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2019年6-7月談話記錄

(2022-06-08 11:32:07) 下一個

五、2019年07月談話記錄

 

時間:2019年7月1日
一、騰訊新聞:清華大學教授施一公演講果然水平很高,值得看上十遍!
龍師:科學解說法相唯識

 

 

 

 

六、2019年06月談話記錄

 

時間:2019年6月10日
一、
[url=http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_be886d5c0101hkd2.html?vt=4&from=timeline&isappinstalled=0http://blog.sina.cn/dpool/blog/s ... mp;isappinstalled=0]http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_be886d5c0101hkd2.html?vt=4&from=timeline&isappinstalled=0http://blog.sina.cn/dpool/blog/s ... mp;isappinstalled=0[/url] 
 

《心經》係列六:轉煩惱,成菩提
 

二、內容:
上來已說龍樹宗 今言彌勒瑜伽行  名言成立遍計相 凡庸依相說為真
外境無非識變現 心王心所若君臣  如是知為依他起 非如龍樹說緣生
緣生尚可為外境 唯識則能攝以心  於知心識亦非有 如如而證是圓成
以此圓成為真性 依他起者為所相  名言遍計相為用 是成正量與非量
正量圓成與依他 非量名言遍計相  性相用三作分別 此中生起是非想
是故又說三無性 不許執用誤為相  於是在於無性中 三者即無分別量
修學所為證實性 故其基即是圓成  依他起者道所依 清淨依他為道境
不同雜染依他起 世俗有而無自性  是故道上依唯識 由入而住證其淨
依他起上著名言 即為虛妄遍計境  故說名言唯有用 不執於彼成現證
如來藏為修道果 爭論頻興如熱火  或然誤解宗喀巴 錯判真常流毒禍
學人依此而分別 華嚴天台都是錯  禪律淨土此三宗 亦被認為執法我
漢土大乘由是壞 其人地位卻巍峨  由是而知末法時 法難若來無可躲
彌勒建立如來藏 實然依止楞伽經  楞伽三分而說此 即說三性三無性
如來藏非有實體 非由熏習而得證  住真唯識而修學 彼即遠離雜染境
此際行人本覺露 故如來藏亦假名  複依假名而作說 說為法爾本清淨
是知此中無有諍 圓成性相如來藏  究竟證智離四邊 智海不興常斷浪
此即如來自然智 說執真常真冤枉  片知彌勒教法者 不知此境彌勒講
但執大乘起信論 有如趕狗入窮巷  不知此論說他空 不依唯識立法相
彌勒法係實三分 法相唯識如來藏  三者即為基道果 請將五論平心看
任壞其一皆不可 偏持其一法亦喪  彼輕今學縱然非 汝壞其果更孟浪
摘自心經訟釋,談錫永,《心經內義與究竟義》

 

 

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