走向成功的兩條路
2018-11-30 15:29
“小成要勤，中成靠智，大成在德，終成於道”，這話總結得太精確了。
古往今來，多少人不能成功首先敗在一個“懶”字上麵，常言道“一生之計在於勤”、“一勤天下無難事”，無不說明勤奮的重要性。
然而僅有勤是不夠的，隻能說有了成事的基礎，還不足以發展壯大事業，必須要有智慧。以高超的智慧處理人事，運籌帷幄，才能成就一番大事業。
“勤”和“智”隻能使事業在空間上做大，要想在時間上能有深遠的影響，必須要有高尚的品德，以德服人，厚德載物方能流芳後世。
最後來看，一個人再大的成功無非就是給自己贏了一點名利，在時空上對別人有所影響而已，當自己一口氣不來，一切皆空，所以隻有最終悟“道”、成“道”的人才能在生命結束的時候，提升生命層次，小則上升天界成為神仙，大則超越輪回成為羅漢菩薩，乃至更大的成就是超越十法界，回歸宇宙本源之清淨圓明本我，也就是成佛。到此，人生方是最大成就。
當大家看到這裏的時候，或許覺得挺有道理，也會有人因此而下決心按照以上所說的去做。然而我接下來想說的是，如果有人想著先讓自己勤奮起來，然後讓自己智慧增長起來，接著讓自己品德提升起來，最後讓自己成道的話，那我肯定地說一句，你想錯方向了。這樣一個過程有如登山，拾級而上，要麽累死，要麽中途放棄。很多人隻會勤快，缺少思考，盡其一生還不一定能走完從“勤”到“智”這一步，更別說去到“道”了。千萬人當中，難得一兩個人走得通“勤、智、德、道”這條路。
這麽說來，以上對“勤、智、德、道”的分析豈不是費話？
雞湯最不好的地方不是它沒營養，而是它再有營養也沒用，因為它始終熱騰騰的，而我們手中缺少一條勺子。為我們端上雞湯的人偏偏就不把勺子給我們，不知道他是有心弄人，還是忘記了，還是其實他本來也沒有勺子。如果他真的是自己都沒有勺子的話，那無疑等同以盲導盲，實在可笑。今天我既然把雞湯端出來了，我現在立馬把勺子奉上。
其實要解決這個問題很簡單，一條路走不通，倒過來走就能通了嘛！把“勤、智、德、道”這個順序倒過來變成“道、德、智、勤”就好了。如果一開始就能懂“道”，從上而下去做，勢如破竹，豈不是凡事輕鬆易成！
什麽是“道”？“道”說起來真是複雜，有“大道”、“小道”、“岔道”、“暗道”、“歪門邪道”……不同的“道”把人導向不同的地方。因為所走的“道”不同，人與人之間才有千差萬別。這裏我們不說那些低級的“道”，隻說“大道”。
“大道”是什麽？答曰：宇宙的本源及其運行規律。
一個人一定要先懂“道”，懂了“道”自然就會有“德”，因為“德”是依“道”而立的。而“德”又是最大的“智”，“智”又是最大的“勤”。所以懂“道”之後，成事就容易得多了。
很多人覺得要做到“勤”都很難了，那麽由“勤”到“智”更難，由“智”到“德”更更難，由“德”到“道”更更更難，所以一聽到“道”就生畏止步了。這些都是一般見解，其實真正的“道”恰恰是很簡單的，不是有一個詞叫“大道至簡”嗎？
我看古書記載過不少這樣的場景，很多剛悟道的人都會有一個怪異的行為，那就是仰天大笑，久久不能停下來。為什麽他要這樣子笑呢？因為他本來想著“道”很難，追求多年，吃過不少苦頭，當悟出來的時候發現原來一點都不難，“道”就在日常，回想起自己多年苦尋完全搞錯了，真是愚笨至極，於是忍不住仰天大笑，這笑其實是一種自嘲自諷的安慰。
當有人問這些悟道者“道”是什麽的時候，他們會拋出一句“大道至簡”，或者一句“道在平常”，這絕非敷衍，而是把所有心得和盤托出，隻是聽者難以理解而已。
不信的話，且看宋代禪宗行思法師悟道之後說的話：“參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍是山，看水仍是水。”
看到不少人為了追求成功付出很多，把自己搞到身心俱疲，我好想勸一句：省省吧，你再努力，難道一天有二十五小時給你奮鬥嗎？從今天起多多去悟“道”，“道”悟出來了，成功隻是水到渠成、瓜熟蒂落的事，真的不必動不動就什麽嘔心瀝血、什麽懸梁刺股、什麽廢寢忘食，你一條命夠用嗎？嗬嗬！
寫到這裏，我總算把勺子奉上了。然而這是一條特別的勺子，你拿著勺子細心想想，一動不動，不知道怎麽使用。沒錯，確實是“大道至簡”、“道在平常”，可是到底這個“道”要怎樣才能悟出來呢？別急，且聽我繼續講講勺子的使用說明。
有句話說：站在巨人的肩膀上自然望得遠。要悟道如果靠自己的力量來悟，真是“蜀道難，難於上青天”，如果靠別人的力量來悟就容易多了。那些已經悟“道”了的人給我們一說出來，我們一認同照做，我們就跟著悟道了，就這麽簡單。
巨人的肩膀有哪些呢？那可多了，成千上萬，舉不勝舉，這裏隻摘要言之：文王的《周易》、老子的《道德經》、孔子的《論語》、釋迦牟尼佛的《金剛經》、《阿彌陀經》……
難就難在很多人不認同悟道者說的話，總是放不下自己的見解，認為己是他非。那就沒辦法了，那就得自己去重新走一次開悟的路了，一輩子不知道夠不夠用。難怪老子很感慨地說了一句：“下士聞道大笑之，不笑不足以為道。”
