四川樂山大佛胸口發現暗室，專家進入後，證實了傳言為真

引言：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”——惠能禪師

一說到佛教，很多人都會想到釋迦摩尼。據說，釋迦摩尼是佛教的創始人，在他的感染之下，佛教徒才越來越多。客觀地來說，倡導“本來無一物，何處惹塵埃”的佛教也具有一定的舶來性質，畢竟，佛教是誕生於古印度地區的宗教。在漫長的時間演化之中，藏傳佛教等佛教分支的出現也在逐漸擴充佛教的教義。

有人猜測，印度之所以是佛教的誕生地，是因為在印度存在著等級分明的種姓製度，這也讓很多民眾生活在水深火熱之中。基於這樣的現實狀況，釋迦摩尼提出了以“眾生平等”為核心概念的佛教。其實，總的來說，印度佛教的發展曆史很短暫。最後，印度的大部分民眾還是改信了印度教。

至於說到佛教和我國的淵源，則要追溯到東漢時期了。在當時統治者的助力之下，中國文化的注入也讓印度佛教來了一次涅槃重生。至此，佛教也成了廣為人知的世界性宗教。在唐朝和元朝等時期，佛教更是到達了巔峰時期。很多有關於佛教的雕刻更是數不勝數，比如樂山大佛。這尊舉世聞名的樂山大佛修鑿於開元年，在它的身上，也縈繞著很多現代人都解不開的謎團。四川樂山大佛胸口發現暗室，專家進入後，證實了傳言為真。

這尊耗時100年才修建而成的樂山大佛，可謂是耗盡了當時的人力、物力和財力，對於虔誠的佛教徒來說，這是他們表達誠意最好的方式。說到舉一國之力來修建樂山大佛的原因，很多人認為這並不僅僅是宣揚佛教，也有著檢測水位和防止洪澇災害等作用。傳說一個名叫海通的和尚為了降服三江水怪，他才想要建造一尊大佛來鎮壓它們。這種說法也不是空穴來風。畢竟，樂山大佛是靠近大渡河和岷江等三江交匯處。

這些傳說的真實性早已經無從考究了，而有關於“樂山大佛流淚”的傳說卻一直甚囂塵上。不少人宣稱自己真的親眼見過大佛流淚。在這種情況之下，樂山大佛也變得神乎其神。有人說，每當人間出現各種災難的時候，樂山大佛就會閉上眼睛，偷偷還流下眼淚，以此來感慨人間的悲苦。在曆史上，樂山大佛分別於1962年、1963年、1976年和2000年發生流淚事件。在這幾個年份之中，國內的一些地方也確實發生過一些自然災害的。

有專家說，樂山大佛流眼淚並不是它真的是感知人間悲苦的神仙，而是因為酸雨對雕像的腐蝕作用不斷增強，從而導致它的流淚。可時至今日，樂山大佛還是吸引著很多前來參觀的遊客，他們紛紛想看一下這尊有些傳說在身上的大佛。在1962年，有工人在四川樂山大佛的胸口處發現一個密室。在專家進入到其中之後，他們也是瞠目結舌，不由感慨：“原來是真的”，這究竟是怎麽一回事呢？

原來，在新中國成立之後，國家開始對各種文物進行修繕工作。在修繕的過程中，有工人發現了這個很古老的暗室。在進入之後，他有些後悔了。他發現裏麵也沒有特別值錢的寶貝，隻有一些廢磚頭和亂七八糟的東西。在專家趕過去之後，他們卻有了不少的收獲，在那些“廢棄物”之中，專家發現了很多鎏金壺等文物。這算是非常珍貴的文物了，很多專家都認為這些文物應該不止這些，隻不過可能因為曆代的盜墓賊的破壞，所以，目前也隻剩下這些不太值錢的文物了。這個事情也間接佐證了樂山大佛中有寶貝的傳說，隻不過，這些寶貝並不是一些特別神奇的靈丹妙藥，而是不太值錢的古代文物。

總的來說，這尊樂山大佛是具有非常多的現實意義、曆史意義和文化價值的。在嚴格意義上來說，這尊由泥沙混合的雕像是一尊普通的陶俑，和兵馬俑並無太多的差別。但因為信仰的光芒，很多人都認為它就是神化的釋迦摩尼在人間的真身。因為樂山大佛的存在，當地人們的生活也得到大大的改善，每天，絡繹不絕的遊客湧入四川，為這裏的人們帶去穩定的收入。僅僅憑借賣小吃或者開旅館，他們就可以發一筆小財。由此來看，樂山大佛也的有一點普渡眾生的味道，畢竟，也是因為它，當地老百姓的就業才不成問題的。

參考資料：《菩提偈》(ZT)