糊往鏊子上一倒，立刻用竹片子刮了一圈，再刮一圈，又刮一圈。三圈過後，麵糊已被均勻地攤在了鏊子上，不一會兒，由濕變幹，由白變黃，而後輕輕一揭，便揭下鏊子。圓圓的，亮亮的，香香的，既不粘鏊，也未揭壞。接著老婦人又做了一張，做兩張煎餅，不到三分鍾的時間，比南方人蒸饅頭，包餃子快多了。

老婦人把兩張煎餅疊好，執意要送給幾位青年人嚐嚐。青年們不好意思拿，推來推去，最後還是盛情難卻，隻好收下了。他們一起說：“大娘，謝謝您了。”大娘今天在這麽多的青年人麵前顯示了自己的高超技藝，而且還收獲了幾聲“大娘”，真是太高興了，那笑容掛在臉上整整一個上午。

青年們離開“大娘”，一邊走著，一邊撕吃著煎餅，覺得比蘇州的糕點還好吃。他們都說今天長了見識。

他們從村子中間繼續往前走，看見路西邊的很多人家的門前都掛著一串串紅辣椒，遠看像紅飄帶。有的院子裏還有石磨、石臼、石豬槽。看來，這裏人常常和石頭打交道，離開石頭是不能生活的。

走出村子，前麵不遠處有一座石拱橋。有一個人正拉著一車黑泥往橋上爬，使了幾次勁都上不去。皇白和康安泰看見了，連忙跑上前去幫那人把車推了上去。那人一轉臉，看見是兩個年青人幫了忙，便連聲說：“謝謝！”

皇白他倆定睛一看，拉車的原來是位五十來歲的男子。便問：“大叔，你拉這些黑泥幹什麽？”那人把車停下，擦把汗，笑笑說：“這是炭泥，當柴火用的。”

“濕漉漉的像爛泥塊，怎麽燒啊？”，皇白還是不明白，又問了一句。這時後麵幾位也跟了上來。

“你們不懂，這炭泥是礦上洗煤時沉澱下來的煤的粉末，好燒的很。就是煤炭燒的時候也要摻上水，那才容易燃燒。”皇白他們聽了還是有些將信將疑，也難怪，他們是南方人，很少燒煤，更沒有見過炭泥。於是他們今天又長了一種知識，不過還缺乏實踐經驗。

橋的西邊十來米處有顆大樹，大樹底下有兩個白發蒼蒼的老頭正在罵架。穿藍衣服的老頭用拐杖指著穿黑衣服的老頭說：“你這隻老烏龜是從哪個陰溝裏爬出來的，滿嘴臭氣。”

穿黑衣服的老頭立刻回罵過去：“拷你嫂子，我是從你家陰溝裏爬出來的啊！”

“找你姥姥去吧，我家的陰溝裏盡養癩蛤蟆。“藍衣服又把髒話甩過去。

幾個青年人看了，擔心兩位老人家惱了會打起來。許台成、印甲岩兩位老師立刻上前勸解他們。“老人家，都這麽大年紀了，吵架會傷身體的。”兩個老人見他們這麽認真，都笑了，揮揮手說：“沒事，我們是鬧著玩的，你們去吧！”

“真不懂，還有這麽鬧著玩的，真是不可理解。”幾個青年，一邊走開，一邊議論著。

其實他們真不懂，這叫“罵大會”，是此地特有的一種娛樂。不僅男人們會這樣罵，老娘們也會這樣罵。不過有個條件，罵的雙方必須是老熟人，老朋友，他們用這種方式取樂，套近乎，搞熱鬧，如果是陌生人，或者是關係不好的人，千萬不能如此開玩笑，那就會弄假成真了。

正說著話，往前走著，忽然前麵傳來一陣車鈴聲。他們抬頭一看，隻見兩輛三輪車飛駛過來。三輪車和別處的三輪車沒有什麽大的不同，但別處是車夫在前，車廂在後，名副其實叫人拉車。而此處是車廂在前，車夫在後，雖然人也是騎在車上，但確切的說，這叫推車，不叫拉車。讓其他地方的人看了，還以為車夫在玩雜技。不過他們有他們的解說，他們說把客人放在前麵坐，是為了尊重客人。

再往前走，他們看到牆邊坐了五六個人，正在打撲克牌。有兩個人，頭上頂著磚塊，一個頂著兩塊，一個頂著四塊。頂四塊的把脖子挺得直直的，左手扶著磚頭，右手忙著揭牌，還有兩人頭上各頂著一雙臭鞋，其餘兩個臉上貼滿了紙條。康安泰是鐵山縣人，對此頗有了解。他說這裏打牌的規矩是：輸一次貼一張紙條，貼滿六張就頂鞋底。兩隻鞋頂完了，再輸就頂磚頭。

