《化解鬼障第一，南摩寶月智嚴光音自在王如來》
如果你遭遇了冤家債主之外的鬼神障，或因介入因果，或因言語觸怒鬼神，或因食五辛感鬼親近，或因阻鬼神癡迷利益觸怒鬼神，或犯困嗜睡，或激發嗔意，或人際關係不合，或夜夢凶惡，那麽，請持念《藥師七佛經》之“南摩寶月智嚴光音自在王如來”佛號。我雖未勘驗藏經中全部佛號，但網絡流傳的漢地藏地的常見佛號，我全部一一測試過，單就化解鬼神障一功能而言，此佛號功效最圓滿徹底，甚至超過“惡鬼尚不能惡眼視之況複加害”的觀世音菩薩名號，以及八大菩薩名號在這方麵的功力。寶月佛的本體即“北鬥七星”之一，佛教稱“藥師七佛”。此外，我特別說明，寶月佛號，於化解鬼神障方麵功效，不但超越其餘佛號甚至八大菩薩此功效，而且在“藥師七佛”之內，其化解鬼神障的功力也超越其餘“六佛”，包括其餘有大願解鬼神障的佛號。可能有人對我凡夫的勘驗效果有所懷疑，我尊重大家的懷疑，但請自行使用逐漸即知，鞋合不合適，隻有腳知道，茶味隻有品茶者知道。此外，我還有一種精確的判定：寶月佛號可化解“直接關係”和“間接關係”導致的鬼神障，比如間接介入因果導致對方的鬼神障影響介入者，念誦寶月佛號可化解，但其餘佛菩薩名號，包括八大菩薩地藏觀世音等名號，對於化解間接的鬼神障效果遠遠不如“寶月佛”。就化解鬼神障的綜合效果而言，以及用時最短化解數量最大而言，以及直接間接兩個層麵而言，寶月智嚴光音自在王如來佛號，在我這裏化解鬼神障的效果排名第一，排名兵器譜第一名。我直接給出答案，是希望大家不再兜圈子很久而找不到功效最好的方法，而且我確定絕大多數人也很難識別分辨校量效力差異，這個過程我替大家完成並保證功效無誤，不耽誤失誤大家，大家直接使用即可。其餘你們經典中看到的具有同類功能願力的佛號，於此效果均不如此佛。一般而言，最嚴重的數量最多的鬼神障，密集念此佛號3小時，可以徹底化解，大多數情況下不超過半個小時，即可解脫鬼神障。但必須說明：這不包括你殺過吃過害過有嚴重惡業因緣存在的鬼神障。對比而言，大寶樓閣隨心咒以強硬降伏的手段摧滅鬼神障，效果也很好，但缺陷是不能對介入因果的間接障礙發生明顯功效。此外，包括藏傳以為最威猛的“大威德金剛”係列咒語，以及漢土“阿閦如來”，也在化解鬼神障方麵不如寶月佛號來的通透徹底。因此，絕大多數情況下，有此一佛名號化解鬼神障足矣，其餘可不用。此外，我這裏有一個特殊說明：個別因鬼神障導致的抑鬱症和心理疾病，念誦此佛號有特效，甚至比其餘佛號效果更好。（吉祥果2022.06.30）
連載（一）：我測試“寶月佛號”化解鬼神障，其作用機理和其他佛菩薩名號作用機理似有某些不同，甚至和一些咒語不同。比如，念誦地藏觀世音名等功效，是一種令對方不能“進擊”的力量，正所謂令其“不能以惡眼視之何況加害”。念大隨求能摧伏鬼神不能興惡，似有遏製那種障礙力量的作用。但這種遏製的力量似乎沒有令某些鬼神障心服口服地徹底消解，隻是做到令對方行為上息止障礙，但其內心的嗔心並沒有解除，或者說沒有和念佛號的行者和解某些不滿。而寶月佛號不同於此的特殊之處在於，這力量似乎能令障礙的鬼神障非常柔和地轉為不敵對的力量，可以消解其動心的動機，且可以一次搞定不複再障（不包括惡業因緣很深的冤親債主這部分）。我對這種效果，百思不得其解，後來詳細研究經典，才發現這種功效是有依據的：此寶月佛號可令鬼神障起慈悲意，不複障礙，這是該佛的特殊之處（甚至我還測試過其他一些念咒念佛能令鬼神慈悲的咒語佛號，卻發現效果還是不如寶月佛，這很有意思）。另外一種特殊效果是，其他的佛菩薩名號，包括八大菩薩名號以及一些咒語的功效，往往對於行者自身直接導致的鬼神障有明顯效果，但對於行者之外他人導致的鬼神障再由行者介入其因果引發他人鬼神障對行者的障礙和攻擊，這部分鬼神障其他佛菩薩名號和一些咒語的對治力並不明顯，但是寶月智嚴光音自在王如來的佛號，連這部分鬼神障也化解的非常好，這是一個非常特殊的功德。因此我上文說化解間接造成的鬼神障和直接造成的鬼神障，此佛有全麵的功德，而其他一些佛號對於間接的鬼神障化解力度不及寶月佛。這一點細微差異大家很多人無法識別，我的體感極其敏感細微，可以明辨，必定無誤。因此，在目前漢藏流行的佛號中，化解鬼神障最全麵的佛號，就是這個。藏傳漢譯的佛號隻要你們能看見的，我也都看見都看過且都測試過，漢傳你們見過的常見佛號我也都測試過，在對治鬼神障的“特德”方麵，的確此佛第一。雖然觀世音菩薩是我極尊敬的本尊，但我依然誠實肯定在對治鬼神障效力全麵方麵，寶月佛是更優越的。八大菩薩名號若用來專門比較此一對治鬼神障的單一功效而言，依然是寶月佛勝出。（06.30吉祥果）
連載（二）：有些人傲慢地懷疑，你一個凡夫去測試佛號功德，你的測試效果值得相信嗎？凡夫，怎可妄測聖意聖德，對吧？很多佛教徒給人扣帽子很會找借口的。那我告訴你，一頭蠢豬固然不能探測太陽內部核聚變的過程具體是怎樣，但這頭蠢豬至少可以知道太陽暴曬和樹蔭沒有太陽暴曬的溫度差異，蠢豬也曉得太陽底下哪裏涼快哪裏炙熱，難道這是蠢豬“妄測太陽”嗎？我不相信你認為你比豬還愚蠢，連這點基本判斷都沒有，愚蠢到連避暑就蔭的能力都沒有，甚至認為這種能力也是“妄測聖意”，或者“汝意不可信”？所以，一個人要有基本的判斷能力，不要被某些口舌之徒去攻擊幾句，你馬上不敢相信自己的判斷力！我講這段話什麽意思呢？就是說，諸佛菩薩的功德我們凡夫無能妄測，但是諸佛的功德作用於解決我們的鬼神障，我們哪些問題解決了，而且同樣的方法總是規律性可重複地解決同類問題，我們哪些問題沒有解決，而且同樣的方法總是規律性地不能解決同類問題，我們應該是清楚知道這些規律的，就像一頭豬固然不能妄測太陽，但是應該知道太陽照射下來哪裏是樹蔭比較涼快哪裏沒有樹蔭比較熱一樣。你不要告訴我說你不知道這些規律！哪你還做人幹什麽？做豬都多餘，對吧？(吉祥果2022.06.30)
