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剪不斷理還亂的耶路撒冷

(2024-02-07 14:10:55) 下一個

聽完《耶路撒冷三千年》已經一段時間了,最後還是決定再寫幾句感受。

耶路撒冷那塊聖潔的土地被無數不同的族裔,信徒居住過,占領過, 甚至說蹂躪過也不為過。猶太教徒四百多年,基督教徒和伊斯蘭教徒各自一千多年。天天上新聞的耶路撒冷在一段時期曾經是每一位當時的霸主必不可少的訪問之地。似乎不到耶路撒冷去插一腳都不能顯示霸主地位。

人類是時代的產物,即使是那些書寫人類曆史的領袖精英們也會受個人的家庭,教育,經曆,學識, 甚至性格的影響,以及周邊的人群,政治,和社會左右,他們所做出的選擇也大部分是短視和有缺陷的,常常顧此失彼。如果當時的領導者性格寬厚,兼聽開明,居住在那片土地上的人們不管信哪種宗教可能就可以和平共處,融合在不同文化中,人類文明就有可能往前邁一大步。如果領導者心胸狹窄,偏聽偏信,同住那片土地的人們很可能會生活在戰火紛飛中,為了彼此不同的宗教刀兵相見。受苦的永遠是老百姓,朝不保夕,衣不遮體,食不果腹。書中提到有一段時間不信猶太教的猶太人要繞著猶太教的猶太人走,以免出現爭鬥,因為他們不遵守安息日。

我以為亙古存在的猶太建國其實是二十世紀初才由猶太精英提出的, 也僅僅一百多年前。好像英國曾經建議過猶太人應該到美國這片土地上來建立他們的國家。如果猶太人從未想過要建立他們的國家,而隻是散居於世界各地,那今天的世界又該是怎樣的情形呢?

聽到最後書中提到的許多名字都是我們耳熟能詳的。克林頓任期最後兩周,他把阿拉法特和以色列領導召集到一起,討論和平協議,沒想到阿拉法特信口雌黃竟然不承認猶太人曾經在耶路撒冷居住過,以色列領袖拂袖而去,和平協議自然也難產。 連阿拉法特自己的曆史學家都對他有意見,隻是不敢當麵明懟而已。作為世界頭號強國的掌舵人克林頓也隻是個調停者,沒法把自己認為可行的方案強加給他們。

書中還提到哈馬斯的成長。如今哈馬斯悍然對以色列發起攻擊, 已經四個多月,戰亂還在繼續。二十多年前我的一個以色列朋友曾經告訴我耶路撒冷是世界上最安全的地方,那裏的戒備森嚴,街上時時處處有持槍軍人巡邏。一個地區的翻天覆地並不需要多少時間。

人類曆史就是永不停歇的循環。 作為小小一粒沙的我們當然希望自己生活在一個和平自由平等仁愛的時代和國家,可是曆史的循環實在不在我們小老百姓的掌控之中。不管多麽老辣的政治家對那片天天上新聞頭條的土地所發生的爭端也是無能為力,剪不斷理還亂。

估計有不少人可能和我這個讀者一樣的感受,都是罪孽深重的人類犯下的滔天罪行,都是人類憑一時衝動做的選擇。唯有萬能的神用他的大手筆才能化解那裏時時一觸即發的危機,讓那片土地上的人們永遠和平相處,經年不亂。

隻是我的一點感受。聽的過程中並沒有做筆記,所以名字也沒記住幾個。特別佩服作者西蒙·蒙蒂菲奧裏,有勇氣寫耶路撒冷三千年的曆史。作者的猶太人背景肯定對他幫助不小,但同時他需要翻閱海量的書籍,資料才能寫出這本被各類精英推崇的巨著, 關鍵還不算太枯燥。

有人說這本書還是從西方熟知的角度寫的耶路撒冷的曆史,應該讀一本巴勒斯坦人寫的書,從巴勒斯坦的角度了解一下他們的曆史和心聲。

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