青年們聽說，感到很好奇，就站下來看看。頂四塊磚的那個年輕人緩緩地轉過身子瞅了一眼，覺得這些人好笑，沒見識，少見多怪。頂鞋底的則是旁若無人，覺得比頂磚頭好受多了。貼紙條的，嘴角還露出笑容，覺得比他們都強。

 青年們忍著笑離開這夥撲克迷。

 康安泰感到一路走來，同事們有這麽多的好奇，認為自己有必要盡盡地主之誼。他說：“這裏長期以來就有個順口溜：山頭鎮，三大怪。貼紙條，頂磚塊；騎三輪，腚朝外；大姑娘，捧煙袋。”不過，大姑娘捧煙袋是以前的事，但老娘們捧煙袋是常有的事。其實這也不算怪事，因為這裏抽煙的人太多了，有時一家老少幾個都抽。這就難免影響到婦女，終於到了不抽不行的地步。聽說這種情況在我國東北也是有的。

康安泰是學政治的，現在又即將走上講台，所以他喜歡對任何事情都作一番分析。使你能夠搞清事情的因果關係。

他們一行數人談論著向工區市場走去。市場不大，但雞魚肉蛋，瓜桃蔬果都有。做買賣的大多是本地人，年紀大一點的，都穿著黑衣服，婦女則戴著黑頭巾，老婦人褲腳上還紮著黑布帶子，姑娘也有穿花衣服的，但多數還是穿著藍衣服，至於年輕男子穿的不是藍的，就是灰的，花樣不多。

還是在澎州市裏的時候，老師們就聽人說，礦區炭灰多，空氣汙染嚴重，人在街上走一天，臉上就可以洗下半盆灰。當時柳紅就被嚇著了，要是今天，她說不定就跑回家去了，不過那時候自有那時候的做人標準，行事原則，所以她還是來校報到了。現在見到那麽多人喜歡穿黑衣服，就聯想到是不是與空氣汙染有關係。想到此，便立刻感到心跳。

菜市場的兩旁有幾家商店，規模都不大。賣的都是一些生活日用品。

汪月輪買了一包刀片，因為他那胡子長得又快又硬，幾乎天天要除草，所以刀片用起來也多。別人是半年用壞一張刀片，他則半個月就用壞一張刀片，所以買刀片是走上新工作崗位的一件大事。

諸丘山問店裏有沒有麵盆，售貨員回答說“沒有”。他伸頭望望，不高興地說：“你怎麽說沒有，地上一大摞是什麽？”

售貨員說：“那不是麵盆，是洗臉盆。”

“那有什麽不同？”諸丘山生氣的問。

售貨員笑著說：“同誌，你不懂。麵盆是和麵用的，臉盆是洗臉的。”

站在一旁的施惠雨忍不住了，他認真辯解說：“麵，就是臉，麵盆就是臉盆。”

售貨員有些不解：“麵”怎麽就是“臉”，一樣嗎？

 施惠雨是學過文字學的，他伸出一個手指，一邊在櫃台上畫著，一邊叫售貨員看著。售貨員睜大眼睛，隨著施的手指的移動，隱隱感覺是一個“麺”字，但他不認識，直是搖頭。施惠雨誠懇的告訴他：“這是過去的繁寫的‘麵’字，簡化以後，和臉麵的‘麵’,合二為一了。現在你隻知道’麵‘是’麺粉’的‘麵’，卻不知道也是‘臉麵’的‘麵’，所以我們並沒有說錯。”

施惠雨的“我們”自然包括諸丘山。

售貨員知道今天遇到有學問的人了，不再辯解。立刻轉過身去，遞了一個麵盆——-也就是洗臉盆給諸丘山。諸丘山看看沒有損傷的地方，便付了錢。

 “麵盆”之爭以後，他們又進了另一家商店。許台成要買田徑鞋，售貨員拿出兩雙。許台成一看都是藍色的，便提出要買白的。售貨員說沒有白的。許台成想，不買不行啊，再過三天就要正式上課了，沒有鞋怎麽辦。最後，他隻好說：“那就買藍的吧。”不過，仔細一看，鞋的尺碼太小了，許台成人高馬大，腳也大，他又讓售貨員拿幾雙大碼的過來。最後，他挑了一雙42碼的，試一試，還算合腳，便買了下來。印甲岩買了兩條毛巾，一支牙膏，一根牙刷。

