沙石峪
沙石峪網絡博客
人們仇富是因為貧富懸殊，所以就希望權力的介入來實現財富分配的平衡。這些人不會去想，資本家或者廣泛意義上的富人的財富，如果被強製分配，合理嗎？ 難道僅僅因為他們的財富比其他人多，就處在道義劣勢上了嗎？難道一個人的財富越少，越具有道義優勢嗎？
接下來的問題是：一個人的財富多到什麽程度就會被判定為萬惡的資本家了？這種判定的根據是什麽？以錢的多少去衡量一個人的道德水平、人格品質，這不是很荒謬嗎？這不就是把遊戲裏的升級打怪那一套逆推到他們身上了嗎：你積累了多少金幣，就自動升級了；你積累了多少財富，就自動惡化成道德敗壞之徒了。這種判斷方式爽是爽了，但是未免是對人本身的侮辱，這分明是把人遊戲化了。
這些人這所以這麽想，往往是繼承了一種思維定勢：富人的剩餘價值必然是帶有剝削性的，因此他們的財富也必然是充滿了原罪。 這種必然性判斷，當然是很荒謬的。事實上，隻要他們獲得財富的手段是正當合法的，那麽對他們進行任何道德上的譴責都是蠻不講理，都是把人分成三六九等的一種意識形態迫害。不能因為你是窮人，你就占理，別人是富人，就活該被貶低。這種黑白分明、極端對立的粗暴判斷會造成什麽樣的後果，已經有前車之鑒了，我不再贅述。
我感興趣的是，為什麽仇富的風氣總是生生不息？
其實很簡單，人一旦處在生活不如別人而無力改變現實的情況下，就會生出一種平均主義的浪漫想象。 但這種所謂的平均，不是他們自我勉勵，爭取和富人的生活狀態拉平，而是希望瓜分富人以取得生活質量上的平衡。 但是，事實上，這種平均主義即便真的實現，也不可能讓人滿意，甚至會招致更多的不滿。因為每個人的財富積累都是不一樣的，如果全麵平均的話，這個平均數隻會讓最底層滿意。對其他人來說都意味著被剝奪。 所以這種平均主義的浪漫幻想，雖然是集體幻想，但一旦落實到每個個體，他們不可能擁護這種平均主義的實現，畢竟每個人的利益期待都是不一樣的。
而且如果這種集體幻想被落實的話，隻會走向普遍的貧困。因為一個社會的發展，往往是鼓勵人們發揮自己的創造力和主觀能動性去創造各種價值，並且以財富的形式對其進行激勵。如果這種激勵模式沒有了，甚至會對他們創造的價值進行平均分配，人們還有動力去創造和發展嗎？
當然有人會強詞奪理說，我們要分配的是那些-財富金字塔頂層的人的財富，如果他們不願意，不就證明他們的覺悟不高嗎？不就證明他們對金錢的貪婪嗎？如果他們存著兼濟天下的情懷，就會千金散盡回饋社會。
首先，如果你用道德理想主義去苛責別人，本身就是荒謬的。因為你這種苛責也是不道德的，你連自己都不能進行道德約束，有什麽資格去對別人求全責備呢？
其次，如果要求每個人都一心為公，那麽勢必就會導致普遍的虛偽。因為從普遍的人性角度出發，每個人都是自利的，你強迫他們進行道德改造，隻會越改越糟。
再者說了，如果拿富人不是“道德完人”來定性他們財富的剝削性質，更是荒誕不經的，因為當你試圖把富人創造的價值也均分出去，難道這不是一種依靠強權的剝削嗎？這種剝削的性質不是更為惡劣的嗎？ 道德的自我完善，永遠不能被強製，強製本身就是不道德的。而且當把貧富懸殊的根源都歸結到富人的道德、人格上的缺陷，那麽永遠都是在逃避真正問題的解決。 事實上，如果資本家或富人獲取財富的手段是合法合理的，那麽富人回饋社會，那是人家有情懷，如果人家不回饋，也是人家的自由，沒有人有資格對其進行道德苛責。
當然，有人會說，哪個富人手上的錢是幹淨的？分了他們的錢，就是讓他們贖罪。
且不說這種讓別人贖罪的話語暴力有多傲慢，咱們退一步說，富人的錢的確是不幹淨的。但是這些人卻因此往往模糊了問題的焦點：富人的錢既然是不幹淨的，那麽他們何以積累了這麽多？是誰縱然了他們不擇手段的獲取財富？他們利用了什麽外在力量，使他們居然能不幹淨地掙了這麽多錢？他們哪來的資源、哪來的機會搞出這麽多財富？ 你們不去思考深層原因，而隻是把矛盾對準富人的不幹淨，這不是本末倒置嗎？難道正確的追究方式，不是追究富人錢不幹淨還能掙這麽多的原因嘛？
如果富人的錢是合理合法的，那麽對其進行分配結果上的平等的苛求，難道不是耍無賴嗎？
難道，不正是因為市場經濟的改革，使得我們的生活條件突飛猛進嗎？改革不就是要發揮每個人的創造力和能動性，不就是要激勵人們創造財富實現生活質量的提高嗎？憑什麽人家賺得比你多，就有罪，你賺得少，道義就在你這邊呢？沒這個道理。 貧窮並不天然正義，真正的正義是對各種權利平等訴求的不懈追求，那些賺不幹淨財富的人，往往是利用了資源、機會的不平等才獲得了如今的成就。你們應該追究的是為什麽會出現這樣的情況？
要知道，世界上永遠無法實現真正的平等，永遠都會有財富差別。我們能做得是，如何消除權利不平等所導致的貧富差別，而無法消除因為個人能力和機遇所導致的貧富差別。如果單單是追求分配結果上的平等，隻會使權力的強製性在場合理化，但最終也無法合理、圓滿的解決平均財富的問題，因為你們的這種幻想本身就是利益算計，但是每個人的利益算計都各有不同，怎麽可能達到平均的理想狀態呢？
作者： 隱秘之鏡
