神奇的水

1，人們對水的遐思

        水是地球上最普通、最常見、而又是最重要的物質，世上萬物都離不開水。蒙上天所賜，神給我們預備了充足的水資源，讓地球上生命繁榮、生機盎然、生生不息。水也是最讓人不解，使人遐思的物質存在。關於水是從何而來，科學家至今解釋不清楚，為什麽水在冰凍狀態的密度反而低於4度流動的水，科學家百思不得其解。

        中國古代先哲們也都花了很大的精力來思考關於水的問題。道家通過對水不同形態的觀審，將水同“道”聯係起來。老子說： “上善若水。水善利萬物而不爭，除眾人之所惡，故幾於道”。在老子的道德經裏，不僅有天之道、地之道、君子之道和君王之道，而且還有大道——像水一樣，柔弱而不爭，養育萬物，容匯百川。隻可惜老子也沒有認識到創造者的真道。逍遙的莊子對水的博大更是充滿了讚歎，對水的思辨由 “道”推及“平”  “準” “靜”  “明” 及做人的準則，但莊子也隻是著眼於人的感受，受限於“子非魚安知魚之樂”的境界。

        聖人孔子對水有深刻的觀審和思考， 他每遇大水必觀之， 對於孔子，“水”指向的是一個神秘的未知世界，孔子終日尋道，尚且不能得（“朝聞道夕死可矣”）。 但孔子在對水的觀審中，思考著人類的生活狀態和生存方式。水的各種形態及變幻，在孔子看來並不是一種自然現象，而是蘊涵了道、德、義、勇、法、正、善、誌等人類屬性。他借著水告誡君王，水可載舟，也可覆舟。在孔子看來，水滋潤萬物而不取是德；水循河道而流是義；水的浩蕩不息是道；水赴百仞之穀不懼是勇；水主量必平是法；水滿則溢是正；水的柔弱至微是善；水的百折不回是誌。

        現今的人們，也常常以水思辨，思考人生。集眾人的智慧，有太多太多的極富哲理又能指導人生的金句： “水從點點滴滴，到汪洋大海，從涓涓細流，到排山倒海。”“堅持不懈，水滴石穿，以柔克剛。”“流水不腐，戶樞不蠹。” “像水一樣謙卑，別人赴高，我能就低”“如水一樣包容，盡顯別人的優點，使茶醇香，使酒甘甜”“如水一樣透明，從不埋沒別人的豔麗”“如水一樣大度，洗淨世間汙濁”“純淨如水，潔身自好”“眾水之樂，樂在低處安身，與世無爭” “清空你的思想，像水一樣無形。”“你將水倒入水杯，水就是水杯的形狀” “人，應該像水一樣，如果前麵是高山，就繞過去；如果前麵是平原，就漫過去；如果前麵是張網，就滲過去；如果前麵是閘門，就停下來，等待時機。”……可很少有人真正理解，為什麽人們對水有那麽多的思考。又是誰賦予了水這麽多的品性。

2，水的利與害

        人們常常以謳歌者姿態，讚美水的浩瀚無垠，讚美水的奔流不息，讚美水的潤物無聲，讚美水的清淨明澈，讚美水的化生萬物，讚美水的潔淨無私。古今中外有多少詩篇謳歌水？有水的繪畫、攝影、電視作品永遠是最美的。冰雪的潔白給高山增色，雲霧的繚繞帶來夢幻，多彩的雲霞永遠是色彩斑斕。水流動的聲音，永遠是最悅耳的。希臘先哲阿基米德發現並教人利用水的浮力作用，使人們能夠乘船周遊世界。水也一直是神賜給人類的清潔能源，古人很早就知道用水做工，現代人更知道用水發電是最經濟、最清潔的能源，這全憑神所恩賜。水更是人類生活的重要資源，人類文明的起源都在大河流域，尼羅河的古埃及文明，兩河流域的巴比倫文明以及孕育在長江黃河流域的中華文明等。現代的城市文明更離不開水，經濟發展，市民生活，娛樂、飲用、衛生、排汙、運輸……

        水其實也不是至善，人們都知道，不遵循天道水會帶來災難，司馬遷在《史記》中已經提出“水之為利害也”，老子在道德經中說“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝”。在古今戰爭中，水也常常被用作強大的武器來殺人克敵。聖經中詳盡記載了上帝用大洪水滅盡早期那些不遵循神的道、“每日所思盡都是惡”的邪惡的人類，隻有蒙神眷顧的諾亞一家八口，借著方舟逃過大洪水，並保護了各從其類的動植物。驕傲的人們需要知道，永遠是神掌管這個世界，“人定勝天”永遠是癡人說夢。人的貪心，追求更多，更多，再多一點點，其結果隻能是潔淨的水被汙染，清潔的空氣變成霧霾……將神為人類所賜，神看著是好的環境，破壞殆盡。

3，水是怎麽來的

        水是由氫、氧兩種基本元素組成的無機物，在常溫常壓下為無色無味的透明液體。水是地球上最常見的物質之一，是包括人類在內所有生命生存的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。