 柳紅想買點化妝品，店裏沒有，售貨員指引她到對門那家店裏去買。到對門店裏，她向一位女售貨員說明來意。售貨員便問買哪些，柳紅說：“拿一瓶雪花膏，一塊香皂。”

 “別的不要嗎？”

 “不要了。”

 其實，別的也不多。那時的化妝品種類很少，沒有現在這樣多。什麽口紅啊，畫眉毛的青黛啊，市場上根本見不著。有一點，也是僅供演員化妝使用。說實在的，就是市場上有，也沒人敢買。誰要是畫著眉毛，塗著口紅在街上走，不被當成演員，就被當成瘋子。甚至還要被扣上資產階級思想的帽子。所以，對於即將做教師的柳紅來說，即使有那種想法，也沒有那個膽。

柳紅買雪花膏時，皇白也站在旁邊。女售貨員問他要不要買。他說：“不要，我是來白相白相的。”不要就說不要，幹嗎還要來個“白相白相”。這一“白相”不要緊，女售貨員有些生氣了，回了一句很不好聽的話：“相哪個，一邊去！小青年思想不端正。”皇白有些丈二和尚摸不著頭腦，他不知道哪裏得罪了女售貨員。

康安泰見狀，連忙走過來向女售貨員解釋，“大姐，不要生氣，不要誤會。我這位同事是說隨便看看，沒有別的意思。”“隨便看看，就隨便看看好了。幹嗎要說‘白相’。售貨員的氣已消去了一半。

“他是南方人，‘白相’是無錫、蘇州、上海一帶的方言。“

女售貨員一聽，氣便全消了。

施惠雨站在一旁，慢條斯理的批評皇白說：“入鄉隨俗，要‘白相’，你在江南‘白相’好了，幹什麽跑到蘇北來‘白相’？”

“我到蘇北來工作，不在這裏‘白相’，在哪裏‘白相’？”皇白有些不服。

“老兄，到了這裏就要學習這裏的語言，了解這裏的習慣。”施惠雨進一步開導他。

皇白是學語言文學的，曾經聽老師講過，有的人因為說方言，鬧出不少笑話。而今天發生的事情，不正是老師講過的故事嗎？想到此，對待別人的批評，也就不再感到委屈了。

施惠雨想買一個書架，把書從木箱裏解放出來，但是走了兩個商店都沒有，到第三家商店瞧瞧，也還是沒有。這個市場，總共隻有這三家店。

他們轉了一圈，準備打道回府，忽聽得一家小飯店裏傳出吆喝聲。便都轉過頭去看，以為又是誰和誰吵架了。許台成捏緊了拳頭，準備見義勇為，去扶弱濟困。康安泰打好腹稿，準備去做思想工作，幫助他們解決矛盾。但忽又聽到飯店裏叫“哥倆好啊，喝光了哇，白幹酒哇，醉不倒哇。“原來是有人在喝酒劃拳。幸好他們沒有立刻闖進去，否則又得鬧出笑話，鬧出誤會。

見這裏平安無事，他們便轉身往學校走。當走到村邊那座橋頭時，忽聽得“咚——，咚——，咚咚——-，咚咚——“。接著就見東山的山坡上升起一柱柱白煙，青年們感到驚訝，連忙攔住一位扛著鋤頭的老農問：”那邊誰在打炮？“老農回答說：”那不是打炮，是放炮。“

施惠雨想，老農也會咬文嚼字，“打炮“，”放炮“有什麽不同。這回他不想再作說文解字了。他轉身問：“放炮幹什麽？”

老農說：“放炮開石頭。”

“開石頭幹什麽？”印甲岩忙湊上去問。他有個習慣，遇事總愛搞清來龍去脈，所以常會打破砂鍋問到底。

老農看看這些青年，一個個衣冠楚楚，有的還戴著眼鏡，雖然不知道他們是幹什麽的，但看得出都是有知識的。但想不通他們為什麽連開石頭幹什麽用的都不知道。不過，見他們很虛心，又是個個有想知道的意思，便索性把鋤頭放了下來，站在那裏扳著手指頭說：”用處可大啦，一、燒石灰；二、蓋房子；三、鋪路；四、製水泥······”老農講得頭頭是道，簡明而不繁瑣。

正在老農講到第六種作用時，忽又聽的東山腳下”咚——咚——咚——"七八聲巨響。這回比剛才的聲音更大，大地都在顫動。老農一聽更來精神了，決心要在這些青年麵前顯一顯自己的學問。他笑著說：” 你們聽，這才真正叫打炮。”

