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轉發自公眾號 “水解諸相” 原創文章 《與其望子成龍,不如生一條龍》

(2021-10-21 20:44:07) 下一個

與其望子成龍,不如生一條龍

水解諸相 2018-12-28

   這次分享其實是在上一篇文章《關於命運的一些想法》基礎上寫的,以後還會繼續深耕“命運”這個話題,分享更多相關的人和事。
 

不久前的某個晚上,我太太的一位好朋友,我稱呼她為敏姐,來訪我家。期間我們主要的話題是談論胎教和早教。

敏姐正在關注一位名字叫孟丹梅的老師的胎教和早教理論,覺得非常好。敏姐笑容滿麵地跟我和我太太分享了很多她學習孟丹梅老師教育理論的心得,多次表示自己深受感動,原來好的教育方法是可以這麽輕鬆地培養出人才。

說起來,應該是我們首先給敏姐介紹認識孟老師的,那是去年孟老師到廣州演講的時候,我太太叫上了敏姐一起去聽講座。本來我們對孟丹梅老師的教育理念都很認同,也一直按她說的在做;現在看著敏姐興高采烈地分享,我們彼此有一種找到知音的喜悅,這是誌同道合的共鳴感!

孟老師的教育理論是目前我接觸過的最好的胎教和早教理論,非常附合人的生命成長規律,遵守了我一向推崇的“道法自然”這個大原則。更重要的是,孟老師的理論運用到實踐中是行之有成效,百試百靈的。隻要準確把握她的意思,按她說的去做,不管父母的水平如何,至少能保證教出來的孩子智商和情商都很好,明顯超過沒用這套方法來教的孩子。

可以這麽說,孟老師這套理論方法目前不管在國內還是國際都是領先的。有緣人看到這篇文章,如果你打算要孩子,或者已經有孩子但孩子還小,我真心推薦你上網去了解一下孟老師的教育理論方法,看看孟老師的演講視頻,不要讓自己的孩子錯過了美好的成長機會,教育的缺失是一輩子的遺憾。(如果想入群了解,可以加微信:zhuliyan2011)

聽完敏姐的分享之後,我笑著跟敏姐說,我現在在培養人才方麵,在孟老師的理論基礎上又有了很大的進步,希望跟她分享。看著敏姐期待的眼神,我慢慢把話說開。

首先我跟敏姐講了一下八字對命運的重要決定作用,具體內容跟上一篇文章《關於命運的一些想法》差不多。孟老師的教育理論內容是解決胎教和早教問題,用她的理論方法可以讓孩子的智商和情商都很好,不過一個人的一生要過得幸福美滿,僅有好的智商和情商是還不夠的,他還得有福報。

有福報的人才會身體健康,做事順利,常遇貴人,財富豐足,衣食無憂,家庭美滿,即使遇到危險也會逢凶化吉。

如果一個人福報不大,哪怕智商很高,讀書成績很好,出到社會工作不一定如意,可能懷才不遇,最終財富不足;哪怕情商很高,自我控製力很好,善於與人溝通,但是可能總是體弱多病,常遇災害。

這些問題都不是智商高和情商高就能夠解決的,換句話說不是僅僅靠胎教和早教能夠解決的,更多成分是由八字決定的。先天的決定作用遠遠超過後天的努力,所以重重之重應該是讓孩子有一個好的八字。也就是說,與其望子成龍,不如生一條龍。

一個人的一生有先先天、先天、後天三個階段。先天和後天很多人都懂,先天是指一個人在母親腹中的胎兒時期,後天是一個人出生後的整個人生,但很少人聽說過“先先天”。“先先天”是一個生命產生前,他的父母及其家族的業力和福德之和。

先天和後天都是有形的階段,而先先天是無形的階段。試作一個比喻就好懂了,例如一棵樹,它的根在地麵下,始終不會被人看到的部分,那是先先天;它的枝葉在地麵上,能被人看到的部分,那是先天和後天。

要想一棵樹長得枝繁葉茂、濃花密果,首先要它的根發達有力,深紮土層,吸收到充足的水分和營養。同樣的道理,一個家庭要想生出一個好孩子,首先要父母雙方的家庭業力輕、福德大,祖先和冤親債主得到超度,這個大背景就是這個孩子的先先天。

如果父母及其家族的業力重、福德薄,例如家族有太多的殺業或者其他惡業,那麽來投生到他們家中的往往是冤親債主,是來討債的,是一個讓父母家人勞費心思錢財、讓家庭不得安寧的人。如果父母及其家庭業力輕、福德大,那麽來投生他們家中的往往是來報答恩情的,是一個孝順父母、品學兼優、大有成就、光宗耀祖的人。

