《看到無限深淵，我害怕了》

 

【Eve Zeng】：先生，這一段將我是誰問到底的文字會容易激起潛意識的恐懼。記得小時候就有次盯著鏡子裏看瞳孔中的瞳孔的瞳孔……想到是個無底洞，嚇得我心告訴自己，以後要慎入這種思維遊戲，怕瘋。然後去年上半年有一段借用致幻劑破幻，攪起來了始料未及的深層恐懼，最極端的時候，不敢睡，睡了怕灰飛煙滅陷入“永死”，半夜醒來也要確認“我”還在這具身體裏，動動手指，抓癢抓著抓著突然停下來，怕抓著抓著發現不是我的身體了……凡此種種，不一而足……道理我都懂，您之前說的我也知道，但我還是要反反複複地接納與告知我對自我消解的害怕，那種窒息感，那種荒謬感，那種死亡感之前看奧修，說讓我們深入那個無聊，鑽到那個人生的完全無聊裏頭就浴火重生了，我也看得喘不過氣來，雖然我心知道是真理，是對的，我堅強地看完，ego殊死抵抗……ego/頭腦/小我蛇咬蛇尾拎不清，一念造三千大千世界輪回，真的我都沒話可說了，無善無惡，隻是純粹被折騰累了，想要甘心臣服，也在借用各種法門借幻修真，修臣服、接納、感恩、覺察，但對於自我消解這一點的恐懼，似乎很難褪掉……就是在借助藥物的靈性體驗中，自我也狂刷存在感……別人我執沒那麽重的，就能一把契入一體感，瞬間了知這一切是概念世界，是個遊戲……羨慕啊

【明亮】：你這些問題看似比較沉重。你說的沒錯，每個“人”都不相同，有人會經曆上述這些心理搏鬥似乎浴火重生那般，最後發現自己的本質。有些“人”就不會經曆這種激烈的過程。比如有些人在遇到人生大危機之後才頓悟，有些人沒有什麽危機，也不知道為什麽，好像神奇能量的驅使，慢慢地自我品味，敏感度在不知不覺中提高了。不要認為別人頓悟了我也應該頓悟，完全不是這回事，什麽是你的有效方法隻有你自己這個能量體決定的，不要拷貝別人的經驗。為什麽會覺得“我”裝在身體裏？沒有理由的，這就是不可知的能量震蕩形式使然，就像你出生在華人家庭而不是俄國人家庭那樣的完全沒有理由。比如說，當你看著自己的瞳孔，瞳孔中的瞳孔的瞳孔的瞳孔～～～，當然這是一個無底深淵，讓你非常恐懼，想著就怕。但我看著同樣的瞳孔，我就沒有害怕，我也知道一直看下去是無始無終的，是永恒發散的。為什麽我沒有恐懼？因為沒有一個“我”在這邊看，也沒有一個“無底洞”讓這個“我”掉下去。當我和你在一起的時候，雖然我和你可以做同一個看瞳孔的遊戲，在語言上我會和你用同一個語言邏輯開始這個遊戲，但不同的是，我不把“我”這個看者當真，我也不把被看的瞳孔當真地想象成一個讓看者“我”掉下去吞沒掉的深淵。我明白大家說的語言邏輯，但我不把這些語言邏輯當真了。記得以前我在談空間的時候說過，看似深邃的宇宙，其實就是一個與你沒有距離的圖像而已，一點都不深邃，隻是“錯覺”上的深度廣度延展，沒有實際上的深邃，這個情況好像你看電影，電影中描述一個人站在高山之顛遙望遠方，感覺很逼真，因為這個電影是大屏幕給你視覺效果上的深遠性，如果你仔細觀察一下就發現了那個深遠性不是實際的，而是放映機的光透射出來的幻覺效應而已，隻是當思想去判斷這個情況，才產生了“無底深淵”的幻覺。是的，在經驗中科學家確實需要射電望遠鏡“看到”了千萬光年之外的“宇宙”，其實，這些讓科學家得出如此結論的圖像顯現在哪裏？顯現在與你沒有距離的意識中，也就是說，無論思想上判斷出多麽遙遠，印象隻有一個，這個印象就是你自己的意識，和你沒有一絲距離。這就是為什麽一歲的孩子看月亮，他會用手去抓月亮，因為一歲的孩子還沒有“學到”距離這個思想概念。