“誰打的？” 皇白似乎有些吃驚。

“是解放軍。”

“哪來的解放軍？”

“啊呀，你不知道啊？ 澎州市駐了一個軍。我們北山駐了一個坦克團，這東山下就是一個大靶場，坦克經常在這裏打靶。你們聽，這轟隆隆的聲音就是坦克，坦克可厲害啦，不光能在平地上走，還能爬山，比馬在山上爬得還快。”老農講得眉飛色舞，青年們聽得心動眼開，都想到跟前看看。

“這支隊伍是1954年從朝鮮戰場撤回到澎州的。在這裏一住就是十年。這十年我們這裏平安無事，真正是路不拾遺，夜不閉戶。” 老農越說越有勁，好像這支部隊就是專門保護他們山頭鎮，東山村的。

這時，施惠雨忽然想起他的姨兄鄭文曾經說過，他們部隊抗美援朝回國後，就駐紮在澎州市山頭鎮。想到此，他決心到靶場看看，便向大家提議到靶場去。

其實諸丘山、皇白、印甲岩、柳紅這些南方青年，聽老農講到一半的時候就想奔赴靶場了。就連本地人康安泰也急著要去，因為他也沒有親眼見過坦克，所見的都是在電影裏麵。於是他們告別老農，並且真誠感謝老農告訴他們的這麽多事情。

“小夥子們，看打靶要注意安全，要離遠一點。” 老農已經對這幫小夥子產生了好感，臨別時還不忘囑咐幾句。

“謝謝了！” 青年們向老農揮揮手向東走去。

他們循著炮聲向東走去，走了三百米便到了華東煤校。煤校正在東山中學的南麵，與中學隻隔一道山溪，煤校規模比中學還大。內有幾座樓房，院中有一處果園，最為顯目的是一百多米高的煙囪。據說這是煤礦設計院從上海搬來以後興建的。建它是為了建鍋爐，建鍋爐是為了供暖氣，供暖氣是為了冬天取暖。

設計院這些人原來工作生活在上海，那裏生活條件好，且冬天不太冷。來到蘇北這個邊遠地方，風俗人情，生活習慣都與上海大不相同。特別是到了冬天，西伯利亞冷空氣不斷吹來，使他們簡直有些支持不了。這裏到了冬天，雖然各個辦公室，宿舍都有煤爐取暖，但他們覺得太 髒，又不安全，於是提出要燒暖氣。澎州市礦務局為了照顧這幫高級知識分子，特批為他們建高爐供暖氣，這在全市也僅此一家。

青年老師們見此都有些羨慕，但也僅是羨慕而已。

走過煤校南大門，向東到了東牆，他們望見了靶場。在炮靶的北麵1500 米處有幾輛坦克蹲在那裏。他們沿著煤校東牆向北走，走到了東山溪邊，溪中水不深，水中露出一塊一塊石頭。他們一個一個跳躍著過去。隻有柳紅一人膽小，站在溪邊不敢跳，大家見狀都鼓勵她，可她還是有些膽怯。最後諸丘山又跳回去，拉著她的手，踏著溪中的石頭，慢慢地渡過溪來。

過了水溪，他們又走過東山中學的操場，再折向東北，向坦克走去。

離坦克還有50米，隻見一位解放軍同誌跑步過來，立正敬禮，告訴這些青年：“不要再往前走，前麵危險。”

青年們停了下來，遠遠地望著坦克。坦克手在戰車裏麵，看不見，隻見炮塔在不斷地調著高度。幾個旗手站在坦克旁邊，忽然高聲叫道：“目標，正前方，1500米，預備，放——”，隻聽“咚——咚——咚——咚——”，炮口吐著火舌把炮彈送了出去。但人們看不到炮彈飛行的形狀，卻望見在靶子那裏衝起的幾柱塵煙。

炮聲過後，對麵插靶處忽然冒出幾個手拿小旗的軍人，在打著旗語，告訴坦克手炮彈的命中情況。旗語並非口語，青年們都不懂了。

今天可開了眼界。這是他們有生以來第一次如此近距離的見到了坦克，而且就在自己麵前開炮打靶。實實在在，活靈活現，有聲有色。不像過去所見——書中寫的，銀幕上跑的——留在腦中的隻是一些幻影，從來沒有像今天這樣看得過癮。

