民主對今天的M國來說是什麽？

民主對今天的M國來說是什麽？M國不好過，會讓世界好過嗎？

這是自去年秋至今，我與海內外的幾位大學同學在網上的幾次思想交流。征得同意並作了簡單整理後發在此。完全是各家之言，不代表什麽，喜歡就好。

me:? CB你好，記得30多年前你給我們上英語課時講過：我不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。這是M國民主政治的重要核心。去年有段時間我在病房陪護靈芝時，讀過一本書名為： “呼吸機上的資本主義” ，在去年秋就已被亞馬遜強行下架了。不知你如何看待此事。西方國家被少數人操控著的、看不見卻無處不在的、所謂的 “政治正確” 已經使整個社會朝著 “集體不成熟” 一路狂奔。黑格爾和馬克思所倡導的 “揚棄” 之哲學內涵，絲毫不會被社會政治人物所接受。顯著的貧富差距所引發的階級矛盾（比如占領華爾街運動等）又被倆黨精英巧妙地轉移到了族裔衝突上，甚至也衝向了亞裔。毒品、槍支泛濫所導致的社會災難層出不窮，卻也絲毫看不到解決的曙光。兩黨基於各自的利益而劇烈衝突從而導致社會的撕裂，讓人看不出在M國民主的精髓在哪裏、它又是什麽。你在M國有30多年的的經曆，能談談你自己的想法嗎？

CB：?老J好，首先祝靈芝繼續健康，雖然好久不聯係，還是經常掛念她健康。十幾年前靈芝診斷腦腫瘤不久後，有次電話和我談了很久，講如何像正常人一樣樂觀活下去，那時我還很少思考生命和生活的下半刻。人是從書本學人生，又從生活學人生，以往書讀的多，現在是感受生活多一點，還在一點點去變。 在我們年輕時，M國是世界燈塔國，我們和我們的國家從學習M國中受惠。台灣問題一直讓中國努力強大自己，有M國在，中國就一直有趕超的目標。沒有這些，也許我們就真是清朝了。習大大為什麽說要平視M國，就是因為M國不再是中國學習的燈塔了。M國人喊脫鉤，實際上十年前中國已經開始脫鉤。M國的經濟危機讓中國明白不可以學習M國的經濟體製，而現在的M國政治危機讓中國明白M國的政治體製也是不能學習的，這也是為什麽中國說，中國要做更好的中國，而不是超過M國。              

LRG: 這話題太大了，會把我們累個好歹。普通生活，民主絕對是有特色的。由於西方喜歡優越感，就需要維持，就不普通了，就需要進攻。隻要是進攻，民主就劣勢了。政治正確本來是我們社會主義國家部分搗蛋的人自嘲的語句，卻被西方做為生存原則，就有些幼稚。兩種製度本來相安無事，一旦想形成比較的優越需求，就暴露問題。其實無論西方還是東方都是少數人操控，車子隻能一個人開，其他人乘坐。但中國除了貪汙，是不可能合理侵占公共勞動成果的，可貪汙是要重罰。西方不然，民主天然賦予了少數人控製國家的權利。其實，中國很深刻了 [Fight]！最後我要說的是，xxxxx萬歲。

me：對人性來說，最痛苦的莫過於檢討自己，甩鍋給別人是最輕鬆的做法。曾經的燈塔，在我們年輕時渴望看世界的年代是多麽輝煌，而現在卻滿是醜陋和虛偽。為什麽會有這麽大的差別？我們真的懂民主了嗎？ 蘇格拉底曾說過，所謂民主，就是多數人的暴政。這為什麽成為可能？它的無限權威又源自何處？

WPQ: 這問題太深刻了，難以一言以蔽之。那時燈塔的輝煌，來自於它的實力在當時是如此強大，以及蘇東的垮台反襯出它的無以言表的優越感。這與真正的民主毫無關係。其實，有實力支撐的優越感，就算別人看不順眼，那也隻是嫉妒。換個角度說，懂得欣賞別人的實力，也是一種氣度。而沒有實力支撐的優越感，就會成為一係列尷尬的起點。M國的今天就是樣。看過紀錄片《M國工廠》的人就知道，M國製造業不行，最主要原因，就是工人太懶、太矯情、素質太低，毫無上進心。但是，M國政客敢對選民這樣說麽？你們沒工作，都是因為你們太懶、太笨！除非他瘋了。每次大選，參選人都會不停地說China、China、China……千錯萬錯，都是中國的錯，你們沒有錯，你們最無辜，隻要你們選我，我就找中國算賬，替你們討回公道。結果呢，一場貿易戰，打了一個寂寞，M國的製造業一如既往。           

