南瓜蘇
玻璃缸裏的孫鳳玻璃缸裏的孫鳳玻璃缸裏的孫鳳玻璃缸裏的孫鳳玻璃缸裏的孫鳳玻璃缸裏的孫鳳玻璃缸裏的孫鳳玻璃缸裏的孫鳳
邊緣人和文學城裏的山頭主義
有人的地方就有政治。穿西服打領帶叫政治，穿抿襠褲戴狗皮帽子叫占山頭，說到底都是一回事。
我當初剛剛移民到加拿大的時候，是給自己定了一個目標的，那就是以最快的速度融入主流社會。
但幾年過後，我發現，哪怕你英語說的再溜，咖啡喝的再苦再燙，西餐吃的再勤再有滋味，爬梯裏再Social，洋房打理的再洋氣，社區活動再積極，你都無法完全或者真正地融入進所謂的主流社會。因為主流社會的支撐並不是這些有形的存在，而是一種從你睜開眼看這個世界第一眼就開始積累的東西，是一種無形的，但卻在你周遭無處不在的意識流一類的東西，你的眼神，你的舉手投足，你的言談，你對周圍千變萬化的感受，你在開心或憤怒時下意識的第一反應，等等。
文化是個很可怕的東西，它象水一樣 ，是柔韌的，流動的，並且無孔不入，它可以是大江大海，也可以是涓涓細流，但無論哪種形式，隻要讓它進來了，你就很難把它的痕跡去除幹淨，它總在某一時刻提醒你，它還在呢。
而我從出生便浸染其中的東方文化，就這樣水滴石穿地在我的骨血裏紮了根。所以即使我身體移民了，卻無論如何無法完成文化的移民。但在西方文明這池 水裏也浸過幾年的我，發現跟國內的思維觀念也漸漸產生了隔閡，於是我成了兩邊不靠的邊緣人。
我想我一定不會是個例。
這個話題可以談的很深入，但今天我隻想把關注點放在文學城上。
人類是有趨同需求的。趨同可以是五花八門方方麵麵的，比如文化趨同，信仰趨同，飲食趨同，甚至可以是八卦趨同，當然也可以是兩種或兩種以上的混合趨同，等等。
而介於東西方文化之間的文學城，宛如一座浮在太平洋上空的介島，不但鏈接了東亞文明圈與西方文明圈 ，更滿足了如我一樣的邊緣人對文化的趨同。
介島般的文學城在文化趨同的大基礎上又做了細化，具體的表現形式就是各種論壇。
絕大多數的論壇版主和老網友們並沒有占山為王的山頭主義，他們普遍對新人的到來持包容和歡迎的態度，因為人越多壇子越熱鬧，越熱鬧壇子也就越有活力，這是一個十分樸素的道理。
而我們這些網民們，需要在融入壇子的同時，還要保持思想上的獨立。先占住山頭的人或群體，想要拓寬自己或者論壇的影響力，就要跳出自己的立場去看待不同，接納差異。 這兩方麵都是不容易做到的。但即使再不容易，也值得去做。
因為大到國家，民族，小到公司企業，甚至是一個社會細胞的家庭，都無一不需要差異性。熱鬧就是差異性的體現。差異性的存在造就了不同思想、文化與觀念的嫁接，嫁接的陣痛之後便會出現百花齊放的局麵，同時給主體帶來生命力。
一個論壇、博客乃至網站也是如此。
反之，如果文化與觀點持續近親結婚，其結果就是走向弱智和衰退，死路一條。同理，一個論壇如果隻有一種聲音，一個論調，那麽它的路就會越走越窄，越走越沒落。皮之不存，毛將焉附？假如論壇死了，我們這些邊緣人還去哪裏趨同呢？
南瓜蘇於2022年7月
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謝謝可可“通風報信”，嗬嗬。呱呱的筆還是很辣的，特別喜歡這兩句：所以即使我身體移民了，卻無論如何無法完成文化的移民。。。就像梅子說過的：她是米國的一碗夾生飯。但是我也想，也許正是因為她“夾生”了，才有了她具有個體風格的移民故事：）