 施惠雨心情激動，詩興大發。他當場高聲吟頌：

天上流雲走碧空，

東山腳下炮聲隆。

練兵場上軍威壯，

不怕豺狼與虎熊。

離開靶場，返回學校。路上他們高唱起《打靶歸來》，說是表達自己的高興心情，還不如說是為還在打靶的解放軍唱的。

中午，書記又帶回七個新老師，三個教數學的，兩男一女。女的姓杜，名蓮，南方人，廣陵師院畢業。男的一個姓王，名長新，澎州市人，江寧教院畢業。還有一個也姓杜，名誠，也是南方人，也是廣陵師院畢業。一位教外語的女老師，是常州人，叫江曉蕙，畢業於江南師院。一個教物理的，姓唐，名凱。還有一個化學教師姓胡，名家耕。這兩人都畢業於錫山師專。還有一名叫王左圖，建康師院物理係畢業，據說是校學生會副主席。至於這些人思想性情，工作狀況，現在還說不清，以後慢慢會知道的。

下午，學校召集全體新老師開會。既是歡迎會，也是思想工作會。參加會議的有書記、校長、主任、團委書記、黨辦秘書。秘書姓向，名臣，年齡在三十多歲，既是黨辦秘書，當然是黨員了，而且必然有一定的文字功夫。兩個副校長還未到校，自然也就沒有與會。

今天的會是果校長主持，尤書記作報告。稱“報告”是對領導的尊重，即便是三言兩語，也最好稱“報告”，這不僅是過去也是現在的風俗習慣。不過在“文革”以後，又增加一種說法，叫“指示”。至於尤書記，昨天我們已經作了簡單介紹，總算是認識了，今天不再絮說。

尤書記點了一支煙，抽了兩口，用目光掃視一下會場，見該來的都來了，便高聲說：“老師們，同誌們，大家好。今天和昨天，我們校一共迎來了十五位新老師。這給我們東中增添了一批有生力量，從數量和質量上說，這是全市中學首屈一指的。老師們，你們是我從教育局一個一個挑選來的，我在教育局挑了兩天，把所有材料都看了。你們都是出身好，思想好，學習好，將來必定是我們學校的骨幹，我們學校的教學質量必定會大大地提高。”於是一陣鼓掌，新老師們聽了都很高興，覺得自己都是被書記挑中來的，覺得很榮耀。獨有皇白心裏在想，“是不是書記看花眼了，我的學習成績不算好啊。不過出身是好的——貧下中農。思想也是進步的——共青團員。” 皇白肯定的這兩點很重要，這叫政治掛帥。你想，書記親自出馬挑人，能不政治掛帥嗎？

接著，書記對新老師們進行了階級教育，打預防針。

書記說：“老師們，你們都是剛出校門，剛走上社會，‘千萬不要忘記階級鬥爭‘，這是領袖教導我們的。社會是複雜的，看問題一定要有階級分析的頭腦。要分清大是大非，站穩階級立場。”

老師們一聽，個個趕緊正襟危坐，連忙都把腰杆挺直，害怕站不穩立場。其實這些理論，在學校裏他們都學習過，不過，這兩天由於旅途勞累，有些淡漠了。這時書記提出來很有必要。接著書記繼續作報告，他說：“就拿我們學校來說吧，有沒有階級鬥爭？雖然不見刀光劍影，沒有殺人放火的事情，但是有階級，有思想鬥爭。我們三百來個教工中，從舊社會過來的有一半。地主、資本家、反革命、右派都有，幹過中統特務、軍統特務的有好幾個。以後接觸他們都要小心，不能讓他們影響你們。”

新老師們一聽，有幾個心嚇得怦怦直跳，好像掉進了老虎窩裏，老虎正瞪著眼瞅自己。但這些老虎，姓什麽，叫什麽，書記又沒有明說，怎麽防啊？有人想問，但又不便問。考慮到書記沒有點名說自有他的道理。正在青年們擔心害怕的時候，書記又轉換了話題。

“老師們，我們校原是煤礦職工子弟學校，後來雖交給地方，但學生主要還是礦工子弟，以及附近農村的孩子。因此與煤礦仍有千絲萬縷的聯係。因此，要教育好學生，要服務好工農，必須了解礦山和農村。所以學校黨支部研究決定，明天你們休息一天，洗洗衣服，安排好生活。後天帶你們下礦，去體驗一下礦工的工作和生活。“

這一決定太英明了。青年們正想看看煤礦什麽樣，礦工又什麽樣，他們是怎樣把煤從地裏挖出來的。正是：

工農商學結成群，更有人民解放軍。

團結一心強國力，亦能習武亦能文。