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女人的矜持

(2021-02-27 09:48:08) 下一個

   陳道明先生曾經在一篇短文裏說,他認為,做人的最高意境是節製。也許他說得更多的是男人。如果把這句話所含有的語義用在女人身上,那麽,比較合適的用來形容做女人的最高境界的詞,應當是矜持。

   矜持,古時的詞意似隻有拘謹、約束之意。近現代,矜持的使用越來越頻繁,詞意也越發寬展。比如,《辭海》說,矜持有端莊、自重的意思 。社會文明、文化的發展,賦予了矜持更豐厚的社會語義。

   在不同的情境之中,我們可以看到,矜持被引申出謹慎、莊重、嚴肅、自尊、自持、驕傲等深刻、高雅、高貴的內涵。也許是因為如此,相對而言,矜持比較多地用於女人,用於描述女人在社會環境、場合中的行為狀態。如是,它的內涵,不論是固有的或是衍生的,無疑為今天的女人設立了一個很高的品行和修養的水準。或者,也可以說,女人的矜持,是女人品性修煉的一種外在的、自然的、無拘束的流露或展示。如果沒有相應的自身修養作為根基,矜持,便成了人前的拿捏作態,或搔首弄姿,而隻能越發襯托出修行的貧乏、品性的淺薄。

   女人修身養性,是一輩子的功課,貫穿於生活的每一個細節之中,是一種真性情的培養,是一種修心於內的自我曆練。從人之初的小女孩兒直至長大成為女人,我們從這個浩瀚的世界中所汲取的每一種觀念、每一種教誨、任何點滴的知識,都會鑲嵌、滲透到我們的人格中,成為我們的修養的一部分,指引我們的行為,讓我們最終成為那個與眾不同、獨行於世的“我”。

   我們的傳統文化中,有很大一部分是關於女人的說教。比如,被批判得無比透徹的“三從四德”一類的女規。固然,其中有逐女人於從屬地位、窒息女人才性而被當代文明視為糟粕、應當摒棄的東西,但也有很多的是涵養女人天性、提攜母性精華的規教。東漢班昭在她的《女誡·婦行篇》裏詳說細解的女子“四德”,便是女人應當存之於心、守之以行的德行。

   然而,因為是男權主義時代的產物,而且千百年來,一直被視為是烘托、維護男權製度的工具,這些說教的負麵意義被誇大了。此外,近現代的社會革命、文化革新、女權運動等等的激進和迷失,更使得這些提倡婦教的經則,被當做是社會和文明進步的阻攔,而唯有徹底丟棄、不留絲毫為是。有多少自我們的祖輩而世代沿襲下來的文化精華,被我們的現代教育抹掉了,留下的是文明進步的斷裂、人文教育的空洞。

   不是鼓吹文化複古,不是要女人退回到社會從屬階層地位。隻是想說,女人主張自己的權利,主張自主、自由、自立、獨立,卻不可以丟失應有的操守,更不是我們棄修養、輕規矩、蔑禮儀的理由。女人應當“正身立本,莊重持理,行為有度”,否則,何以母儀子孫?

   女人應當識矜持,持矜持。

   懂得矜持的女人,知道做女人的基本原則,知道在這些原則之上而形成的黑白分明的尺度,知道可為與不可為之間的絕對界限,知道做事情是有底線的,更知道這底線是用良知、道德、自尊、自重、自愛而劃就的。

   懂得矜持的女人,知道被人尊重的寶貴,知道被人低看的恥辱。知道不合常倫的行為,就像劣質畫布上的瑕疵,無論怎樣重彩塗抹,都是掩蓋不住的。

   女人的矜持是端莊,女人可以花枝招展、儀態萬方,但不可以輕浮、輕佻,不可以風騷、招搖。

   女人的矜持是自我約束,是自持,即便內心裏妖魔多於天使,矜持是女人把握自己的最後的武器。女人的矜持是莊重,即便這個世界裏妖魔多於天使,矜持是女人抵禦人性或世俗汙穢的堤防。

   矜持是女人自我修心、修身而煉出的內質,是女人涵養的伴生品,是女人美的一部分。

 ……

   努力學做一個矜持的女人,不論幾分。

   ——補記:幾年前寫的小文,本用於自勉。貼出來,尋找同感。

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閱讀 ()評論 (4)
評論
禾末 回複 悄悄話 回複 '新手一位' 的評論 : 如果沒有魔鬼,這世界就不好玩兒了:D
新手一位 回複 悄悄話 心中的魔鬼多的快要壓不住了。
禾末 回複 悄悄話 回複 '古樹羽音' 的評論 : 謝謝:D
古樹羽音 回複 悄悄話 讚!隻有讚,別的語言都不夠。
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