第一百二十一章 議婚

 

鄉村多陋習，喜訂娃娃親。

兒女無權問，無論富與貧。

差不多在東北野戰軍發起遼沈戰役的同時，華東野戰軍在陳毅、粟裕、譚震林指揮下，於1948年9月發動了濟南戰役，全殲國民黨王耀武全部守軍。接著揮師南下，在淮沭地方部隊的配合下，不斷地拔除各縣城的國民黨反動堡壘，消滅了大量國民黨守軍。

解放區人民見捷報頻傳，歡天喜地，積極生產，支援前線。不斷有過路部隊從史渡村經過，需要糧食，便從祝安家支領。隻需部隊開一張“領到條”，即可如數領取。祝安不識字，查看條子和發放糧食全由會計維新經辦。

糧食發完以後，一算賬，糧食不僅一斤未少，還多出五斤。維新問：“怎麽回事？”

小娘說：“我怕糧囤遭雨淋，撒出有了損失，便拿家中糧食補了幾斤。”

維新一聽，急了，說：“小娘你該早說啊，糧食全發出去了，怎麽辦？”

“發就發了，還想怎麽辦？反正給解放軍吃的。他們吃，我們吃都一樣。”小娘坦然說。

“小娘，存糧本來就有規定，允許有一定的自然損耗，你不必往裏麵加糧食。”維新解釋說。

“那不行，叫我們保存。我們得負責，一斤一兩也不能少，不能讓旁人說閑話。”小娘說。

“小娘說的對，我們貧下中農不能虧欠國家。”小爺祝安也在一旁說。

前麵講過，六塘河邊上人家有一種不好的習俗，叫娃娃親。大概因為窮的問題，怕長大了找不著對象，因此不管男孩女孩，有合適的，或者兩家關係好的，便都早早定下親來。

所以有的地方解放了，土改了，但這個習俗仍然存在，自由戀愛一說還沒有被人們接受，兒女婚姻仍是家長做主。

重巴遊擊隊的女英雄董英曾想改變這種風俗，但試了幾次都失敗了。家長們不同意，孩子們也沒有勇氣抗爭。

祝安家的秀環、秀玉，都在十來歲時便訂了婚，就連維華在三歲時也訂了親，現在他還是個讀書的頑童，似乎還未察覺是怎麽回事，以後會有什麽結果還很難預料。兩個小丫頭年齡又小，又遇到家鄉解放，父親當了幹部，便多少改變了思想，沒有再替他們張羅婆家了，但兩個大閨女卻已經是板上釘釘，很難改動了。

秀環婆家在西麵徐莊，雖然相距隻有一裏路，但兩個小孩從未見過麵。秀環長大了，聽人說對象長得黑，小名叫“小騷子”，就鬧著不願意。祝安說：“黑怕什麽，莊稼人天天曬太陽，有幾個不黑的？黑說明長得結實，證明這個人不懶。這個孩子不錯，還在二支隊當兵呢，打鬼子、打國民黨毫不含糊，這樣的人我喜歡。”

秀環聽了，既然父親喜歡，看來是不會差的，又聽說當了八路軍，便消除了顧慮，不再表示反對。

秀玉比秀環小三歲，也長大了，懂事了。聽說自己婆家姓劉，老公公是殺豬的，便幾次在母親麵前表示不願意。

母親說：“殺豬怕什麽，家裏有個手藝人，就能混到飯吃，不會挨餓。”

“不行，殺豬的人心狠手辣，不好相處。”秀玉噘著嘴說。

“哎喲，我的小二姐。人家是殺豬，又不是殺人。再說沒有殺豬的，我們吃混毛豬嗎？”老母親說。

“殺豬人沒有好下場，連豬都會恨的！”二姐還是反對。

母親耐心說：“傻孩子，豬、牛、羊生來就是為人服務的。老天早就安排好了，它們不會有意見的。所謂早死早托生，這是幹了好事。有修行了，下輩子就會轉世為人了。你聽人講過殺牛的事嗎？牛被拉去宰殺，流著眼淚望著牛屠夫。屠夫見了，連忙彎腰鞠躬，嘴裏說，對不起，老黃牛，冤有頭，債有主。人不吃，我不圖。你有功，人記取，天皇地皇為超度。”

“什麽亂七八糟的，都是日本鬼子，國民黨騙子。”二姐憤憤地說。

母親見勸不通二姐，便說：“你不要生氣，聽說劉家這個孩子還讀過幾年書呢，識文斷字的有幾個啊？你不要不知好歹，好好想想。”

二姐本來已經離開，聽說姓劉的還讀過書，便停下腳步，向母親望了望，她不知母親說的是真是假，她得了解一下再說。秀玉心想，老子殺豬，兒子念書，這差距也太大了，好像佛祖和惡魔一樣。

二姐走後，母親歎了口氣說：“真是兒大不由娘了。”不過她想起自己幾十年的悲苦生活，也能理解女兒的心情，人往高處想，水往低處流，誰不想過個好日子？

周圍環境逐漸平靜下來，秀環公婆一邊催兒子從部隊回家結婚，一邊托媒人找祝安商議兒女婚事。要看女方生辰八字，好選個好日子。

這個消息被維華知道了，他第一個站出來反對：“我不讓大姐出嫁，我的姐姐哪裏也不能去。”

母親說：“你胡鬧，男大當婚，女大當嫁。難道讓姐姐在家過一輩子？”

“我不管，你們養活不了姐姐，我養活！” 維華第一次顯出了暴脾氣。

母親知道維華是兩個姐姐帶大的，舍不得讓她姐姐走也是情理中事。

聞言要出嫁，方始細探詢。

可惜為時晚，徒勞舌與唇。