YLW：現在的拜登，也隻能用精神感召法，來說服大家跟著自己一起幹——幹俄羅斯、幹中國。對歐洲是這套說辭：為了“民主自由”，你們要出一點血，忍受一時的痛苦，嚴厲對俄製裁；跑到東亞來還是這麽一番說辭：為了擺脫對“威權國家”的依賴，你們要做出一點犧牲，不要再跟中國做生意了，跟中國脫鉤吧。可是歐洲人就問了：為什麽我們出血、我們受傷，而你卻來吸我們的血——笑納從歐洲出逃的資金，並接過從俄羅斯轉過來的能源訂單。東亞人也問了：為什麽我們要做出犧牲，要我們停掉中國的生意，卻不讓我們的產品進入M國有任何優惠？M國這種極度自私，隻顧自己的利益，不顧朋友盟國利益的做法，能持久麽？如果為了“民主自由” ，大家就隻能過苦日子，而傍上 “獨裁威權” ，大家就能過上好日子。那就把這種所謂的 “民主自由” 拋棄好了，畢竟人類就是為了過上好日子而一路發展過來的。這些民選政治體製下，長期的國家利益、即時的國家利益、民眾的利益、各個階層的利益、政客所代表的集團利益、政客的個人利益等都是各不相同的，而執政的政客又注重的是任期內的利益。M國隻要控製當地的傳媒，和他的代理人，用民主，自由，和共同價值觀這些空洞的宣傳，給民眾虛妄的優越感，那執政者便是M國利益的代言人，而國家的長遠利益則不在他們的考慮範圍之內。

LWJ: M國人看問題是兩分法的，即：你不站在我這一邊，那麽就是站在我的敵人那一邊。M國不承認還有什麽第三方立場，所以在M國人眼裏，這個世界隻有 “民主” 陣營與 “獨裁” 陣營兩個陣營。如今的烏克蘭戰爭，表明 “民主” 陣營已經戰勝了 “獨裁” 陣營，表明 “獨裁” 陣營已經不行了。日本和韓國(新上任的總統)都是這麽看的，芬蘭和瑞典也是這麽看的。所以，日本和韓國已經不再害怕中國，芬蘭和瑞典也不再害怕俄羅斯，現在他們要表現出積極的反華和反俄姿態，這樣才可以撈取最大的利益。真的是這樣的麽？先看看歐盟與俄羅斯哪個先垮台吧。我敢打賭，隻要歐盟對俄製裁堅持下去，先倒下的一定是歐盟。M國對華製裁也一樣，隻要M國把對華製裁措施堅持下去，先倒下的也一定是M國。其實這就是短視的政客，看不清世界大勢的結果。就像是在1946年，看不清中國的大勢，還去投靠國民黨一樣。M國為首的那個 “民主” 陣營，早已病入膏肓，行將就木了。我看現在已經不是1946年的形勢了，而是1949年上半年的形勢了，還看不清這個世界的大勢就隻能說是一種悲哀。

WPQ: 中國麵臨著和俄羅斯相似的處境。看一看M西方對中國使用的汙名化招數： “種族滅絕” “文化滅絕” “獨裁政府” ……聽上去都很耳熟。M國操弄台灣問題，不斷拱火，意圖打造一個 “東方烏克蘭” 來肢解中國的目的一目了然。李登輝曾鼓吹要把中國分成七大塊，這不過是把其主子的計劃說出來而已。M西方對中國 “顏色革命” 的企圖從未消失，不少國人都有幻想，我們已經進入了全球化時代了， “顏色革命” 不過是 “狼來了” 的杞人憂天” 。這其實是犯了不能透視曆史的幼稚病。醜化、否定中國曆史和英雄是曆史虛無主義的典型特征，是 “顏色革命” 的主要手法。隻有摧毀中國人的文化自信，西方曆史敘事和價值觀才能得以植入，才能打破中華民族抵禦M西方政治奴役、經濟掠奪的心理防線，才能讓年輕人心甘情願跪舔西方的一切，詛咒自己的文明和政府，歌頌 “主子” 將自己從愚昧、專製和落後中解放出來，才能完成精神上的 “顏色革命” 和政治上的 “和平演變” 。我們很高興地看到M西方正在親手打破 “第五縱隊” 的迷夢。認定中國會崩潰，會退縮，這完全是根本不了解中國的曆史和人民。如今羨慕西方民主已不是主流。