由此可見,生一條龍的大前提是首先超度夫妻雙方的祖先和冤親債主離苦得樂,消除雙方家族的業力,積累深厚的功德。

我見過一些學佛的夫妻,雖然學佛多年,也念佛吃素放生,但是沒有真正把這個先先天問題解決,結果生出來的孩子還是存在著或多或少的一些問題。有些問題嚴重的,明眼人一看就知道這個孩子是冤親債主來投胎的,是來讓整個家族不得安寧的。學佛的家庭尚且如此,一般的家庭就更不用說了。

總之,這個先先天的問題是大前提。如果沒有得到很好的解決,那麽接下來談先天問題都是白說。

上一篇文章《關於命運的一些想法》,用心讀過的朋友,如果相信人是受命運束縛的話,就會曉得一個好的八字對一個人來說,真的是太重要了。

怎樣讓孩子有一個好的八字呢?難道找算命先生挑個好時辰,讓準媽媽去剖腹產嗎?當然不是,這樣的做法違背“道法自然”的原則,肯定不好。我們要做的是讓孩子順產而又有一個好的八字。

如果是順產的話,很多人都覺得這個出生時間是不可控的。沒錯,時間是不可控,但我們不是要去控製這個時間,我們隻是要讓這個時間是一個好的時辰。我們做不到控製時間,但是讓這個孩子在一個好時辰出生,我們有辦法做得到。

試想,如果出生時刻能夠決定一個人一生的命運,那什麽決定一個人的出生時刻?冷靜去思考,答案慢慢就出來了,就是受孕時刻。

道理很簡單,後天的命運由出生時刻決定,如果出生的時刻好,命運自然好;同理類推,先天的命運就由受孕時刻決定,如果受孕的時刻好,母親懷孕的時候身心自然過得安樂,胎兒在其腹中也跟著過得好,出生的時刻自然就好。

也就是說,如果受孕的時刻好,一般不用擔心出生時刻會不好。雖然在懷孕的時候,最終不知道胎兒具體在什麽時候出生,但是當把胎兒的受孕時刻做好之後,不管他什麽時候發動出生,都可以確定是在一個好的時刻。

作為父母,我覺得送一個好的八字給孩子,這是給他一輩子最好的禮物,這是真正的大愛。

世間上任何事的成敗都會牽涉到三個方麵,即“天時、地利、人和”。要想生一條龍,也離不開這三個要素。以上說受孕時刻隻是談到了“天時”,除此之外,必須考慮“地利、人和”,也就是良好的受孕環境和夫妻關係。

受孕的時刻再好,如果發生在不良的環境中,先天效果一定會大打折扣;進一步說,即使“天時、地利”都占盡優勢,如果夫妻關係不好,缺少“人和”,先天效果也會大大減弱。由此可見,“地利、人和”也非常重要,如果地不利,人不和,最終都會導致出生時刻不好,所以隻有同時附合“天時、地利、人和”三個方麵,才能產生一個好的新生命。

如果每個家庭都能生出優秀的人才,那麽國家一定越來越興旺,因此優生優育不僅僅是一個關乎家庭的事,而是一個關乎國家前途的重大命題。這麽重大的事,我們中華民族的祖先這麽有智慧,當然不會忽視,千百年來早就從理論到實踐都探索出一套完整係統的方法,教我們怎樣挑選好的受孕時刻、環境,怎樣營造好的夫妻關係。這些研究,我們的祖先都已經做到非常精致的程度了,隻要我們願意相信,按照祖先留下來的方法來做就一定會有效。

當把先先天、先天兩個問題解決了之後,這樣生出來的孩子自然就是一條龍,他的後天其實不用太操心。如果後天再按照孟丹梅老師的教育理論來的做,那是錦上添花。

大家讀到這裏不禁要問我,說了那麽久都是在講道理,具體先先天、先天應該怎麽做呢?對不起,我不打算在本文公布具體做法,因為我心裏還有顧忌,一是怕泄露天機太多,二是怕講得太具體了,有點誨淫的嫌疑。本文旨在引發大家對優生優育的深度思考,不要隻停留在醫學宣傳的優生優育的理念方法上,那個層次太低了。

《黃帝內經》有言:“得其人不教,是謂失道;傳非其人,慢泄天寶。”有緣人可以跟我聯係,必須態度恭敬真誠,且可能需要付費才能相告,非誠勿擾,敬請理解。

 

 

 

 

 

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