pei zhuangxin
裴莊欣 ，中國美術家協會、 [1] 西藏自治區美術家、攝影家協會會員。西藏美術館籌建委員會特聘外籍專家。 1956年四川成都出生 ，1971年下鄉到西藏昌都，1978年考入四川美術學院油畫係，畢業後重返西藏工作，1989年獲 “美中文化教育交流基金會”
神 .僧人 .畫家
曆代達賴喇嘛私人修行密宗神殿中幾張鮮為人知的圖片啟示
拉薩龍王潭壁畫讀後筆記——虛構的理解和臆想
當我還在北京的時侯，朋友送了一些龍王潭壁畫照片給我，近四十年之後的今天我才知道在那小殿堂裏還遺存有壁畫，暫且不講它顯赫尊貴的身份和特殊的宗教地位，僅這些風格獨特的畫麵就讓我這個幾十年來也算看了無數好東西，並且自認為是半個專家的人震驚！最近閑暇時，也找到點有關龍王潭壁畫的網站，看了之後竟然發現那些牆上的壁畫擁有著被國外專家稱之為;"這個主體的一切均是想像力與精神再創造的結果"，具有:"西藏的西斯庭教堂壁畫"那樣崇高的美譽。
[一年前該文在雅昌，藝術國際網發表時，曾均選入頭條博文…而今，終於找到了更多珍貴的獨家圖片。現從中選出以下比較滿意的4張全境圖，供大家欣賞。時過境遷，我已沒當時的熱情繼續寫了。但仍不難從畫麵恢宏場景中感受到其強大的精神氣場；它使我得到了更多新的啟示和溫暖，也更加珍惜這份奇特的緣分。2011.02.06.]
可能因文中提到還活著的尊者 ，導致這篇十年前在幾個網站曾經都有高閱讀量的文章， 除了一個不起眼的公眾號仍保存著, 目前已全部消失。發上算給它安個家吧。
從有關資料獲悉，龍王潭壁畫的確是所謂超越塵世時空的修行者們，行為和靈魂的全方位形象解釋。代表了西藏本土傳統密宗教派許多基本理念，對生命事物變化的示範過程和象征。壁畫(僅有局部)的真實或幻象，居然如此短暫地就進入到我的內心。在翻譯部分英文資料的過程中，有了更多的感受和經曆，它所涉及到的曆史.宗教和哲學方麵的詞匯複雜的程度，己經不是我所能勝任的領域的範疇。特別是當意識到，畫麵中存在著某些用語言和文字也不能描述和傳達的信息時，也逐漸接受了以後可以通過自已的繪畫創作耒表達這種心靈的感受, 可以更加清晰地將它們再次呈現給世人。
密宗殿壁畫在過去一直保持不對普通信徒開放，以免其深奧複雜的定義讓他們產生誤解。所以我也僅能依賴有限圖片印象及二十多年使用極少的中文來妄加評述。
十四世達賴的一段話讓人倍感到它的親近和真實——
"在我離開前的日子，我常站在布巴達拉宮頂上用望遠境看著下麵龍王殿和環繞著它的那明境般反射著蘭天白雲的湖麵。"
動蕩年代殿裏的東西搬走不少，但幸運的是壁畫卻奇跡般完好無損被這個叫勞動人民公園保存下耒。關於這裏壁畫學習修練必需要求最好的導師，其過程也是進入俞迦最高的形式和極為特殊智慧的啟蒙程序。
六世達賴倉央加措
1682——1706
珍貴湖中的珍寶
天生甜甜的歌曲
來之天堂
清沏湖畔的水清洗著我們的眼睛
漸漸泌入人們心靈
拉坡拉坡
歌聲圍繞著龍王殿
安靜安靜
你進入了美麗的海洋
我不是一名佛教徒。對喜愛的西藏佛教藝術也沒有專業地學習和係統研究，從未寫過相關文章。在欣賞藏傳佛教作品時，一切僅憑著曾在那裏長期工作過，以一個畫家個人有關佛教藝術的視覺經曆耒判斷。這次也許己經長期未能去西藏的原故, 幾天來竟然對著圖片不停地激動，感慨中寫下了這些文字。希望在我不知所措的時候提醒一下;許多年來在這漫長的道路上已走得很遠。