        宇宙中含量最豐的元素是氫，其次是氦，第三位的是氧。一個氧原子同兩個氫原子結合就形成了水，如同我們在實驗室中燃燒氫氣產生熱和水一樣。宇宙中的水，根據最近的科學解釋，大概是這樣形成的：體積巨大的恒星，在氫燃料快要耗盡時，氫聚合成氦，氦聚合成碳（三個氦），碳與氦會進一步聚合形成氧（四個氦），氧借著爆炸噴發出來，在溫度較低的空間與氫結合形成水。在浩瀚的宇宙中有大量的水，但是都是處在冰凍狀態，僅僅有為數不多的星球上有液態水存在。科學家在全力尋找地球以外的生命和文明，第一個要看的就是要有液態的水，並且是岩石星球，要有地。迄今為止，在上億顆恒星係中，還沒有找到。

        在創世記第一章中，有許多處關於水的經文：1 起初，神創造天地。2地是空虛混沌，淵麵黑暗；神的靈運行在水麵上。6 神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。9神說：天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。10神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。20神說：水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地麵以上，天空之中。在創世記裏麵，神明明白白地告訴人們，天、地、水、光、空氣、生命和人都是神創造的。水是神在第一天就創造出來了。不真正明白神的先秦哲學家們都認為：“天生一為水”，“一生二，二生三，三生萬物。”人們把水看做萬物之母，水是生命之源。中國古代的五行說，將水列為“五行”之首。古印度的“地、水、風、火”四要素說，還有古希臘的“光、氣、水、土”四要素說，都把水列為組成世界的要素，水是人們認識到的物質世界共有的本質。

        水不是自然產生的，水是被創造出來的。中國古人認識的天就是那創造萬有的獨一真神，天生水，水生萬物。明明白白的說出了神的創造。新約聖經清清楚楚地宣告：太初有道，道與神同在，道就是神。萬物是借著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是借著祂造的。（約1.1，1.3）自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。（羅1:20）耶穌基督來到這個世界，呼召世人悔改，用約旦河水給信徒施洗禮，使人們脫離罪。耶穌說：“我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。（約3.5）明明白白地告訴我們，人們通過水和聖靈與神相連。

4，神奇的水

        地球上的生命必須有水，地球的表麵70％由水覆蓋。水果和菜蔬的80％是水，我們每天用來思考和做決定的聰明無比的大腦幾乎80％是水。水是那樣完美，水把各種形象聚合在一起，溶解實體，是最佳的溶劑，最好的冷卻劑，最好的運輸載體， 維持其液態的溫度範圍有100度，這些看似簡單和普通，其實不然。聰明絕頂的化學家們盡管製造了很多化學物質，使我們的生存環境垃圾遍地，但還沒有能夠找到與水類似的物質可以取代水來維持生命的發生和繁榮。可以想象得到的比如甲烷，乙烷，乙醇，氨，這些有可能以液態存在，也有可能在宇宙中被創造而大量存在，但他們的物理化學性質不可能支持生命的繁衍。

        如果人類能夠謙卑一些，就能看到地球上的水是神對人們厚賜的禮物。在地球的特定環境中，水以液態存在，而在兩極又以固態的冰來儲存水，大氣中有足夠的水汽給地上的生命送來降水。水在4度密度最大，冰的密度低，因此漂浮在水的表麵。但這看似平常卻非常神奇， 冰如果比水密度大會沉入水底，太陽光的熱能隻能溶化表麵很薄的冰，這樣沒有多久，地球上將沒有足夠的液態水存在。或者結冰時需要整個水體達到平衡才結冰，那麽整個水體凍成一塊，將不會有海洋生物存活。太陽光將不足以溶化所有的冰，整個地球將變成一個冰球。恰恰相反，由於冰浮在水麵給下麵的水提供了隔熱的保護，使冰麵下的水生生物可以仍然無憂無慮的生活。

        還有，水能溶解很多的物質，是由於氧原子的電負性比兩個氫原子的和還強，兩個氫原子同氧原子形成105度的夾角，水分子是極性分子，可以很好的溶解有極性的物質，這也是生命的基礎，所有的生物大分子，蛋白質，DNA，都需要在有水的環境下工作，人身體裏的細胞，就像一個大水池，裏麵的DNA，蛋白質有條不紊地工作 。神的創造是不是奇妙？哪一個人會有如此的智慧？為什麽水分子的結構會有105度的夾角而不是180度？物質的隨機碰撞絕不會產生如此的效果。

        水還具有比較大的表麵張力，這一點可以通過水滴的球麵和水可以沿毛細管上升來解釋。這個特性看似平常，可對於植物的生長卻非常重要。加州紅木能夠長到幾百英尺高，水的表麵張力功不可沒。植物根紮在地上，向上生長，全靠水的表麵張力，通過根莖葉的毛細管水被運到葉子的表麵，在陽光的照射下，與二氧化碳結合，產生糖及氧，供植物利用。創世記1：29 神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。光合作用，僅僅利用水，和有害的二氧化碳，通過太陽光就製造出使生命賴以生存的氧氣和葡萄糖。人類不管多聰明，也難以創造出如此完美的係統。水、陽光、空氣都是神白白賜給人類的，人不需要做任何事情，隻要不去破壞他們就好。

        朋友們，如果你有機會能看到拙文，希望你能夠思考，敬畏那創造萬有的真神，歸向神，讓神祝福你的一生。