YLW: “顏色革命” 是 M國操控世界的主要方式，是M西方為代表的西方文明意圖消滅或奴役其它文明、進而控製世界的手段。口號從過去的 “上帝” 改為現在的 “民主” 。通過資本控製和文化滲透，利用媒體進行侵蝕、洗腦，潛移默化地扶持西方文明和製度的信仰者和代理人，達成操控所在國主權的套路。烏克蘭完整地上演了一出這樣的悲劇。烏克蘭國土廣大, 工業基礎和國民素質都相當優良，蘇聯時期就是重要的糧倉和工業基地，理論上講應該發展的很好。蘇聯解體後, 烏克蘭對M西方完全不設防, 曆屆政府高官都具有外國國籍, 導致西方資本控製了經濟主權, NGO組織控製了媒體輿論, 國家主權逐漸喪失，實際上已淪為半殖民地。M國戰略目的也十分清楚：解決俄羅斯就必須首先肢解俄白烏的斯拉夫聯盟。M西方的全麵滲透和斯拉夫人長期的 “西化” 夢想，最終使 烏克蘭倒向西方世界，充當了M西方圍剿俄羅斯的炮灰。可以說，沒有絕對的國家主權，任何國家都難逃美國的滲透與控製, 絕對的主權才是抵禦 “顏色革命” 的唯一途徑。

WPQ: “M國優先” 是其精致的利己主義的具體體現，完全與世界大同和民主精神背道而馳。以拉美國家為例，拉美國家的民主曆史其實比M國的還要悠久，但對M國而言，拉美國家是否民主無關緊要，M國控製下的民主才是 “真民主” ，否則就給你來個 “顏色革命” 。百年來的拉美民選政府屢屢被軍政府所顛覆，例如上個世紀智利前民選左翼總統阿連德就被右翼軍閥殘酷推翻並殺害在總統府，成千上萬的左翼同情者也被無情殘害。血淋淋的政變背後都有M國的身影。在今天風起雲湧的後M國時代，M國以 “民主、人權” 的旗號去侵犯其他國家主權的惡霸行為越來越遭到抵製。M國的所作所為讓越來越多的國家和人民看清了其所謂 “民主” 的虛偽本質。

me: 民主又是如何讓M國產生出這種 “惡霸地主” 心態的？亦或是M西方為什麽會在世界上具有這麽強大的地位？其產生的意識形態基礎是什麽？

YLW: M國的意識形態體係是建立在 “個人主義絕對優先” 的基礎上，和其它文明的曆史傳統有很大區別，體現在社會層麵上，它會否認 “社會公正和共同富裕” 的集體主義理念，代之以 “弱肉強食” 的自由掠食法則。宗教解釋則是，貧窮就是原罪，是懶惰遭受了上帝的懲罰。而富人則因其勤奮和美德受到了上帝的嘉獎，這為剝削和掠奪的思維加持了神聖的 “光輝” ，在國際關係上就自然演化出 “強權即真理” 的霸權主義和奴隸主義心態。

WPQ： 對普通老百姓來說，第一點它太有錢了，掠奪全世界來構建它的財富體係，為它的所謂的倫理道德、價值體係做了背書。其實要看到，從基督教角度來說，它們把教會和信眾比成 “羊和牧羊人” 。教會是 “牧羊人” ，信眾是 “羊” 。基督教昂-撒國家有著非常清醒的對比，他們就是這個世界的主子，將自己當成牧羊人，其它國家、民族和宗教不過是供其奴役的 “羊” 罷了。對盎-撒資本家來說，牧羊人養羊就是為了吃，奴才就應該跪著，不服管教就必須加以嚴厲懲處。對烏克蘭、波羅的海三國等圍攻俄羅斯，也就是將其當作炮灰來犧牲的。對敢於挑戰美英霸權體係的俄羅斯就必須給予最嚴厲的懲罰。為此不惜撕下了所謂 “民主” “自由” 的一切偽裝，不加掩飾地展現出殘暴的野獸本性。M西方根深蒂固的種族主義在這次俄烏衝突中也將大白於天下。我們要感謝俄羅斯替中國探出了M西方的底線，就是毫無底線。

me: 一般人都生活在自己的世界裏，不會主動去深入理解國際形勢。一但有大事發生，自己嚇自己的人很多，從而也容易被煽動或受欺騙。為使自己能明辨是非而不是人雲亦雲，我們自己就應認真地尋找客觀規律，也就是那些必然性的東西。如同黑格爾所說：真正的知識都是必然性的東西，即你要想得到有價值的東西，就得研究必然性。對我們這些普通人來說，就有點像明知不可為而為之那樣，這其實也像是一種理想主義情懷。急速變化的世界令人眼花繚亂，不加思考就脫口而出，無助於我們了解這個複雜的世界。我們不能著急，因為我們最終都會成為小心翼翼去思考的人。少年沒有烏托邦，心向遠方自明朗。