我說的《無法確定》，不是說有一個“無法確定”的危險躲藏在無底深淵裏等你進去把你吃了。NO，不是這樣的“無法確定”。就算有什麽等待著你掉進去，這個“什麽”就是你自己啊，你隻能掉進你自己，因為除了你自己外無它。我說的《無法確定》指的是看上去好像那是一個瞳孔，其實你無法確定這個稱為瞳孔的東西和周圍的其它東西的邊界線在哪裏，你是永遠無法確定確切的分界線的。當你用無限倍數的放大鏡去放大瞳孔，你會發現無限多的細節出來，越放大越搞不清楚它是什麽了，隨著放大的深入，你逐漸發現細節越來越多，到了一定程度連“觀察者”和“被觀察到對象”之間的分界線都開始發散了，誰觀察誰？就無解了。所以看似有“瞳孔“這個東西，其實就是無限能量，無法真的確定有瞳孔這個東西存在。

在床上睡覺的時候，當你用手抓癢癢，雖然思想確定出來“手”在“抓”所謂的“癢癢”，其實，除了思想這樣堅持外，無法真正確定這是“手”，也無法真正確定這是“抓”，也無法真正確定這個感覺是“癢癢”。就算是白天你坐在自己的客廳裏抓身體，就已經不是“我在客廳抓身體”這個邏輯了，這個邏輯僅僅是思想強加給你的，現實到底是什麽情況？永遠無法確定！就像晚上夢裏夢見自己在抓癢癢，突然醒過來了，但那雙夢手還在繼續抓，這下你就會深刻體會了，“夢手”僅僅是思想上的概念，除此之外無法知道到底發生了什麽。“夢裏的抓”也僅僅是思想上的概念，除此之外完全不清楚What is going on！

當你意識清楚的時候認為這個“手”是自己的手，這個“身體”是自己的身體，其實這已經是幻覺了，就算意識清楚的時候，無法確定真的是“手”，更何況是“我的手”了，這些都是思想在忽悠。同理無法確定“身體”這個東西，更何況確定是“我的身體”了。能有所謂的“清醒意識”嗎？這也是思想在忽悠，意識沒有什麽清醒不清醒的概念，當思想開始解釋意識中顯現出來的“東西”，這些解釋永遠是不成立的。所謂的意識清晰不是真的清晰，而是思想概念確定強化了，意識不清晰不是真的不清晰，而是思想概念確定弱了。現實每時每刻都被《清晰》地顯現出來，它清晰地顯現出“糊塗的我”，它清晰地顯現出“醒來的我”，它的清晰不是“思想的清晰”，完全兩回事。

不要害怕，別害怕抓著抓著，身體就變掉了，變成了無限的宇宙，讓你恐懼。就在當下開始抓的此刻，就在思想完全確定這是“身體”的此刻，它已經不是身體，它從來都不是身體，它就是無限的存在本身，是無限在抓無限自己，僅僅是思想忽悠成為“手抓身體”這個概念而已，這個概念從來都不成立。

為什麽你會害怕？因為你太習慣思想的忽悠了，你害怕思想長期解釋出來的習慣的情況變掉了，好像你會失去了原本的舒適安全。放心，隻要思想相信“這是我的身體”，那麽思想就會做實“這是我的身體”這個虛幻現實來。恰恰是思想本身解釋出這些結論來供思想自己消化。你不可能真正丟失什麽，因為你從來不擁有什麽，你不需要擁有一切，你*就是*一切本身。

我會抓癢癢嗎？當然了，但我始終明白沒有“我”也沒有“抓”也沒有“癢癢”，我始終明白這一切都是同一個能量在震蕩，雖然在印象上顯現出“我”和“抓”和“癢癢”來，但它從來都不是這些情況，當然，讓“我”去“抓”吧，這就是無限能量的震蕩模式。

