2021 (1627)
2022 (1672)
2023 (1804)
據馬未都老師親自講述,這跟老師年輕時的一些經曆有關。馬未都老師年輕的時候是有很多機會收藏字畫的,之所以不收藏字畫主要是因為他發現一些知名的專家或者是鑒定老師在鑒定字畫上意見尤其的不統一,分歧還不是一星半點的,而是一南一北。經常在鑒定同一幅字畫的時候,一位老師說是真的,一通的誇,另外一位老師卻說假得沒邊了。而這兩位老師在字畫鑒定領域還是齊名的。
另外,馬未都老師還舉了一個例子,前些年有一幅張大千的《仿石溪山水圖》,謝稚柳與徐邦達兩位在鑒定結果上就有很大的分歧,一個說真,一個說假。
圖左為謝稚柳先生,圖右為徐邦達先生
這兩位都是書畫鑒定的高手,本身也很擅長書畫,其中,謝稚柳還與張大千相識,兩人算是好友。而徐邦達有“徐半尺”之稱,在鑒定字畫時,畫卷隻打開一半,老先生基本上就能鑒定出真假來了。所以,這兩位老先生在字畫界的地位應該是旗鼓相當的。
這幅《仿石溪山水圖》是拍賣品,謝稚柳認為是真品,徐邦達認為是偽作。所以,最終牌的這件作品的買主想要退貨,拍賣行不同意,最終買主是將拍賣行告上了法庭。但是由於實在是真假難辨,這個案子也隻能拖著了。直到1998年,法院委托國家文物局找到了11位鑒定專家一起評估,11位專家給出的最終評估結果是:這幅畫是偽作。這件案子才算是塵埃落定。
鑒定專家中的7位
其實,張大千本人也是一位仿製高手,它曾經就用自己的仿品,換來了人家的真品。下圖左為石濤畫原畫,右麵為張大千仿畫。簡直是一個風格的(不過中國的山水畫原本感覺就是一個風格呢),你能看出區別嗎?
由此可見,書畫的鑒定應該是很難很難的。即使是專家也很容易看走眼。所以,不收藏字畫是很明智的。況且,長遠來說,字畫的保養費功夫又廢錢,也不容易保存。至於觀複博物館裏是不是一幅字畫都沒有,我就不知道了,還沒有機會去。(ZT)