HBS: 說到理想主義，一個社會中的主流思想，就是給這個社會帶來最大凝聚力的思想，必須而且隻能是理想主義，不能是純粹的現實主義和純粹功利主義的。純粹現實的、純粹物質型的、純粹功利的東西都將會使文明走向死亡，使文明無法持續。因為所有人都在追逐自己的利益，這個社會必將衰亡。從曆史上來看，所有唯物主義的哲學家都是所謂硬心腸的哲學家，因為唯物主義告訴你，事情隻能這樣發展，一切東西都是物質性的。這會讓人覺得整個生命其實是沒有任何意義和價值的。這樣的思想方法會讓人產生一種徹底的絕望，因為你怎麽努力奮鬥，最終都是無所謂的。而唯心主義是一種軟心腸的哲學，他會告訴你，哪怕世界再不美好、再殘酷，但是人總是有希望的，人的奮鬥總是有意義的，我們所做的一切都是有價值的，人跟所有的東西是不一樣的。我們強調唯物主義，隻看到其有利的一麵，就是客觀性和嚴密的分析能力，但唯物主義最終會讓人絕望，它使人的希望沒了。一切在社會中能夠長遠存在的、能夠被世代人所向往、能夠感天動地、能夠跨越千年，感召別人的東西永遠是理想主義的，永遠是明知不可為而為之的那種犧牲精神。而儒家精神之所以能成為中國兩千多年的主流文化思想，既不是偶然政策的結果，也不是單方麵工具需求的功利性，而是具有深刻文化心理的必然性，是在中國的文化土壤中，與諸子百家競爭的最終結果，它最符合中國文化心理的普遍偏好。其最感人、最能打動人心的是它的犧牲精神，這也是中國文明沒有中斷的重要依靠。                  

me: 人之所以為人，是因為人類具有禽獸所不具備的道德和信仰。如同康德所言，世上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼：一種是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一種是心中崇高的道德法則。所有學術、思想上的大家之所以成為大家，是因為他們最終都了解什麽是做人的原則，在國與國的關係層麵上也不例外。所有的邏輯、法律，都源自於做人的原則，而其前後順序則不能顛倒：1 互相尊重 ，2 平等，3 規矩，4 自由發揮。普世說的自由，不能超越互相定下的規矩，互相定下的規矩，不能超越人與人之間的平等。而人與人之間的平等，源自於互相之間的尊重。無論是歐洲舊大陸的基督教文明還是伊斯蘭教和中華文明，都有著悠久的道德素養和多元文化傳統。基於強權的M帝國主義遭到大多數國家的反感和抵製也將是必然的。

CB: 對於美國針對中國的一係列舉措，我不認為是個壞事。縱觀中國曆史，曆朝曆代不是亡於外敵，主要是自身出了嚴重問題。 “生於憂患 死於安樂” ，有美國這樣一個強敵，不斷地尋找你的漏洞。倒過來看，它攻擊我們的東西，我們是否有自己的問題？這樣我們就可以修正自己的觀點，更好地強壯自己。 “能戰方能止戰” 強壯自身是關鍵。

WPQ: 古希臘曆史學家希羅多德說過，“神欲使之滅亡，必先使之瘋狂”。M國在“作死” 的道路上狂奔，對全世界霸淩的帝國主義色彩，讓更多的國家看清楚了它的本質，也讓越來越多的國家和民族覺醒。M國和以色列很像，兩個都像 “屠龍少年終成惡龍” 的故事。我們都知道，M國的 “萊克星敦槍聲” 是反對大英帝國對於殖民地人民的壓製壓迫和剝削而爆發的。今天的M國反而背棄自己的初心，變成了大英帝國的翻版。這種掠奪和壓迫為主的帝國，終將會滅亡，無一例外。它當年的獨立宣言， “人人生而平等” ，今天是否將自己對人類的這種宣言當回事兒。今天這樣的情況是它們源自盎-撒文明的一種劣根性。從大英帝國到M帝國主義，無一例外地走上了爭霸的道路，走上了壓迫和迫害其它民族的道路。當它走下坡路後，M國將會不可避免地遇到一個麻煩：它所謂的 “M國夢” 所締造的 “M國人” 的概念，在種族主義大爆發之下，會造成嚴重的社會分裂。這種分裂將會非常有可能導致一種癲狂的內戰形式。更重要的原因是，M國曆史上是從沒有失敗過的，英、德、俄、西班牙、阿拉伯等，全都有帝國崩潰的經曆。你是否成功是看你在落魄、在麵臨困境時的表現，而非全盛時期的表現。M國沒有艱辛的經曆，未來它將會非常非常地麻煩。