當你說“ego殊死抵抗……ego/頭腦/小我蛇咬蛇尾拎不清”，這是問題嗎？不是，這些邏輯就是思想解釋出來的神邏輯，不要相信這些邏輯！說聲“去他嗎的”就不當這個邏輯一回事了。根本沒有EGO這個東西，沒有的東西怎麽可能殊死抵抗呢？隻有確實存在的東西才需要殊死抵抗。最有效的竅門就是不把EGO當真了，而不是幫EGO想辦法如何放棄殊死抵抗。如果你幫EGO想辦法抵抗，那麽不存在的EGO就因為這一幫忙而顯現出實性來，這就折磨了。最有效的竅門就是從頭到尾不把EGO（也就是“我”）當真了。當“EGO殊死抵抗～～～”的念頭飄過你的意識，你暗暗地偷笑，什麽“我”？什麽“EGO”？什麽“抵抗”？去他嗎的，與我無關。就這樣你讓這些思想神邏輯飄過去了，好像啥都沒有發生一樣，不必施加任何阻力。下次諸如此類的邏輯還會來，采取同樣的態度，不必壓抑它們，就是不把它們當成是真的情況，暗笑一下去它們的了。

當“別人我執沒那麽重的，就能一把契入一體感”念頭飄過，什麽“別人”？有別人嗎？在意識中升起的一切印象都是自己的能量，怎麽可能有“別人”呢？去它的別人，去它的“和別人比較”的邏輯，我連“別人”這個概念都無法確定是成立的，怎麽可能有什麽“別人我執不重，而我卻很重”這個邏輯呢？我幾乎在每篇文章結尾時都說：隻有你自己，除了你自己，還是你自己，沒有其它。

關於製造幻覺的藥物，我沒有使用過。當然我不說你可以用或不可以用，因為每個人都不同，我無權建議什麽。按我的經驗是不需要的因為我不追求特殊經驗，品味乏味的經驗就是一個最好的品味瑜伽，經驗不可能“乏味”的，這個“乏味”就是思想解釋，把奇跡解釋成為“乏味”，你就相信了。當你相信了思想解釋，神奇的經驗就立刻符合了思想解釋，顯現出虛幻的“乏味”來。

【Andrea Yuan】：不是先生，也沒有類似的經驗。就是想到了提一提。你提到恐懼“我”的消失，好像是一個很大的概念，是否能再更深更具體地剖析這個恐懼的對象是什麽？你害怕消失的這個“我”到底是什麽？是我的美貌？是我的身體？是我和家人的感情？是我的愛情？是對陽光海灘的享受？是我獨特無二的思想（話說我們真的那麽獨特嗎？）?... 一層層分析下去，找到更具體的根源。找到了根源，也不用抵抗，了解了就是了。以後每一次發生，你就知道“喔，我害怕的這個又來了”，時間長了，害怕的感覺就自然淡了。另外，“我”並不會消失，你隻是發現你以前認為的“我”並不是真正的“我”。

【明亮】：Andrea說的沒錯，“我”將消失，這個神邏輯本身就是最大的幻覺概念。這個“我”可能就是Andrea指出的那些“自尊”，“身體”，“美貌”，“地位”，“財產”，“名譽”，“家人家庭”，“愛情”，“留戀”，“自由”，“權利”，“民族歸宿”，“國家歸宿”，“文化歸宿”，～～～，多到我無法都列舉出來。其實，上述所有這些都僅僅是經驗那個萬花筒顯現出來的不同印象而已，根本沒有一個“我”擁有這些東西。所有上述的這些看似多麽重要，其實它們根本就是電影裏麵的圖像，是你自己這個無限能量中顯現出來的渺小圖像。真正的價值不是擁有上述這些“我”看起來多麽重要的屬性，真正的價值是發現什麽顯現出這些來的？就是無限的自己能量！你自己才是一切的媒介，沒有你自己這個媒介，就不可能有任何被顯現出來的“情況”。你超越佛，你超越上帝，你超越一切思想可以想象的或一切思想想象不到的。你就是終極的絕對無條件。什麽都可以不在，但你卻無條件地在。肉體的死亡不就是一個影片掠過了變成新的影片了嗎？有什麽大不了的？每個影片中都看似有一個“我”（EGO），但所有這些“我”都僅僅是影片效應罷了，有什麽重要的？隨放映了一切影片中的“我”和“我的宇宙”？你自己，這個無限地無法確定是什麽的你自己。