從藏文經書和文獻變成我也能認識的英文，拉薩龍王潭壁畫喚起了我這個看圖片很少注意文字的人也開始試著翻譯相關的介紹。當看到它們竟然極為生硬地變成'我’的中文的時候，也第一次得到了以前從未曾有過的歡喜。更充分地享受著這些圖片所給予的快樂。
近期沉浸於此，日夜做著荒誕的;甚至帶有上下集標題的夢:遙遠古老的土坯牆上由線條與色彩交織的神靈們，與我交談著天氣的冷暖。當然，也討論了我以及我們眼前麵臨著的許多暫時的困境。冥冥恍惚之間，已經將他們與我過去和今後的作品中的形象混連在一起。
近半個世紀來，當異地漂泊的寂寞和身心疲憊的時候，是這些心愛的圖畫和對此執著的描繪;給予靈魂的安慰及重新振作起來的勇氣。
高原的人們或大師早就創造如此美妙奇異的形象，至今仍讓世人受惠。他們從末間斷過尋求和呼喚天地萬物的平衡，傳召著永恒的生，死，愛之間的幸福與秘密。
當下，東西方藝術均麵臨著將要枯竭的困境，視覺,心理以及道德資源的匱乏和缺失，讓我們來重新審視喜瑪拉雅文化中的財富，同時還有許多尚待發現和了解的宗教藝術。它們獨特的表現手法,自我地覺悟和精神的感悟力，加之唯心的想象力空間和強大的虛構體糸，讓我們從中找到解脫和對物質世界的過度依賴。超越現今社會所彌漫的無邊騷動及困惑，也期望它能緩解多年來，自身業已略顯倦意的實用主義作風，並為此刻激蕩在心中的神秘和浪漫情結之間找到更好地平衡點。
80年代，第一次到甘丹寺，看到那龐大廢墟中偶然冒出的幽靈般的身著土紅色迦衣的僧人們所產生的強烈震撼. 初見薩迦寺二樓那組巨型的莊嚴的的曼達拉圖像所帶來的驚歎.在大召寺內昏喑的燈光下修複唐代壁畫時的日日夜夜升騰來神聖責任感，以及在江孜——曾經交二十元人民幣，即可自由拍照白居塔中十萬精美佛像,使人久久難以忘懷。
今天龍王潭壁畫戲劇般地的出現;新一輪誘惑來臨時，那些不可思議地意念構成了的二維空間裏，所賦予的種種形式和潛在的魄力。這一切又到底是什麽呢？我當然不會了解也不再需要了解其背後蘊含的真正意義……也更沒有任何理由去妨礙我聆聽這或許永遠不會明了的聖詠和先賢們的低吟淺唱。
1971年我在西藏昌都做汽車修理工的時候，隨車隊第一次到拉薩，就去過龍王潭。僅僅記得當時交了五毛錢劃了大約半小時的木船.,大學畢業回到拉薩，在位於布達拉宮正麵腳下的西藏革命展覽館上班。從那繞到布達拉宮後麵的龍王潭，隻有200公尺距離。經常在那裏散步、玩耍、寫生等，也見到坐落在湖中島上不起眼的小宮殿，倒是對湖畔那些巨大而古老的左旋柳樹林印象更深更感興趣，至今仍念念不忘。曾試想畫一幅自己穿著手工編織的深紅迦裟，躺在樹幹上發呆或練習飛翔起落的夢景。
飛翔的夢想
深夜. 在3月的寒風中.在北美黝黑而透明的星空下，清晰如同記憶裏藏北草原廣闊的天穹。隱隱可見忙碌而閃爍著紅綠燈的航空飛行器飛過匆匆滑向天際。我回憶著那些寄存在晶片儲存器中神靈和莊重的佛龕，虛擬世界裏隱藏的天界次序森嚴。忽然間這個沉寂世界僅剩下了我，加上過去了的半個世紀仍還來不及整理的欣歡！夢寐中祈禱所求得地許許多多幸運和狂喜！我把手上剩下的香煙頭拋甩向頂空，並開始相信帶著速度的那道微弱火光線並沒有撕裂和諧宇宙中任何東西。
龍王潭雪景 油畫 1983年
我離開西藏己幾十年，還記得2007年最後一次到龍王潭時，周圍己經成為用水泥裝修出耒有電動架子噴水設備，晚上還有霓虹彩燈的遊樂場。
——2010.3.14 春 新澤西
