轉發自吉祥果原創文章《回答佛友提問眷屬之間生離死別福德和惡業轉移》

請教吉祥果師兄，既然眷屬之間有福德力互相支持，自然也有惡業力的互相障礙，若出現生離死別，屬於眷屬的福德力會失去，按理說相應的惡業力也會同時失去，對不對？若夢到掉牙、生離死別之後，眷屬之間的那個七分之一的牽連會不會發生變化？

 

吉祥果回答：生死離別，是一個福德和惡業不再對某一方“增上”轉移的節點，尤其是死去的一方，不再“增上”轉移給活著的一方，但是活著的一方，可以“增上”轉移給去世的一方，因為活著的一方還有造作力；但是這並不代表過去已經互相負欠的“七分之一”的關係就此消失；舉例說明，某人住父親買的房子，父親去世了，父親能為子女付出的一切，就此不再增長，不再產生“增量”，尤其是投生三惡道的；但是過去給子女買的房子，子女還在居住，子女居住一天，就會增上將子女的福德向去世的父親轉移一分，子女作善作惡，都會轉移七分之一給亡故的父親；另外，如果子女將這個房子賣掉，全部捐資造佛像，這個福德就可以全部轉移給父親，這時候就不是七分之一了，因為房子是父親買的，亡者遺產修福的奧秘，就在這裏，超越七分之一；至於一方轉移，一方不轉移，是因為死去的一方不再籍借共有的資源產生新的業力，死去的一方也不再有強大的造作力，尤其是三惡道的，主要是消業，造作力很小；但是活著的一方，還可以利用共有的資源產生福德和惡業，還有造作力，他造作的善業惡業，還可以按照七分之一的比例，向去世的一方轉移；一子出家九祖升天，就是這個原理；取父母遺產修福超度父母，也是這個原理；一人作惡，株連九族，也是這個道理；所以，活著的後人，斷除一切惡業，就會少拖累死去的父母，活著的後人，多造善業，多造佛像，就會利益超度去世的父母；因此，人死了，七分之一並不一定終結。

 

上述所言，亡故的一方對活著的一方不再增上轉移福德和惡業，隻殘留下過去已經負欠的這個關係，殘留下這個“定量”，但是不再產生新的"變量"，不再增上這個變量來支持活著的一方，這就是上文所述，福德體係的支持，少了這一部分，導致對於牙齦牙齒的影響；這些東西，你要我說，我可以說的清清楚楚，精微細致，就好像手掌心裏麵看掌紋一樣，隻是怕大家聽不明白。

 

還有，死去的一方，如果快速投生人道，人道眾生擁有強大的造作力，如果是這樣，而且如果死去的一方負欠當時活著的一方，自己又投生人道，這時候，投生人道之後，所造作的善福，會按照所負欠的比例，公平的轉移這部分給活著的哪一方，《地藏經》依靠地藏菩薩修福，或者念誦《地藏經》能超度百千生中父母，也是因為這個因緣，所以，轉世百千生了，還能超度，就是因為還有欠對方，所以就會轉移福德給對方。

 

死亡，並不是因緣的完全徹底終結，隻是部分終結，而且還有部分新產生的因緣，這樣理解是正確的。

 

有些事情，太複雜，我如果詳細說，恐怕永遠都說不完，因為各種因緣，過於繁複；

 

吉祥果 2016.05.30