福田係數高低不同導致推動相續願力呈現成效有所差異

福田係數高低不同導致推動相續願力呈現成效有所差異

【1】
複次比丘。知業果報。觀諸畜生。以何業故。畜生之類相隨無害。即以聞慧。知此眾生。於人中時。為生死故。行布施時。尋共發願。於當來世。常為夫妻。是人身壞命終之後。生畜生中。而有少樂非大苦惱。謂命命鳥。鴛鴦鴿鳥。多樂愛欲。以業因故。
《正法念處經》
 

【2】

過去久遠毗婆屍佛。化眾生已入般涅槃。四部弟子鹹生悲戀。收取舍利起七寶塔。表刹莊嚴殊特妙好。時彼塔中有如來像。麵上金色少處缺壞。時有貧女遊行乞丐。得一金珠內懷歡喜。意欲為薄補像麵上。迦葉爾時為鍛金師。女即持往倩令修造。是時金師聞其為福。歡喜治之瑩飾既訖。用補像麵因共願曰。願我二人常為夫妻。身真金色恒受勝樂。以是因緣。九十一劫身真金色。生人天中快樂無極。最後托生第七梵天。《付法藏因緣經》

 

 

【經典淺析】：

 

【作業不同】：【1】節經典所敘作業為：行布施。而【2】節經典所敘作業為用金珠修補佛麵。且不論其作業發心、所施物，單論福田的話，用金珠修補佛麵所作業田乃為佛田，福德力係數乃為諸田最高，所生福德最盛。而根據【1】節經典所敘果報，可知其行布施所緣福田，應該屬於福德係數低下的一類的福田，所生福德遠遠不如金珠補麵所生福德。

 

【持業發願內容近同】：如【1】節經典所敘發願為：於當來世。常為夫妻。【2】節經典所敘發願為：願我二人常為夫妻。身真金色恒受勝樂。兩種發願內容近同。通屬於相續願力。【常為夫妻】就點名了這兩種發願通屬於恒長願，相續願。通過願力支配福德以達成恒長目標，則福德被願力稀釋被分散多份以維係長時願力目標，而非集立於一刻以達成短暫願力目標。短暫願力目標就好比持用100元，生活一天，時間雖然短暫，但是這一天生活質量非常高。

相續願力目標就好比持用100元，生活一個月，時間雖然長久，但是每一天生活質量非常低。

【果報不同】：【1】節經典所敘果報為：是人身壞命終之後。生畜生中。而有少樂非大苦惱。說明有墮入三途的風險。且快樂指數為【少樂非大苦惱】。【2】節經典所敘果報為：九十一劫身真金色。生人天中快樂無極。最後托生第七梵天。說明沒有墮入三惡道風險，且時間非常長久為【九十一劫】，且快樂指數為【快樂無極】，較比兩者果報，用金珠修補佛麵所達果報較比行布施而言，不僅沒有三途風險，且續航願力目標時間非常長久可達91劫，且目標質量非常高，如經所言：快樂無極。

【評析】：【1】節經典持用低福力去推動去維係著恒長目標，說明推動恒長目標的推力不足，當所剩餘福德不足以支撐為高質量願力目標時候，則墮入畜生道，以這樣低質量低能量消耗所生道以維係者往昔所發長願。且有墮三惡道的風險。而【2】節經典持用高福力去推動去維係著恒長目標，因為推動目標所用福力十分強大，足以維係著恒長願景，所以在這恒長時間裏沒有墮入三途，依舊是快樂無極，逍遙自在。
 

【愛欲願力分析】：這兩節經典所發願屬於愛欲願，空耗福德。福德耗盡，有墮三途風險，因屬於淫欲，易投生雀鴿鴛鴦等類，不利於解脫，如【1】節經典所敘果報：謂命命鳥。鴛鴦鴿鳥。多樂愛欲。亦如《地藏菩薩本願經》所言：若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。這種生生世世愛欲願，在癡男癡女情歌愛語中，皆有散布，諸位不可習染此類歌曲文字，結果是危險的，有墮三途的風險。

 

【相續願力分析】：相續願力又分為不利於解脫相續願力、利於解脫相續願力，如上所述這類不利於解脫相續願力，空耗福德。福德耗盡，有墮三途風險；而利於解脫相續願力可以涵蓋累生累世，可以引導修行者在沒有宿命通、容易迷失五欲、荒廢修行累生累世裏，自動引導推動著發願者積善累德，修行解脫，在這一點是非常具有優越性的。除此之外，如上所分析的，相續願力利於引導福德達成長久目標、但不利於達成高質量願力目標。

 

 

佛為第一福田

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　問曰：經言種種福田，何以獨言植於佛田？
　　答曰：雖有種種福田，佛為第一福田，以十力、四無畏、十八不共法，如是等無量佛法具足，是故獨說植於佛田。法寶雖為佛師，若佛不說，法為無用。如雖有好藥，若無良醫，藥則無用。以是故，法寶雖上而前說佛寶，何況僧寶！
　　複次，佛田能獲無量果報，餘者雖言無量而有差降；以是故，佛田第一。不盡者，諸佛成就無盡功德故，於中植福，福亦無盡。
　　複次，佛功德無量、無邊，無數、無等故，植福者福亦不盡。
　　複次，佛為菩薩時，緣一切眾生，如眾生無量無邊故，福亦無盡。
　　複次，佛田清淨：拔愛等諸煩惱穢草，淨戒為平地，大慈悲為良美，除諸惡邪堿土，三十七品為溝塍，十力、四無所畏、四無礙智等為垣牆，能出生三乘涅槃果報。植種於此無上無比田者，其福無盡！《大智度論》

發相續解脫願，可以引導斷惡修善解脫的連貫性、長恒性
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　時彼仙人說此偈已。因發誓言。願我世世不起殺想恒不啖肉。入白光明慈三昧。乃至成佛製斷肉戒。作此語已。自投火坑與兔並命。是時天地六種震動。天神力故樹放光明。金色晃曜照千國土。時彼國中諸人民等。見金色光從山樹出。尋光來至。既見仙人及以二兔死在火中。見所說偈並得佛經。持還上王。王聞此法傳告共宣。令聞此者皆發無上正真道心。
《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》
 

論壇元老 極樂花 於 2022-8-13 16:58 編輯