邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
以前，很多人對愛國生意有偏見，有抵觸情緒，總覺著拿愛國來做生意不是正經人的行當。而做愛國生意的行家，也忌諱別人說他做生意，發愛國財，他得擺出一副為情所困的樣子，圖情不圖利，為愛操碎了心，是賠本賺吆喝。
其實，做愛國生意不丟人。如果把愛國做成一個大產業，容納眾多就業者，就離不開市場化這條路。畢竟在體製內奉命造愛國輿論的是少數人的職業，沒有市場化激勵，靠計劃機製運營也無法持久。前段時間相同文案“我身後就是國境線……我是中國人我自豪”，就透著體製內計劃通稿的迂腐顢頇。把愛國做成生意勢在必行，隻有市場化才能提供更多的靈活就業的機會，才能讓愛國題材多樣化，滿足消費者各種隱秘的需求。
做愛國生意的大V隱瞞自己是生意人的真實身份，是愛國言論市場化的瓶頸。本來一種堂堂正正的生意，被從業者刻意神秘化了，甚至還自塗神聖油漆迷惑消費者。長此以往，會毀掉一個朝陽行業，有淪為電信詐騙行當的趨勢。
關鍵時刻，總有業內良心人士挺身而出，挽狂瀾於既倒，扶生意於將傾。前幾天，一個年入百萬的愛國生意大V現身說法，揭示了愛國言論市場化運營規則，把台麵下的東西亮到台麵上，扯去了愛國生意的神秘外衣，有助於愛國市場的健康發展。該大V以平靜的語調講述行業的運營內幕，讓人感到一種市場化的樸實與自信：不過是門生意，不必過於激動。
愛國生意沒有核心技術門檻，但需要創意、對熱點的敏感和眼力見兒。緬北吃電信飯的從業者都在等頂層創意者的靈感，從“富婆重金求子”、“猜猜我是誰”到“涉嫌販毒賬戶”都凝結著智囊團創意創新的心血。愛國生意的團隊收益，也離不開頂尖創意者的引導，火車跑得快，全靠車頭帶。看看那些做愛國生意的頂部大V，比如周帶魚的標簽就是“幹翻x國”，滿足了底層消費者勃起的欲望，沒有誰能隨隨便便撈大錢哦。
人們有個思維誤區，想當然地認為愛國與賣國是對立的。其實，罵人“賣國”是個口頭語，就像與對方的八輩祖宗發生性關係一樣，沒有現實的可操作性。說一個普通人賣國，就像說奴隸要賣主人的莊園一樣滑稽——誰能賣不屬於自己的東西？賣自己的器官都很難成交，誰人敢起賣國心？在大清時，國是愛新覺羅家的，想把哪塊土地割出去或賣掉，是人家愛新覺羅自己家的事兒，不勞草民操心。老百姓連自家的宅基地都沒永久產權，荒年時除了賣兒賣女還能賣什麽？
但做愛國生意就得有買有賣才成生意呀，難道做愛國生意就是“賣國”者？從邏輯上看確實如此，愛國生意不是賣國家土地資源啥的不動產，而是營銷對國家的感情，滿足消費者精神上的情欲。愛上一件東西才肯出價購買，愛得越深出價越高，這在經濟學上叫需求偏好。愛國生意必須渲染國的可愛，勾起消費者偏好才賣出好價，愛與賣是相輔相成的，有愛才有買。當然，愛國生意是對內賣的，隻內循環賣給國人，不算賣國賊吧？讓外國人愛上中國也沒啥，隻是一種情愫，隻要沒引起外人因愛覬覦就沒風險。南宋愛國詩人誇祖國美麗的話讓外人聽到了，差點釀成大禍——南宋愛國詩人陳德武作《水龍吟·西湖懷古》，歌頌祖國大好河山：
東南第一名州，西湖自古多佳麗。臨堤台榭，畫船樓閣，遊人歌吹。十裏荷花，三秋桂子，四山睛翠。使百年南渡，一時豪傑，都忘卻、平生誌。
不承想卻被敵對勢力金國國主完顏亮讀到了，如此美景，激起了金主的覬覦之心，遂對南宋發起了侵略戰爭。現在做愛國生意的都接受了這個教訓，隻對國人燃情拱火。
愛國生意本質上是“拉纖”“對縫”的擴大化，是“說媒”的宏觀化，“王婆”的規模化。與王婆理論一樣，愛國生意也離不開“潘驢鄧小閑”五字訣——祖國山美水美人更美，此為潘安之貌；以後次序是大國崛起；錢多人爽快；暖心說小話兒，“情為民所係”啥的；閑棋向往大棋局。
人的欲望是多樣化的，每種欲望有商機。過去小姐拜政治家管仲為祖師爺，因為管仲把色情納入國家產業規劃，擴大市場規模，也夯實了稅基。從此齊國人娛樂就是納稅，色情愛國兩不誤，打通了色欲與愛國情。管仲居功至偉。
如果愛國生意要拜祖師爺，我猜測可能也會拜管仲，高大上還接地氣。