“我“消失了有什麽害怕的？因為當下此刻就不存在“我”，這個“我”是思想忽悠給思想的神邏輯，就像那位外交部發言人說病毒源於美國那樣的神邏輯，不要當真了。“我”根本不存在，不存在的“我”有“消失”這回事嗎？沒有！看破幻覺不是任何“我”的消失，而是發現根本從來就沒有“我”，過去沒有“我”，現在沒有“我”，未來也沒有“我”。不要擔心我可沒有要你去消滅“我”的感覺，讓這個感覺在好了，不要把這個感覺當真了，但不妨礙利用這個感覺正常生活交流。

【Buil Chen】：有過類似的經驗恐懼是突然它要來的，任由它來，它要發作那就發作來吧！就像有時候情緒高漲喜悅的心情，慢慢又被散慢無為行屍走肉般的存在占據，分不清楚什麼是最理想的狀態。深層的恐懼、一些特別的喜好某段時間是改變不了的，你明知是不好的是個問題，等它自然的削弱，像年輕時為什麼會愛上這渣男渣女為什麼會有這樣那樣的痛苦！過了就好！再比喻我們每個人都像個上了發條的機器人，道理明白但也是改變不了已經完成了的電影繼續每天的繼續。開悟突然而來恐懼感也是不需太多自我思維的辨證。怎麼來怎麼玩。管它呢！難道非得弄得自己神經分裂麼？嗬嗬

【明亮】：說的好，一切都是無限自己的能量脈衝，害怕就是一種這樣的脈衝。就像你的身體有時候毫無理由地抖動一下，或者開始打嗝那樣，害怕來了就讓它來吧，不要當它一回事就可以了。欲望來了就來吧，不要去批評它們。身體好像就是無限能量顯現出來的機器人，會按程序操作，遇到某位美女會心動，沒有為什麽，這就是能量脈衝使然。孩子看到遊戲就會著謎，也是能量脈衝使然。每次能量脈衝，就明白這不是“我這個人”的選擇或意誌，而是無限整體的無理由意誌，不要把“我這個人”放在邏輯中去負責。假如冠狀病毒來了造成了原來沒有想到的困難，這不是“我這個人”可以控製的，該怎樣就會怎樣，但始終要明白，真正的自己是無限本身，和“我經曆的故事”毫無關係。

拿我自己的親身體驗來說說《恐懼》吧，有時候不知道為什麽會有恐懼的能量升起的，有一次晚上入睡之前，有點迷離的時候，突然在意識中“聽到“咚咚咚的步伐聲，好像有很恐懼的危險在逼近，這個感覺完全沒有確切的故事情節，沒有邏輯合理性，就是好像感覺有危險逼近了，還看似”聽見“了危險的“聲音”，就在這時醒來了，發現這應該是做夢，沒有明確的故事內容，我隻能說這是純粹的恐懼感吧，第一次體驗到“恐懼感”是不需要內容或理由的。為什麽會自發地升起？無解，如果非要分析的話，也許是以前積累的“個體”能量自動自發地震蕩了一下，也許是開始明白了以後，原來的個體能量被翻起來了？開始明白了以後會有一段時間翻江倒海期，這不是問題，可能是能量層麵從新組合排列，這些翻江倒海的能量宣泄都不是問題。耶穌也做過受到惡魔挑戰的比喻，他說他受到過撒旦的挑戰，撒旦要他跳入無底的深淵，其實，耶穌描述了他經曆了明白的過程中翻江倒海般的能量重組的體驗，耶穌直接麵對了這些能量，沒有把恐懼能量當真，然後被所謂的“天使”接納。耶穌的這段直麵誘惑的故事，其實就是不把能量的顯現形式當真的體驗，沒什麽大不了的事情。可能和我遇到的無名恐懼類似？世界上沒有惡魔沒有撒旦，但思想（“心”）可能幻覺出恐懼來，就方便地比喻成惡魔撒旦了。我們都是成熟的瑜伽士，我們可以直接麵對恐懼能量，不需要用惡魔撒旦等來比喻這樣的思想能量，自己嚇唬自己。

後來還來過一次，這次就不那麽當真了，知道都是無限自己的能量脈衝而已，隨便它以什麽形式襲來，都無所謂，當看場小電影那樣對待，就這樣，害怕就不顯現的那樣害怕了。這也是高級瑜伽的一個過程。

我的POINT是，不要當“害怕”或“恐懼”是一個需要解決的問題麻煩，而是無所謂地麵對它，把“恐懼

上升為無限能量流過，當它是無害的能量流過，那麽它對你的控製就瓦解了。