趙大夫話吧
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中國有著五千年的悠久曆史、曆代人口千萬至數億，人口眾多，猶如星辰大海，要想說出誰是最偉大的中國人，確實是一件非常困難的事。
加之每個人的立場、觀點、學識、標準等各異，因此會得出各式各樣的結論。
有關這個問題，有一首詞對我們這幾代人影響巨大，那就是毛詩“沁園春·雪”。詞裏麵的“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還還看今朝”。含毛在內的這幾位中國曆史上最著名的政壇風流人物，應該是公認的前幾名，其他備選的應該還有漢高祖、曹丞相、隋文帝、明太祖、康熙帝、孫中山等等。至於誰排第一名，爭議很大。
在思想界，中國的古代先賢眾多，如孔子、墨子、老子、韓非子、孟子、曾子等等，他們的思想不僅影響了中國，對整個民族的思維和行為方式的定型起到了決定性作用，其作用也波及到了東亞以至於整個世界。?
在軍事界，衛青、霍去病、關羽、嶽飛等等，他們的影響力早已跨越了那個時代，至今仍被人人口口相傳。
在文化界，如屈原、王羲之、李白、蘇軾等，他們的影響也深入到了整個民族的骨髓。
究竟誰是曆史上最偉大的中國人？
據說在在一個注冊用戶超過2億，月活躍用戶2000萬以上，以受過高等教育的中青年人為主體的網站，曾經提了一個問題“誰是中國近代至今最偉大的人”？ 據說這個問題掛了好幾年了，有近萬條回答，幾千萬人瀏覽，三萬多人關注。最後毛澤東、孫中山、周恩來、梁啟超、宋慶齡、蔣介石、錢學森、曾國藩，李鴻章，左宗棠，張之洞等等名人，都有一席之位，甚至連孔子、秦始皇、武則天、乾隆等不屬於1840年以來近代史的人物，都有不少人投票。最終，大約70%以上的答案都指向了毛澤東。
上述這些近代名人，不是不偉大，但是畢竟年代尚不久遠，要想成為中國曆史上最偉大的中國人，個人認為，還是火候不到。
就像陳景潤先生解答的“哥德巴赫猜想”一樣，在“1+1”尚未得出以前，能夠得出”1+2”也是重大突破。
個人認為，曆史上最偉大的中國人應是孔子和秦始皇中的一個，或者並列。
1.孔子
孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
孔子被毛澤東稱為“中國封建社會的聖人”，英國李約瑟曾評價孔子為無冕皇帝！美國愛默生“孔子是哲學上的華盛頓”。
孔子是中國曆史上最偉大的思想家和教育家之一，其儒家思想深刻影響了中國及東亞文化。?孔子的貢獻如下：
1）文獻學上的貢獻：中國傳世的第一部文學作品《詩經》，是由孔子整理成書的。
2）史學上的貢獻：孔子是我國第一部編年體曆史著作《春秋》的作者。
3）哲學上的貢獻：《易》是大道之源，也是中國哲學之源。
4）政治上的貢獻：孔子從“仁者愛人”出發，堅持以人為本，實行仁政德治，將社會公正、秩序、誠信和人民的福祉擺在第一位。
5）教育上的貢獻：孔子創辦民營學校，是打破奴隸主階級對教育資源壟斷的第一人。
五四運動時曾有一句口號“打倒孔家店”，毛澤東也曾經批判孔子，晚年也曾發動了“批林批孔”運動，孔子也曾被蔑稱為“孔老二”。然而億萬中國人內心深處的那個孔子，還是沒有被清除。
朱熹在《朱子語類大全》，有一句話，叫做“天不生仲尼，萬古如長夜”。這句話是用來讚譽孔子對文化和智慧的貢獻，意思是如果沒有孔子，世界將會長久地處於無知和黑暗之中。這些評價雖有些誇張，但用在他老人家身上，一點也不過分。
2. 秦始皇
秦始皇被稱為“千古一帝”，他統一了中國，建立了中國曆史上第一個統一的中央集權國家，對中國曆史產生了深遠影響。
沒有秦始皇，中國根本不可能一統，因為六國有自己的文字和貨幣，習俗不同，語言不同，有可能戰國會一直持續下去；也有人說如果沒有秦始皇，或許有人統一中國，但是他肯定會用分封製，實行分封製，那麽就會出現第二個戰國甚至第三個，可能中國會一直分裂下去。看現在的歐洲，四分五裂，一個跟中國領土差不多的一個洲，居然有幾十個國家，可想而知如果沒有秦始皇，我們是不是會分裂還未可知，歐洲內亂幾百年，最近才搞出個歐盟，英國還脫歐了。歐洲越亂，秦始皇才顯得越偉大。
西方人有人認為秦始皇是拿破侖式的征服者，法國有拿破侖，意大利有凱撒，蒙古有成吉思汗，美國有華盛頓，而中國有秦始皇！
功績：
掃平海內，統一天下！第一次統一中國，建立了統一的概念，合久必分，分久必合由此而生！
建立帝製 ，加強中央集權！
並建立了延續兩千年的封建製度！
築長城，逐匈奴，並百越！
廢分封，立郡縣！
書同文，車同軌，行同輪，統一貨幣等！
由於秦始皇的“焚書坑儒”，2000多年來，罵聲不斷，包括文豪郭老。郭老曾發表了《十批秦始皇》，當刊登到第九篇的時候，毛澤東看到了這篇文章，於是在1973年8月5日給郭老提筆寫了《七律·讀〈封建論〉呈郭老》。它涉及了“封建製”和“郡縣製”這兩種政治體製的優劣，也涉及到了秦始皇和孔夫子這兩個曆史人物應如何評價等問題。
七律·讀《封建論》呈郭老
勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。
祖龍魂死業猶在，孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。
可見在毛的心目中，盡管孔子不及秦始皇，但畢竟是可以放在一起PK的，別人恐怕連這個資格都沒有。
一個人離去2000多年了，但他的思想依舊影響著整個民族； 一個人和他的國家早已消失2000多年了，但他創立的國家形式至今依舊殘存。能夠產生這樣人物的民族當然是偉大的民族，而這樣的人物理所當然地是這個民族曆史上最偉大的人物。
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大統一對普通百姓是福還是禍？
秦始皇統一中國的過程當然很殘酷。
但中國變成一個統一的國家以後兩千年，各省之間的戰爭基本上就沒有了。
對比之下，這兩千年，歐洲各國之間的戰爭仍很常見。
（歐洲的大國相當於中國的一個省，歐洲的小國相當於中國的一個縣。）
如果從“老百姓一直活到自然死”這個角度衡量，中國的模式比歐洲的模式要好。
但是從另一個角度衡量，哪個文明發展得更快，歐洲的模式比中國的模式要好。
經常打仗，evolutionary pressure 使歐洲的軍事水平逐漸超過了中國的軍事水平。
在歐洲，你不提高，就完蛋。在中國，不提高，也沒人來打殺你。
最後在清朝，兩個文明碰撞，歐洲比中國厲害。